Chào các bạn,

Mình là chiến binh, chiến đấu trong tòa, trong võ đường, và đôi khi ngoài võ đường, cho nên mình rất yêu lính. Chiến binh luôn có chỗ đứng rất cao, nếu không là cao nhất, trong lòng mình. Nhưng mình không thích xem lính diễu hành. Mình luôn có cảm tưởng diễu hành hạ giá người chiến binh.

Đoàn diễu hành, người nào cũng giống hệt người nào, và cùng bước một kiểu đánh tay một kiểu quái dị, lính chẳng là lính, dân chẳng là dân. Lính chẳng ai đi kiểu lính diễu hành. Lính thường là khom lưng cầm súng chạy, nhảy xuống hào, lăn xuống đồi, trườn mình dưới hàng rào kẽm gai, lăn lộn trong sống chết. Và nếu lính có đi dạo phố thì cũng đi thong thả như mọi người, chẳng cũng tay múa chân kiểu hát bộ như người diễu hành. Chẳng có lính nào rảnh rỗi để học kiểu đi diễu hành, ngoại trừ một thiểu số học diễu hành chỉ để diễu hành (chẳng để làm lính). Hơn nữa, diễu hành là kiểu thời quân chủ, lính diễu hành là để chào vua chúa và quí tộc, tôn vinh các quý vị đang ngồi ở trên đài danh dự, và tỏ lòng trung thành với quý vị, và dân thì được xem ké. Diễu hành thực sự là chẳng để tôn vinh lính, mà là xác nhận địa vị trung thành của lính đối với vua và tầng lớp quý tộc. Lại nữa, đi kiểu diễu hành thì y như một đoàn rô bô. Mình biết chắn chắc là mấy công ty làm rô bô có thể chế tạo một đoàn rô bô diễu hành hay hơn lính diễu hành. Continue reading Cá tính của bạn →

Chào các bạn,

Thường thì “hết giận” là bài học ở hàng đai trắng. Người ta thường dạy đai trắng bớt giận bằng cách uống một ly nước từng ngụm nhỏ chầm chậm, hay đi bộ một vòng, hay quan trọng nhất là không làm gì cả khi đang giận, vì “Giận mất khôn”. Bất kì điều gì ta làm khi đang giận cũng đều ngu ngốc. Khi hết giận rồi thì mới nên nghĩ là mình nên làm gì.

Mình đã từng thấy nhiều “thầy” phải làm gì đó tức thì khi đang giận hay đau, không ngồi yên đợi cơn đau hay giận đi qua. Như là bị bồ đá, hay vợ bỏ, thầy phải tức tốc tìm người khác thế vào. Continue reading Hết giận →

Chào các bạn,

Có lẽ các bạn đã nghe chuyện nước chấm công nghiệp và nước mắm truyền thống. Mình muốn các bạn hành giả tư duy tích cực bắt đầu suy nghĩ về việc những loại việc này cẩn thận.

27 năm trước, năm 1992, khi VN mới bắt đầu muốn mở cửa mở ra thế giới, thì mình thành lập Vietnamese American Education Foundation và phải nói là chiến đấu gian khổ vượt nhiều khó khăn chính trị để về Hà Nội mở lớp luật đầu tiên từ Mỹ với hai luật sư Mỹ tại Hà Nội – Bộ Tư Pháp, Trọng Tài Nhà Nước, Phòng Thương Mại VN, và ở Sài Gòn – Viện Kinh Tế, Sở Tư Pháp, Trung tâm Xúc tiến Thương mại và Đầu tư. Đó là thời Mỹ còn cấm vận VN, làm gì giữa Mỹ và Việt Nam đều cực kỳ khó. Nhưng vào thời đó mình muốn giúp VN thấy nhiều về thế giới bên ngoài, và Mỹ là nền kinh tế lớn nhất thế giới, nên mình muốn VN học nhiều về hệ thống kinh tế và luật của Mỹ, trước khi quan tâm đến các nước khác. Hơn nữa, các hoạt động giáo dục như thế cũng nhằm thúc đẩy quan hệ ngoại giao và dọn đường cho quan hệ ngoại giao giữa hai nước. Continue reading Tích cực với nước mắm →

Chào các bạn,

Hôm qua mình nói tất cả các bạn cần nhúng tay vào giải quyết các vấn đề xã hội. Nhưng sau khi posted và đọc lại bài, mình có cảm tưởng rất có thể nhiều bạn hiểu lầm ý mình. Nên hôm nay viết bài này để clarify.

Mình nói “giải quyết” tức là giải quyết, không phải là làm cho vấn đề tệ thêm.

