Chào anh chị em,
“Tứ đổ tường” là thứ xấu, bốn bức tường cầm tù chúng ta. Đó là “Tửu, Sắc, Tài, Khí – Rượu chè, Trai gái, Cờ bạc, Giận dữ.” Bốn món đổ tường này bắt đầu bằng một bài thơ Thiền vào thời nhà Tống ở Trung Quốc, từ đó bài thơ chuyển dịch thành một chuỗi bài như là thơ xướng họa, với nhiều góc nhìn khác nhau rất thú vị. Continue reading Tứ đổ tường
Chào anh chị em,
Ai cũng mong muốn bình an cho chính mình và hòa bình cho cho thế giới, thế nhưng suốt hàng ngàn năm qua, thế giới vẫn luôn tràn ngập chiến tranh khắp mọi nơi. Có lẽ, chiến tranh đã xuất hiện trong nhân loại ngay từ thuở bình minh của lịch sử loài người. Nhưng chính xác là từ khi nào? Từ khi “Homo sapiens” xuất hiện tại châu Phi cách đây khoảng 300.000 năm? Từ khi chi “Homo” (biết chế tạo dụng cụ sơ khai) xuất hiện cách đây khoảng 2.8 triệu năm? Từ khi lịch sử được ghi chép lại vào khoảng năm 3200–3500 TCN (cách đây khoảng 5.200 năm) tại những vùng như Lưỡng Hà (Mesopotamia—một hệ thống các nền văn minh cổ đại nằm gần và dọc theo lưu vực hai con sông Tigris và Euphrates) và Ai Cập, với sự ra đời của chữ hình nêm- chữ Cuneiform-và các ghi chép hành chính thời kỳ đầu? Hay xa hơn nữa, từ thời tiền sử, khi nhân loại chuyển mình từ lối sống du mục săn bắt hái lượm sang làm nông nghiệp và định cư cố định vào khoảng năm 12.000-10.000 TCN— thời điểm diễn ra cuộc Cách mạng Đá mới ( Neolithic Revolution) và khởi đầu của thời kỳ Holocene (Holocene epoch)?
Dù điểm khởi đầu là khi nào, có thể nói rằng nhân loại đã không ngừng trải qua chiến tranh từ đầu cho đến nay. Continue reading Bình an Hòa bình – Peace
Chào anh chị em,
Anh chị em bận rộn mỗi ngày, lo đủ thứ chuyện–-tiền xe, tiền nhà, tiền điện nước, tiền học cho con, cha/mẹ bị bệnh, đồng nghiệp giành chức đâm sau lưng, láng giềng đổi hàng rào lấn đất–-cả ngày hốc hác chạy đua với kim đồng hồ thì đương nhiên là stress tràn ngập mỗi ngày.
Và stress luôn có khuynh hướng cụm lại và chồng lên nhau, càng ngày càng cao. Rất sớm, stress đè bạn ngợp thở, làm bạn bệnh, và chết sớm.
Cho nên stress và bệnh hoạn là Khổ ách của hầu như tất cả loài người.
Continue reading Bạn làm việc nhiều và stress nhiều? -You work a lot and stress a lot?
Summary of Remittance Inflow Milestones
Overseas Vietnamese remittances and Foreign Direct Investment (FDI) in Vietnam
Overseas remittances and Foreign Direct Investment (FDI) serve as the twin pillars of Vietnam’s external finance, collectively channeling billions into the economy every year. Cumulatively, from 1993 through the mid-2020s, the total amount of money sent home by the Vietnamese diaspora is neck-and-neck with the nation’s total disbursed FDI.
However, they act differently on a year-by-year basis. While FDI flows heavily into macro-scale industrial manufacturing and infrastructure, remittances flow directly into families and local small businesses, creating an immediate, recession-proof cushion.
The chart below shows a multi-year comparison of these two crucial financial inflows from 2005 to 2025.
Chào anh chị em,
Mình có vấn đề với những người nói: “Chết là hết. Tôi chẳng tin gì về đời sống sau khi chết.”
Các bạn, mọi tôn giáo, dù ngôn ngữ khác nhau chút đỉnh, đều nói về đời sống sau khi chết (hậu kiếp, kiếp sau, afterlife) – luân hồi, tái sinh, Thiên đàng hay Địa ngục, trở về với Đấng Thiên LiêngTối Cao…
Dù mình không xác định được 100% sau khi chết có gì, mình vẫn tin rằng có đời sống sau khi chết.
