Category Archives: Compact version

Mạng Internet mới – The New Internet

Chào anh chị em,

Nếu bạn nào cảm thấy rất thoải mái với tình trạng mạng Internet hiện thời với các công ty Hi-tech đổi cách thức làm việc (mà không bao giờ báo trước) mỗi ngày, và đủ loại “suy nghĩ” của mọi nguồn AI quyết định bạn là ai, đang làm gì, và phải xử lý bạn kiểu khùng khùng điên điên nào cũng được, mà chẳng có quan tòa độc lập nào để bạn chống án, và mọi AI đánh nhau loạn cào cào với những thông tin cực kỳ chỏi nhau, chẳng biết đâu mà mò, thì bạn thật là thiên tài của thế kỷ. Mình thì chịu thua: “Tui chẳng biết đâu mà mò, dù tui làm việc trên Internet gần 40 năm nay.”

Continue reading Mạng Internet mới – The New Internet

Người chẳng hiểu ta mà ta không buồn giận – Others don’t understand you but you’re not upset

Chào anh chị em,

Mở đầu sách Luận Ngữ (Analects), Chương 1 (Học Nhi – Việc Học), Đoạn 1.1 Khổng tử viết:

Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ?
Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc lạc hồ?
Nhân bất tri nhi bất uấn, bất diệc quân tử hồ?

Nghĩa là:

Có học mà thường ôn luyện, chẳng phải là điều vui sướng hay sao?
Có bạn thiết từ phương xa đến thăm, chẳng phải là điều vui mừng hay sao?
Người chẳng hiểu ta mà ta không buồn giận họ, thế chẳng phải người quân tử hay sao?

(Đọc thêm về Luận Ngữ ở đây). Continue reading Người chẳng hiểu ta mà ta không buồn giận – Others don’t understand you but you’re not upset

Đánh phủ đầu – Preemptive strike

Chào anh chị em,

Đánh phủ đầu có nghĩa là đánh nó trước khi nó có thể đánh mình. Đó là “Binh quý thần tốc” trong Binh Pháp Tôn Tử” (trong dụng binh đánh trận thì tốc độ là quý nhất).

Đương nhiên các bạn có thể thấy đây là kỹ thuật đánh đấm, đặt trên nền tảng nghi kỵ và thù ghét nhau. Và tư duy kiểu đó đương nhiên là đầu mối của mọi thù ghét và chiến tranh trên thế giới. Continue reading Đánh phủ đầu – Preemptive strike

Khách hay người nhà – Guest or family member

Chào anh chị em,

Khi người ta gặp một người khách, đặc biệt là trong các cuộc meetings về kinh doanh, ngoại giao, chính trị… thì mọi người bắt tay nhau rất lịch sự, mỉm cười vui vẻ, và nói chuyện rất thân thiện với nhau. Nhưng đó chỉ là bên ngoải. trong bụng thì có thể chẳng ai tin ai, và lời nói thì cũng 3 phần thật, 7 phần dối. Mọi người ứng xử với khách vậy đó.

Continue reading Khách hay người nhà – Guest or family member

Nếu tin Chúa thì sao bạn stress – If you believe in God, why are you stressed?

Chào anh chị em,

Nếu anh chị em tin Chúa thì anh chị em không stressed. Nếu anh chị em stressed thì anh chị em không tin Chúa. Đó là thước đo lòng tin của anh chị em. Continue reading Nếu tin Chúa thì sao bạn stress – If you believe in God, why are you stressed?

Một Chúa Ba Ngôi – Trinity

Chào anh chị em,

Nhiều người thuộc dòng Kitô giáo (Christianity – gồm Chính thống giáo, Công giáo, Tin lành, Anh giáo) nghe nhiều về Một Chúa Ba Ngôi nhưng vẫn không thưc sự hiểu. Đa số người hiểu rằng đó là ba Chúa – Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần/Thánh Linh. Sự thật là chỉ có một Chúa với ba cách nói chuyện với loài người – Cha nghiêm khắc, Con đầy yêu thương, và Thánh Thần (hay Thánh Linh) trí tuệ và dũng mãnh. Continue reading Một Chúa Ba Ngôi – Trinity

Sao mày ác vậy – Why are you so cruel?