Các bạn có nhớ không? Giải quyết là giải quyết, không làm cho vấn đề tệ thêm. Continue reading Giải quyết những vấn đề xã hội →

Chào các bạn,

Mình luôn có cảm xúc khi thiền hành bằng chân đất. Cảm xúc thật tuyệt vời. Cảm giác như mình được làm một với đất trời. Cảm giác thấy lòng mình nhiều tình yêu hơn và dịu dàng hơn. Rất tuyệt vời. Lời cầu nguyện 532 là một buổi thiền hành đầy cảm xúc đó. Hơn thế nữa, đó là buổi thiền hành với Giêsu, với Phật và với các anh chị em.

The prayer series 
Bài gốc: Prayer 562

Giêsu ơi,

Đi chân đất thật tuyệt.

Lá khô và hoa màu sắc
dưới chân em
trên đầu em
và khắp quanh em. Continue reading Thiền hành cùng Chúa, Phật và các anh chị em →

Chào các bạn,

Chắc có lẽ mọi người đều đã học tự tin hay đọc về tự tin. Có lẽ là cả nước không có người nào là chưa hề học bài học tự tin nào. Nhưng nhìn chung thì kết quả thế nào?

Các bạn hiểu tự tin là gì?

Tự tin là tin vào chính mình, vào khả năng mình có thể làm được nhiều việc khó khăn, có thể vượt khó, có thể thành công? Như là có thể học võ có đai đen làm thầy, nếu muốn học? Có thể thành bác sĩ, nếu muốn làm bác sĩ? Có thể thành thầy giáo, nếu muốn là thầy giáo? Continue reading Tự tin? →

Chào các bạn,

Vì mình thích sống thiền từng phút (sống ở đây lúc này) nên nhiều bài cầu nguyện của mình là sự kết hợp giữa trò chuyện với Giêsu và thiền từng phút. Ví dụ như Lời cầu nguyện 132.

Đa số các bài trong phần Tâm sự mời gọi Giêsu làm việc chung và Tâm sự với Giêsu (trong Chuỗi bài cầu nguyện) chính là sự kết hợp giữa sống với Giêsu và sống thiền từng phút. Continue reading Thiền quán hoa nhài cùng Giêsu →

Chào các bạn,

Khi chúng ta sống tích cực – khiêm tốn, thành thật và yêu người – ta tạo ra năng lượng tích cực cho chính mình và cho bầu không khí quanh mình. Chính năng lượng tích cực đó có cách làm việc của chính nó.

Trường hợp dễ hiểu nhất là aura (vùng sáng của bạn, đọc về aura ở đây), hay tướng bạn, hay phong thái của bạn, có một điều gì đó an lạc và từ ái. Mọi người nhìn bạn là thấy ấm áp hay bình an. Và khi một người thấy bạn như thế họ có cảm tưởng là thế giới này còn người dễ thương. Và họ trở nên tích cực hơn trong tư duy. Đó chính là năng lượng tích cực của bạn, hay aura của bạn, tự làm việc. Continue reading Năng lượng tích cực →

Chào các bạn,

Vấn đề lớn của hầu như mọi xã hội là người ta thường trông mong vào hệ thống. Những vấn đề xã hội chẳng mấy ai quan tâm – để nhà nước lo, trường học lo, nhà thờ nhà chùa lo, bộ này bộ kia lo, đảng lo… Chẳng ai tin vào mình lo.

Vấn đề xã hội là vấn đề của mỗi cá nhân phải lo và góp sức giải quyết. Nào, hãy nhìn mọi sự “như nó là.” Xã hội là gì? Là mọi cá nhân họp lại mà thành. Vậy các vấn đề xã hội là gì? Là vấn đề của mọi cá nhân trong xã hội. Và như thế có nghĩa là mỗi cá nhân đều có nhiệm vụ giải quyết mọi vấn đề xã hội. Continue reading Trách nhiệm cá nhân →

Chào các bạn,

Bài trước mình nói chúng ta nên có 30 ngàn thầy tư duy tích cực trong nước, và được như vậy chúng ta sẽ thành một quốc gia vô địch.

Các bạn, nếu nghiêm chỉnh về tư duy tích cực, thì bạn cần phải làm thầy, bởi vì chỉ khi mình làm thầy mình mới giỏi.

1. Khi làm thầy, chúng ta phải giải thích cách nào để học trò hiểu được, và điều đó có nghĩa là ta phải hiểu và nắm rất vững vấn đề. Khi nào nói điều gì mà học trò không hiểu được, thì ta phải tự hỏi mình: “Tại sao?” Câu trả lời rất quen thuộc trong truyền thống văn hóa Việt Nam và hầu như mọi tôn giáo trên thế giới là: “Điều này vi diệu và cao siêu lắm, em/ta không hiểu được.” Kiểu “không thể nghĩ bàn – bất khả tư nghị.” Kiểu trả lời đó phải được xóa khỏi tự điển của bạn, kể cả tự điển tôn giáo của bạn. Nó thuần túy ngu dốt và lừa bịp. Continue reading Làm thầy →

Chào các bạn,

Mình thỉnh thoảng đã nói đến điều này, nhưng lâu lâu cần nhắc lại để các bạn nhớ. Nói về tích cực và tiêu cực trong xã hội, chúng ta thường bị lẫn vào thói quen đếm đầu người. Ngồi ở đâu, nói chuyện với bạn bè nào, nhìn xung quanh bất kì nơi nào, ta vẫn luôn thấy số người tiêu cực và người xìu xìu ển ển nửa nạc nửa mỡ là số đông, có thể lên đến 90% hay hơn là thường. Chính vì vậy mà mọi người thường tuyệt vọng về thế giới của loài người.