Continue reading Đời sống sau khi chết – AfterlifeChào anh chị em,
Nói “hiểu thế giới” có lẽ là hơi kiêu căng—thế giới từ hồi chậm như rùa (thời Đông Châu Liệt Quốc, Tam Quốc Chí, hay sớm hơn nữa là thời Tam Hoàng Ngũ Đế, thời Hai Bà Trưng và Bà Triệu, thời Abraham hay trễ hơn môt chút là thời Moses)—có ai có dám nói là mình hiểu thế giới, ngoại trừ vài vị thầy cực lớn như Phật Thích Ca, Chúa Giêsu, Lão Tử, Khổng Tử, Tiên tri Muhammad…?
Tuy nhiên, hiểu thế giới vẫn là vấn nạn lớn cho mỗi chúng ta, dù bạn là ai, vì nếu không hiểu thế giới thì chúng ta không thể hiểu chính mình—bạn chẳng thể đi lơ ngơ lòng vòng cả đời mà không hề hỏi và cũng không cần biết: “Mình sống để làm gì? Mình từ đâu đến? Chết thì đi đâu? Đời mình có ý nghĩa gì hơn là tối ngày lo lắng, sợ hãi, chụp giật, đấu đá? Mình hơn các loài động vật khác—khỉ, trâu, ngựa, cọp, nai, chim, cá—gì không?” Continue reading Hiểu thế giới – Make sense of the world
Chào anh chị em,
Các luật sư trẻ thường có lầm lỗi là tách rời “kiến thức pháp lý” của luật sư ra khỏi “kiến thức không pháp lý.” Well, nghề luật sư là nghề truyền thông, mọi thứ liên quan đến truyền thông đều là kiến thức để hành nghề. Không có chuyện “kiến thức pháp lý” và “kiến thức không pháp lý” tách rời–kiến thức pháp lý là mấy điều luật và quy định viết ra trên giấy? Đó chỉ là luật lệ trên giấy, và nghề luật không phải là nghề đọc luật lệ rồi xong. Continue reading Kỹ năng truyền thông của luật sư – Lawyer communication skills
Chào anh chị em,
Đất nước có nhiều thứ để nhiều người có thể tiêu cực–bất quân bình giàu nghèo, bất quân bình giữa các dân tộc (giữa người Kinh và các đồng bào thiểu số), các đại gia kinh tế phá hoại văn hóa và lịch sử, quan chức tham ô từ trên xuống dưới, lũ quét tràn lan, con người tham sân si kiêu căng và đấu đá nhau khắp nơi…
Nói chung thì nước nào cũng có đủ mọi thứ để nhiều người dân tiêu cực–lý do tiêu cực thì có thể khác nhau chút đỉnh, nhưng giống nhau giữa các nước thì nhiều. Chẳng có gì đáng bàn. Continue reading Tích cực với đất nước – Positive for the country
Chào anh chị em,
Mình mở đầu bài này bằng câu truyện Thiền “Không trộm được mặt trăng”, sau đó mình sẽ chia sẻ thêm với những trải nghiệm riêng của mình.
Không trộm được mặt trăng
Thiền sư Ryokan sống cuộc đời đơn giản nhất trong một căn chòi nhỏ dưới chân núi. Buổi tối nọ một tên trộm vào chòi chỉ để khám phá ra là chẳng có gì trong đó để trộm.
Ryokan trở về, bắt gặp tên trộm, “Có lẽ anh đã đi một quãng đường dài để thăm tôi,” thiền sư nói với tên trộm, “và anh không nên về không. Vậy hãy nhận áo quần của tôi làm quà tặng.
Tên trộm sửng sốt. Hắn nhận áo quần và lẩn đi.
Ryokan ngồi trần truồng, ngắm trăng. “Tội nghiệp, thiền sư nghĩ thầm, “Ước gì mình có thể cho anh ta mặt trăng đẹp đẽ này.” Continue reading Mình không có tiền để các bạn trộm – I don’t any money for you to steal
Chào anh chị em,
Nếu các bạn có võ và thường giao chiến thật trên võ đài, các bạn sẽ hiểu khi giao chiến thì cần bình tĩnh và điềm đạm để chiến thắng. Nếu mình quá nóng, quá bực bội, quá hấp tấp, hay quá sợ, quyền pháp của minh sẽ rất lộn xộn và dễ bị thua. Nếu lỡ mà bị vài đấm, thì vẫn cứ bình tĩnh để giữ phong độ – giao chiến thì bị ăn đấm cũng chẳng là chuyện lạ.