Chào anh chị em,

Thỉnh thoảng có một người thân – bố, mẹ, anh chị em, bạn thân – nói với bạn môt câu như thế: “Sao mày ác vậy,” về cung cách bạn ứng xử với một người khác như bố, mẹ, anh chị em, bạn thân, vợ chồng, hay một người thứ ba nào đó.

Chúng ta không cần đi vào các chi tiết ác độc như một cuốn phim kinh dị ở đây, chỉ cần hiểu rằng “ác độc” là làm cho người ta cực kỳ đau đớn bằng những hành vi ghê tởm, thiếu đạo đức, thiếu công bằng, thiếu lòng nhân ái. Continue reading Sao mày ác vậy – Why are you so cruel?

Phúc cho người xây dựng hòa bình – Blessed are the peacemakers

Chào anh chị em,

Câu 9 đoạn 5 của Phúc Âm Thánh Matthew viết: “Phúc cho người xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.”

Câu này có gì lấn cấn. Không phải mọi chúng ta đều là con Thiên Chúa sao?

Continue reading Phúc cho người xây dựng hòa bình – Blessed are the peacemakers

Làm dâu trăm họ – Daughter-in-law to a hundred families

Chào anh chị em,

Các bạn có thấy Trời làm dâu trăm họ không? Chỉ nội bóng đá, hai bên, từ các cầu thủ đến các cổ động viên, bên nào cũng cầu nguyện để Trời cho thắng. Trời biết gia ân cho bên nào, bên nào cũng là người tốt, cũng là con cái Trời. Vậy Trời chọn ai bỏ ai? “Thôi các con ơi, Cha chẳng biết chọn ai bỏ ai. Nhức đầu quá. Các con ráng chơi bóng cho tốt. Ai chơi giỏi thì thắng. Cho Cha đứng ngoài cuộc.”

Chưa nói đến các cuộc chiến máu me giữa các nước, nước nào cũng cầu nguyện cho mình thắng, và nước nào cũng là con Trời.

Continue reading Làm dâu trăm họ – Daughter-in-law to a hundred families

Tâm sự – Confiding

Chào anh chị em

Tâm sự (心事) là danh từ trong tiếng Hán – có nghĩa là nỗi lòng, điều lo lắng sâu kín – không biết vì sao khi người Việt dùng thì biến nó thành danh từ lẫn động từ, như là “Chị ơi em có một chút tâm sự muốn chia sẻ với chị” (danh từ), hay “chị ơi em muốn tâm sự với chị chuyện này” (động từ).

Continue reading Tâm sự – Confiding

Mộ địa – Land of toombs

Ảnh đầu bài: Mộ của công thần Trương Minh Giảng hoang phế, trong khu vực hẻm 82 hoặc hẻm 102 Lý Thường Kiệt, Phường 7, Quận Gò Vấp, TP.HCM (gắn với khuôn viên Trương Gia Từ).

Mộ địa

Đi hoài chẳng biết đi đâu
Vào ra lẩn quẩn nao nao sầu sầu
Nhìn lên chẳng thấy trăng sao
Nhìn xuống mờ ảo trùng trùng khói sương
Cõi mù sương, cõi mù sương
Mù mù ảo ảo thấy đường chi mô Continue reading Mộ địa – Land of toombs

Chúa Phật làm việc đó, tôi làm sao được? God and Buddha can do that, how can I?

Chào anh chị em,

Đây là một chuyện có thật, rất buồn cười.

Có một cô dạy giáo lý Công giáo (chuyện tình cờ, Chúa định thôi; mình không muốn mang Công giáo ra mà báng bổ).

Bạn cô hỏi: “Bà dạy cái chi rứa?”