Nhưng chuyện tích cực không là chuyện đếm đầu người như thế. Vì ánh sáng mạnh hơn bóng tối. Bóng tối thực sự chẳng có sức mạnh, vì không có tia tối và cũng chẳng có cái gọi là bóng tối. Bóng tối chỉ là sự vắng bóng của tia sáng, ánh sáng. Cho nên, bóng tối chẳng có một sức mạnh gì so với tia sáng. Tất cả bóng tối trong vũ trụ không thể che dấu ánh sáng của một que diêm. Các bạn đừng bao giờ quên chân lý này. Tất cả bóng tối trong vũ trụ không thể che dấu ánh sáng của một que diêm (All the darkness of the universe cannot hide the light of a match). Continue reading Tích cực không là chuyện đếm đầu người →

Chào các bạn,

Bạn có tin vào sức mạnh tĩnh lặng của chính bạn không?

Bạn có tin rằng, khi đất nước có chiến tranh và loạn lạc, chỉ cần bạn tĩnh lặng, sức mạnh tĩnh lặng của bạn sẽ cứu cả thành phố bạn đang sống? Sẽ bảo vệ thành phố khỏi nạn diệt vong và không trở thành thành phố chết?

Bạn có tin rằng, chỉ cần bạn tĩnh lặng, sức mạnh tĩnh lặng của bạn sẽ làm ngừng mưa bom bão đạn dù cả hai bên đang quyết tâm đánh nhau? Sẽ làm ngừng dòng sông nước mắt và máu tươi của dân lành vô tội? Sẽ làm ngừng trận chiến ngôn từ của dân trí thức thiếu tĩnh lặng của cả hai bên? Continue reading Tin vào sức mạnh tĩnh lặng của chính bạn →

Chào các bạn,

Christ-centered life (Đời sống tập trung vào Chúa Giêsu) là giáo lý trung tâm trong truyền thống Thánh kinh. Thánh Phaolô (Paul) là người nói nhiều nhất về điều này trong từ “in Christ” (trong Chúa Kitô, trong Chúa Giêsu). Trong các lá thư Paul viết, các từ “in Christ,” “in the Lord,” và “in him” xuất hiện tổng cộng 164 lần.

“In Christ” là sống trong Chúa Giêsu, “Christ-centered life” là đời sống tập trung vào Chúa Giêsu. Các cụm từ này đồng nghĩa và có lẽ tự chúng cũng đã khá rõ ý nghĩa. “Tập trung vào Giêsu” là tâm trí tập trung vào Chúa Giêsu mà sống. “Trong Giêsu” là sống với Giêsu như mình sống trong không khí mà mình cần hít thở để sống. Các cụm từ này nói đến một sự tập trung tâm trí cực mạnh vào Giêsu. Nếu chúng ta làm được điều đó, chúng ta rất gần là thánh vì trái tim chúng ta sẽ thành tinh khiết. Continue reading Christ-centered life – Đời sống tập trung vào Chúa Giêsu →

Chào các bạn

Tĩnh lặng là yếu tố chính cho một đời sống dịu dàng và an lạc. Chỉ cần ra đường đứng một lúc thì chúng ta sẽ thấy có người cãi nhau, gây gổ, đánh nhau, lẩm bẩm chửi thề, hay mặt mũi nhăn nhó rất căng… thì tự nhiên ta hiểu được tĩnh lặng quan trọng cho đời sống này thế nào. Chỉ một điều duy nhất “Tôi không muốn cãi nhau, đánh nhau, nhăn nhó căng… như mấy người kia” cũng đủ cho ta động lực đi tìm tĩnh lặng.

Tuy nhiên, có lẽ tìm hiểu nguyên lý của tĩnh lặng sẽ dễ hơn nếu chúng ta nhìn sự thất bại của những người tìm tĩnh lặng mà không được. Nhìn các thiền sư, thiền sinh, các guru, các vị viết sách thiền, các tăng ni, các tu sĩ mọi giáo phái, tín đồ của mọi giáo phái, thiếu tĩnh lặng – tức là đầy tham sân si, ngã mạn, phán đoán – dù rằng rất nhiều người bỏ cả đời học đủ mọi loại kinh sách, mọi pháp môn, mọi thần học, thì đương nhiên ta sẽ có câu hỏi: “Tại sao mọi người này đi tìm tĩnh lặng mà không được?” Continue reading Trái tim bầy đàn →