Continue reading Bình tĩnh và điềm đạm khi giao chiến – Cool and calm in battle
Chào anh chị em,
Mình là ai mà cứ mãi suy tư và lo lắng cho mọi người và thế giới?
Tự nhiên vậy. Mình vốn thích chơi nhạc từ nhỏ, và đã từng lập nhiều ban nhạc, và cách mình chơi bass thường làm cho các bạn khán giả mê mẩn và sửng sốt. Và đó là đam mê mạnh nhất trong đời mình. Nhưng, mình cứ phải quan tâm về đời sống tâm linh của mình và đời sống tâm linh của tất cả mọi người–quốc gia, đất nước, thế giới–đến nỗi mình chẳng thể có đủ thời gian để chơi nhạc, hay chơi gì khác.
Đã có hơn một vài bạn rất thân của mình nói, với một giọng vui vẻ và hãnh diện, rằng: “You have Messiah Syndrome.”
Continue reading Tôi là ai mà cứ mãi suy tư về thế giới? – Who am I to keep thinking about the world?Chào anh chị em,
Các chuyên gia trẻ ngày nay có vẻ không nắm vững văn hóa, cho nên trong giao tiếp dùng từ ngữ lệch lạc và đôi khi phản cảm.
Vấn đề dùng ngôn ngữ thiếu chuẩn hay dưới chuẩn đã được nhiều người nói rồi, nhưng ít ai có thể nói cái gì là chuẩn.
Trong bài này, mình chẳng dám “định chuẩn”, mà chỉ muốn chỉ ra cho các bạn một số trường hợp cụ thể tạm gọi là cần ý thức văn hóa và kiến thức ngôn ngữ.
Continue reading Kỹ năng giao tiếp cho các chuyên gia trẻ – Proper communication for young professionalsChào anh chị em,
Ở đâu có mâu thuẫn, ở đó cần người xây dựng hòa bình–trong gia đình, giữa bạn bè, trong trường học, trong nhà thờ, trong sở làm, giữa láng giềng, trong thành phố, trong quốc gia, trong thế giới… Quay một vòng, nhìn khắp nơi, nơi nào bạn cũng thấy có nhiều mâu thuẫn, tranh chấp, đấu đá, chiến tranh. Vì thế, thế giới này cần rất nhiều người xây dựng hòa bình, để giúp mọi người hòa giải và tạo được hòa bình cho nhau.
Vậy làm sao ta có thể là người xây dựng hòa bình?
Continue reading Làm người xây dựng hòa bình – Being a peacemaker
Chào anh chị em,
“Tâm” âm là từ Hán Việt–ta gặp “Tâm” mọi nơi trong kinh sách nhà Phật, và mọi người Việt, chẳng chỉ người Phật giáo, đều dùng từ “Tâm” cũng thường xuyên trong đối thoại hằng ngày như: anh ấy rất vô tâm, chị ấy rất có tâm, lấy tâm làm đầu, chuyện tâm tình, em muốn tâm sự với chị một chuyện…
“Tâm học” là một môn học mênh mông, không biết đâu là cùng. Ở đây chúng ta chỉ có thể nói đến một số điểm về Tâm quen thuộc thường thấy trong Phật học và văn hóa.
Trong Phật giáo, tâm là trung tâm của toàn bộ đời sống tinh thần, là dòng chảy liên tục của nhận thức, cảm xúc và suy nghĩ.
“Tâm” có thể được hiểu qua các khía cạnh chính sau: Continue reading Tâm – Heart/mind
Chào anh chị em,
Nếu anh chị em–dù là có tôn giáo nào hay không có tôn giáo nào, dù là có tin về đời sống tâm linh của mình hay không tin mình có đời sống tâm linh, dù là có tin Ông/Bà Trời hay chẳng tin thần thánh nào cả, dù là tin mình có gì đó sau khi chết hay tin chết là hết, chỉ như cỏ cây không có gì để nói–thì tất cả mọi thái độ đó đều là thái độ tâm linh của anh chị em.
Continue reading Làm sao bạn biết bạn đang đứng ở đâu trong đời sống tâm linh? – How do you know where you stand spiritually?
