Danh mục lưu trữ: Song ngữ

Những đứa con của sói

Chào các bạn,

Những đứa con của sói là phim anime (phim hoạt hình vẽ tay và máy tính) Nhật Bản năm 2012 do Hosoda Mamoru làm đạo diễn vầ đồng sáng tác kịch bản.

Phim kể về 13 năm cuộc đời của cô gái trẻ Hana, người đã yêu một chàng người sói khi đang học đại học, và sau cái chết của chàng, Hana phải nuôi 2 đứa con nửa người nửa sói, những đứa lớn lên và tìm con đường của riêng con.

Phim nhận Giải hoạt hình của năm của Viện Hàn lâm Nhật Bản năm 2013. Đọc tiếp Những đứa con của sói

Rango

Chào các bạn,

Rango làm phim hoạt hình hành động hài hước, lấy bối cảnh miền Tây nước Mỹ. Phim nhận giải Oscar cho Phim hoạt hình xuất sắc nhất năm 2011.

Dưới đây là bài hát chủ đề của phim, cùng trailer, và 1 clip ngắn trong phim, rất vui và hài hước.

Enjoy and have a nice day. Đọc tiếp Rango

Nguyễn Trãi: Côn Sơn Ca (TĐH dịch)

Ảnh: Côn Sơn, Hải Dương, ngày nay

Côn Sơn ca

Côn Sơn suối (1)
Réo rắt lành lạnh
Ta ngỡ tiếng đàn
Côn Sơn đá
Mưa sạch rêu, xanh phiến
Ta ngỡ chiếu tiệc
Vách núi đầy thông
Vạn dặm biếc trùng trùng
Ta như ngừng thở
Trúc giữa rừng
Nghìn mẫu in lục biếc
Ta như ca vang bên nớ
Hỏi bạn sao chẳng quay về
Nửa đời bụi đất dài cùm gông
Vạn chuông, chín đỉnh, phải thế không?
Nước lã cơm rau đủ phận
Bạn chẳng thấy Đổng Trác vàng đầy một ụ?
Nguyên Tái hồ tiêu tám trăm bồn? (3)
Lại chẳng thấy Bá Di Thúc Tề (4)
Thú Dương thà chết không ăn thóc?
Hiền ngu hai loại chẳng như nhau
Nhưng tất cả đều tìm ham muốn
Người sống trăm năm
Rốt cuộc là cây cỏ
Vui buồn lo sướng tới và đi
Một tươi một héo thay nhau tiếp
Cồn lớn nhà hoa cũng thế thôi
Chết rồi ai vinh và ai nhục?
Người đời nếu còn bọn Sào Do (5)
Khuyên họ nghe khúc ca ta trong núi

(TĐH dịch
September 13, 2021)
 
Chú thích của người dịch:
(1) Côn Sơn: Một ngọn núi ở xã Chí Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương. Thắng cảnh đẹp. Ngày nay có khu du lịch Côn Sơn.
(2) Đổng Trác (132-192): Tướng quân phiệt và gian thần nhà Đông Hán, đầu thời Tam Quốc trong lịch sử Trung Quốc.
(3) Nguyên Tái (?-777): Tể tướng thời nhà Đường ở Trung quốc, gian xảo và tham lam. Cuối cùng bị vua bắt và hành quyết.
(4) Bá Di Thúc Tề: Thúc Tề là con trai thứ ba của Á Vi – vua nước Cô Trúc thời vua Trụ nhà Thương. Vua cha muốn lập ông lên nối nghiệp. Sau khi cha mất, Thúc Tề nhường lại ngôi vua cho anh cả là Bá Di nhưng Bá Di không nhận, bỏ trốn đi nơi khác. Thúc Tề thấy Bá Di bỏ khỏi nước Cô Trúc cũng đi theo.
Nghe tin Tây Bá Cơ Xương là người trọng đãi hiền sĩ, anh em Thúc Tề tìm đến. Nhưng khi đến nơi thì Cơ Xương đã qua đời, con là Cơ Phát lên thay, mang quân đánh vua Trụ tàn bạo. Bá Di cùng em đến trước ngựa của Cơ Phát can ngăn. Cơ Phát lên ngôi thiên tử, lập ra nhà Chu, tức là Chu Vũ Vương. Các chư hầu đều tôn thờ nhà Chu.
Riêng Bá Di và Thúc Tề xấu hổ về việc đã can ngăn vua Chu diệt bạo chúa, bèn cùng nhau thề không ăn thóc nhà Chu. Bá Di và Thúc Tề lên núi Thú Dương, hái rau vi ăn qua bữa. Rau vi không thể nuôi sống được, cuối cùng ông và Thúc Tề đều chết đói tại núi Thú Dương.
(5) Sào Do: Sào Phủ và Hứa Do, theo truyền thuyết, sóng vào đời vua Nghiêu ở Trung quốc.
Hứa Do được tiếng là người hiền, vua Nghiêu vời vào để truyền ngôi.
Hứa Do từ chối, cười mà về rồi ra suối rửa tai.
Khi đó, Sào Phủ mới dắt trâu tới suối uống nước, thấy Hứa Do rửa tai, bèn hỏi tại sao.
Hứa Do trả lời: “Ông Nghiêu đòi tôi, biểu tôi thì làm vua.”
Sào Phủ bèn dắt trâu bỏ lên trên dòng nước cho uống.
Hứa Do hỏi tại sao, Sào Phủ đáp: “Anh rửa tai anh xuống đó tôi sợ trâu tôi uống nhằm.”
Sào Phủ lại nói:
“Anh đi đâu cho người ta biết vua mà muốn nhường ngôi vua cho anh, ấy là tại bụng anh vẫn còn danh lợi.”
_________ Đọc tiếp Nguyễn Trãi: Côn Sơn Ca (TĐH dịch)

Bạn có nghe dân ta hát?

