Lưu trữ theo thẻ: trà đàm

Chữ lễ

Chào các bạn,

Tình trạng chính trị hỗn loạn trong nhiều quốc gia và hỗn loạn trong các liên hệ quốc tế giữa các quốc gia cho thấy khi thiên hạ không nhạy cảm với nhau, không tôn kính nhau và không giữ thân thiện với nhau, thì nói gì xã hội cũng hỗn loạn. Vẫn có luật lệ đó, thủ tục đó, tòa án đó, quy ước đó, công lực đó, nhưng mọi sự vẫn hỗn loạn. Đọc tiếp Chữ lễ

Có những giấc mơ

Chào các bạn,

Trung thu năm nay có lẽ chẳng có rước đèn vì mọi nơi đều có lockdown không nhiều thì ít, nhưng chị Hằng thì luôn có đó. Cả hằng triệu năm nay, từ thời đồ đá, con người từ homo erectus thuở đó đến homo sapiens ngày nay, đã nhìn ngắm và mơ tưởng đến chị Hằng. Đường Minh Hoàng nằm mơ lên thăm Nguyệt Điện và thưởng thức điệu vũ tuyệt vời của các tiên nữ áo trắng. Tỉnh dậy nhà vua tạo lại điệu vũ và đặt lên là Vũ khúc Nghê Thường. Đọc tiếp Có những giấc mơ

Nhất thiết pháp duy tâm tạo

Chào các bạn,

Con người, tất cả mọi người, đều cảm thấy được có một “cái gì” tự nhiên nối kết hay quản lý mọi sự trong một trật tự rất có quy củ – từ cách các sao trời và hành tinh vận chuyển, đến mưa nắng bốn mùa, đến núi non sông biển, đến cuộc sống của muôn loài, muôn thú, kể cả loài người – tất cả đều sinh động trong một trật tự hoàn hảo. Điều này thì mọi người đều cảm thấy được, từ thượng cổ đến nay. Và con người đã gọi “cái gì” vận hành mọi sinh hoạt điều hòa và trật tự đó của vũ trụ bằng nhiều tên khác nhau như là “Đạo” của Lão tử, “Logos” của triết lý Hy Lạp, “Không” của Phật triết, “Trời” của Khổng tử, “Ông Trời” trong văn hóa Việt, “God/Thượng đế/Chúa Trời, Allah” trong các kinh thánh dòng Abraham, Brahman trong Ấn giáo… Đọc tiếp Nhất thiết pháp duy tâm tạo

Lo quan tâm đến người khác, đừng lo người khác quan tâm đến mình

Chào các bạn,

Các thầy tư duy tích cực thường dạy học trò là phe lờ lời bình phẩm, chê bai, cười nhạo của người khác, cứ tập trung vào việc mình làm và đường mình đi. Và đương nhiên là học trò làm theo và phe lờ thế giới, chỉ xem như thế giới có một mình ta.

Đó không phải là vị kỷ kinh khủng sao? Đó là dẹp bỏ cả thế giới và chỉ tập trung vào tôi. Đọc tiếp Lo quan tâm đến người khác, đừng lo người khác quan tâm đến mình

Hãy tỉnh thức và canh giữ

Chào các bạn,

Thê giới rõ ràng là đang đi vào vùng “unkown” (không biết). Quá nhiều điều mới xảy ra, mà chúng ta không thể mường tượng trước đó và cũng chẳng thể ước tính chúng sẽ đi về đâu. Và đương nhiên là thế giới như thế, thì mọi quốc gia đều bị ảnh hưởng. Dù vậy ảnh hưởng nhiều hay ít vẫn là do mỗi người, mỗi quốc gia, sống khôn ngoan thế nào đối với những hiện tượng mới quanh mình. Đọc tiếp Hãy tỉnh thức và canh giữ

Tập trung vào người mẫu

Chào các bạn,

Hầu như mọi tôn giáo đều dạy chúng ta tập trung vào người mẫu của tôn giáo, như Chúa hay Phật. Ki tô giáo có khái niệm chiêm ngưỡng dung nhan chúa, và Phật giáo thì có việc quán Phật Adiđà. Cả hai đều là một – nhìn ngắm người mẫu của mình.

Trong các đền thờ người ta hay có tượng Chúa Phật, và thiên hạ cũng thường đến đó nhìn ngắm hay cầu nguyện với các tượng này. Đọc tiếp Tập trung vào người mẫu

Dạy con

Chào các bạn,

Hồi nhỏ chúng ta đã từng được dạy chăm học để lớn lên làm ông này bà nọ, để giàu sang, để nổi tiếng, để có quyền, để “có danh gì với núi sông”… Có lẽ giờ đã trưởng thành một chút rồi, chúng ta đều biết đó là tập trung vào tôi và vào cái tham của tôi. Chỉ là si mê và vọng tưởng, và làm mình ích kỷ và đầu óc mình chật hẹp, chẳng thông minh được để làm gì cả. Đọc tiếp Dạy con

Thiên đường của em là một vũng nước

Mời các bạn xem 1 phút clip này trước khi đọc bài tiếp

Các bạn có thấy vũng nước là thiên đường của em bé đang dắt chó đi dạo đó không? Vũng nước đó cũng có thể gọi là nước Chúa, tịnh độ của em bé. Mình cảm tưởng đi một đoạn thấy vũng nước khác hay một bãi phân bò lớn thì em bé chắc cũng thầm nghĩ “í thiên đường kìa” và nhảy vô thiên đường chơi một lát rồi thong thả đi tiếp hưởng thụ thiên đường khác. Đọc tiếp Thiên đường của em là một vũng nước

Đối thoại xuyên thế hệ

Chào các bạn,

Thường thì người nào 27 tuổi cũng nói chạy, chạy và chiến đấu, và người 72 tuổi thì lại nói nghỉ, nghỉ và thanh nhàn. Hai thái độ khác nhau. Đó là vì càng lớn bạn càng thông thái, hay càng lớn bạn càng mệt mỏi? Hay cả hai – thông thái và mệt mỏi?