Cô trả lời: “Chúa dạy, kẻ thù con tát con má bên ni, thì đưa thêm má tê ra.”

Bạn cô hỏi: “Rứa bà có làm rứa không?”

“Không!” Cô trợn măt trả lời. “Điên à. Đó là Chúa lồm. Răng mình lồm được? Tui chỉ dạy lời Chúa núa, Chúa lồm rứa thôi. Tui không lồm rứa và cũng chẳng dạy ai lồm rứa.”

À há! Đó là mấu chốt của vấn đề. Tưởng là truyện hài của danh hài Hoài Linh, nhưng rất tiếc đó là chuyện thật. Còn đáng tiếc hơn, đó không chỉ là câu chuyện của một cô giáo trẻ ngày nay, mà là chuyện thật của hầu hết loài ngườì từ 4.000 năm nay – thời Abraham trong truyền thống Abrahamic và là thời Hinduism bắt đầu xuất hiện với the Indus Valley Civilization.

Continue reading Chúa Phật làm việc đó, tôi làm sao được? God and Buddha can do that, how can I?

Trường kỳ kháng chiến – Protracted resistance

Chào anh chị em,

Là người Việt Nam thì ai cũng quen thuộc với chiến lược “trường kỳ kháng chiến” – chúng hắn xâm chiếm (xâm lăng) đất nước quê hương ta, ta phải trường kỳ kháng chiến để bảo vệ tổ quốc mà tổ tiên để lại – kháng chiến không bao giờ ngừng, quyết tử để tổ quốc quyết sinh. Nếu toàn dân phải cùng kháng chiến 100 năm, toàn dân sẽ cùng kháng chiến 100 năm, cho đến lúc quân xâm lăng mệt mỏi quá phải vắt giò lên cổ mà chạy – đã xâm lăng người ta thì chẳng bao giờ có tinh thần chiến đấu; năm bảy năm là mệt và đòi về rồi, đừng nói 100 năm như quân kháng chiến.

Nhưng mình không nói chuyện bắn nhau, mình nói đến cuộc đời bình thường của mỗi chúng ta. Cuộc đời của mỗi chúng ta là một cuộc trường kỳ kháng chiến không bao giờ ngừng, chống lại quân xâm lược là những khó khăn, vất vả, trầm cảm, bực mình, đau đớn, stress… hằng ngày do đời sống này đưa tới. Continue reading Trường kỳ kháng chiến – Protracted resistance

Bầy đàn – The herd

Chào anh chị em,

Con người là một sinh vật bầy đàn, nghĩa là chúng ta sống với các nhóm, làm việc cùng các nhóm, và làm việc cho các nhóm. Sinh vật bầy đàn rất ít khi sống một mình xa bầy, trừ khi đi lạc bầy.

Rất nhiều triết gia Tây Phương tập trung vào yếu tố cá nhân của con người mà quên mất yếu tố bầy đàn tự nhiên. Trong thế kỷ 20, triết lý hiện sinh ra đời tập trung 100% vào tư duy cá nhân (buồn nôn và alienated cảm giác bị xa lánh). Tiến đến thế kỷ 21 thì cá nhân chủ nghĩa dạy người ta tư duy như sống chỉ là việc riêng của mỗi người – trong đó bầy đàn, nghĩa là xã hội (society) hầu như bị bỏ quên.

Continue reading Bầy đàn – The herd

Giải pháp, giải pháp, giải pháp – Solution, solution, solution

Chào anh chị em,

Cuộc đời rối rắm, có nhiều vấn đề, nhiều khó khăn, nhiều thử thách, nhiều nhức đầu, cho trên toàn bộ triết lý nhà Phật đặt trên chân lý đầu tiên: “Khổ,” trong bốn chân lý căn bản: Khổ, Tập, Diệt, Đạo.

Nhiều vấn đề, nhiều khó khăn, nhiều thử thách, thì ta làm gì các bạn?

Continue reading Giải pháp, giải pháp, giải pháp – Solution, solution, solution