Nếu là cả hai thì cái gì tạo ra cái gì? Thông thái tạo ra mệt mỏi? Hay mệt mỏi tạo ra thông thái? Vì tôi thông thái nên tôi thấy chạy mãi chẳng được gì, chỉ có mệt? Hay vì tôi mệt mỏi nên tôi cho rằng nằm nghỉ là thông thái? Đọc tiếp Đối thoại xuyên thế hệ

Nhất thiết pháp giai không

Chào các bạn,

Câu này – nhất thiết pháp giai không (mọi thứ đều là không) — là câu nói rất phổ thông của Phật giáo Đại thừa. Và chữ “không” này đã từng, và vẫn còn đang, bị hiểu sai rất nhiều như là “không có.” Thực ra, “không” này có nghĩa là “bản chất thường hằng của mọi sự.” Mọi sự rất phù du, có và mất ngay, như sóng biển. Nhưng bản chất thật của mọi sóng là biển. Sóng thì biến hiện, có và mất và có và mất liên tục, nhưng biển thì lúc nào cũng ở đó, thường hằng, và là bản chất thật của mọi sóng.” Biển chính là “không” – bản chất thật, thường hằng, của mọi thứ phù du bên trên. Đọc tiếp Nhất thiết pháp giai không

Chạy quá nhanh

Chào các bạn,

Công nghệ thông tin giúp chúng ta làm việc nhanh hơn và do đó năng động hơn. Tuy nhiên, chúng ta cũng rất có thể nhanh hơn nhưng thiếu chín chắn hơn. Mình muốn nói chuyện nước Mỹ quá năng động ngày nay, để chúng ta cùng quan tâm đến nước Việt.

Ngày nay với công nghệ tin học, mọi người mọi việc có lẽ nhanh hơn thời trước cả vài mươi lần. Trong mọi việc ngày nay, mọi người có thông tin tức thì, thảo luận đường xa tức thì, và quyết định tức thì. Một việc ngày xưa phải hằng tháng mới xong, ngày nay có thể xong trong một ngày. Người năng động ngày xưa đã nhanh, ngày nay còn nhanh hơn khủng khiếp. Đọc tiếp Chạy quá nhanh

Nhà mình khác nhà người ta

Chào các bạn,

Có lẽ các bạn đã từng được nghe bố mẹ nói: “Nhà mình khác nhà người ta…” và tiếp: “Nhà người ta giàu, nhà mình nghèo phải tiện tặn,” hay “Nhà người ta không ăn học, nhà mình cả 3 đời là thầy giáo”…

Bố mẹ nói rất đúng, nhà mình thì mình phải sống kiểu nhà mình, chẳng thể chạy theo thiên hạ được. Đọc tiếp Nhà mình khác nhà người ta

Kiên định và uyển chuyển

Chào các bạn,

Mình có cảm tưởng người Việt chúng ta lớn lên với những từ “quyết” – quyết tâm, quyết tử, quyết chiến, kiên quyết – và có lẽ nhờ thế mà người Việt luôn quật cường chiến thắng ngoại xâm. Các bạn đọc mình có lẽ cũng thấy mình dùng từ “quyết tâm” hơi nhiều.

Đương nhiên là như thế, chẳng có quyết tâm thì như cọng bún chẳng có xương sống, chẳng làm gì được. Đọc tiếp Kiên định và uyển chuyển

Can đảm của người trí thức

Chào các bạn,

Chữ “sĩ” trong tứ dân – sĩ, nông, công, thương – đồng nghĩa với chữ “trí thức” ngày nay. Chúng ta có thể nói sĩ nông công thương là 4 giai cấp xã hội trong xã hội Việt Nam cổ, hay nếu ta không đồng ý với khái niệm giai cấp, thì đó 4 loại ngành nghề của xã hội Việt Nam cổ. Dù là giai cấp đầu hay nghề đầu, thì sĩ vẫn thường được xem là đứng đầu. Và xã hội Việt Nam đến ngày nay vẫn trọng sĩ, như là bác sĩ, nha sĩ, thi sĩ, nhạc sĩ, ca sĩ, nghệ sĩ, tráng sĩ, tu sĩ, giáo sĩ… và sĩ diện (mặt kẻ sĩ) là chuyện lớn của mỗi người. Đọc tiếp Can đảm của người trí thức

Thiếu kiến thức tổng hợp

Chào các bạn,

Vấn đề lớn về tri thức thế giới ngày nay là chúng ta có rất nhiều chuyên ngành nhỏ xíu và mỗi chuyên gia ngày nay được đào tạo và làm việc trong chuyên ngành rất nhỏ của mình, và biết rất ít, hay chẳng biết gì, về mọi sự khác trên thế giới.

Mình Google nhanh xem có bao nhiêu loại bác sĩ thì có một câu trả lời 23 loại. Liếc nhanh vào danh sách thì mình cảm thấy 23 loại này vẫn còn khá tổng quát, có thể một vài loại nào đó còn chia nhánh chuyên môn xa hơn. Có một câu trả lời 15 loại luật sư, nhưng có câu khác nói 63 loại luật sư. Đọc tiếp Thiếu kiến thức tổng hợp