Chào các bạn,

“Bạn có nghe dân ta hát?” là bài hát trong vở nhạc kịch Những người khốn khổ (tiếng Pháp: Les Misérables) năm 1980 của đạo diễn Robert Hossein.

Vở kịch dựa trên tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Pháp Victor Hugo xuất bản năm 1862, kể về xã hội nước Pháp trong khoảng hơn 20 năm đầu thế kỷ 19 kể từ thời điểm Napoléon I lên ngôi và vài thập niên sau đó.

Bức tranh Nữ thần Tự do dẫn dắt nhân dân được coi là nguồn cảm hứng cho tác phẩm Những người khốn khổ.

Đọc tiếp Bạn có nghe dân ta hát?

Chẳng thể cản

Chào các bạn,

Dưới đây là bài hát trong phim Nghệ sĩ ballet, phim hoạt hình nhạc kịch 3D năm 2016 của Pháp và Canada.

Phim kể về những năm 1880 tại một miền quê Pháp, có em gái mồ côi 11 tuổi có giấc mơ trở thành diễn viên ballet. Em quyết định rời quê, đến Paris không một xu dính túi để theo học ballet.

Enjoy and have a nice day. Đọc tiếp Chẳng thể cản

Tôi mơ giấc mơ

Chào các bạn,

“Tôi mơ giấc mơ” là bài hát trong phim nhạc kịch Những người khốn khổ (tiếng Pháp: Les Misérables) năm 2012 của đạo diễn Tom Hooper.

Phim dựa trên tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Pháp Victor Hugo xuất bản năm 1862, kể về xã hội nước Pháp trong khoảng hơn 20 năm đầu thế kỷ 19 kể từ thời điểm Napoléon I lên ngôi và vài thập niên sau đó.

Bài hát được Anne Hathaway thể hiện trong vai Fantine (Anne Hathaway nhận giải Oscar cho vai này). Fantine là công nhân trong nhà máy, bị gã đốc công đuổi việc một cách vô lý. Cô phải hành nghề mại dâm, bán răng, bán tóc để có tiền nuôi con gái ngoài giá thú. Đọc tiếp Tôi mơ giấc mơ

Hãy dẫn đường

Chào các bạn,

Dưới đây là bài hát trong phim hoạt hình “Raya và rồng thần cuối cùng”, phát hành năm 2021.

Phim lấy cảm hứng từ văn hóa Đông Nam Á của 11 nước là Brunei, Singapore, Lào, Thái Lan, Đông Timor, Campuchia, Việt Nam, Myanmar, Malaysia, Indonesia, và Philippines, tạo ra câu chuyện diễn ra trong đất nước giả tưởng Kumandra.

Bài hát được James Newton Howard sáng tác và Jhené Aiko thể hiện.

Enjoy and have a nice day. Đọc tiếp Hãy dẫn đường

Tiếng gọi

Tiếng gọi

Thỉnh thoảng trong đời, chúng ta nghe
Tiếng gọi từ nơi nào đó
Lúc thì to và rõ ràng
Lúc thì thật nhẹ

Lúc thì ở dưới biển
Lúc thì ở trên trời
Có khi ở trong bạn và trong mình
Và có khi là tiếng khóc

Đọc tiếp Tiếng gọi

My Utmost for His Highest – Tận hiến của Con cho Tối thượng của Chúa (15 tháng 8)

August 15th   
The Evidence of the New Birth

You must be born again.John 3:7 The answer to Nicodemus’ question, “How can a man be born when he is old?” is: Only when he is willing to die to everything in his life, including his rights, his virtues, and his religion, and becomes willing to receive into himself a new life that he has never before experienced (John 3:4). This new life exhibits itself in our conscious repentance and through our unconscious holiness.

But as many as received Him…” (John 1:12). Is my knowledge of Jesus the result of my own internal spiritual perception, or is it only what I have learned through listening to others? Is there something in my life that unites me with the Lord Jesus as my personal Savior? My spiritual history must have as its underlying foundation a personal knowledge of Jesus Christ. To be born again means that I see Jesus.

“…unless one is born againhe cannot see the kingdom of God ” (John 3:3). Am I seeking only for the evidence of God’s kingdom, or am I actually recognizing His absolute sovereign control? The new birth gives me a new power of vision by which I begin to discern God’s control. His sovereignty was there all the time, but with God being true to His nature, I could not see it until I received His very nature myself.

Whoever has been born of God does not sin…” (1 John 3:9). Am I seeking to stop sinning or have I actually stopped? To be born of God means that I have His supernatural power to stop sinning. The Bible never asks, “Should a Christian sin?” The Bible emphatically states that a Christian must not sin. The work of the new birth is being effective in us when we do not commit sin. It is not merely that we have the power not to sin, but that we have actually stopped sinning. Yet 1 John 3:9 does not mean that we cannot sin— it simply means that if we will obey the life of God in us, that we do not have to sin.  

WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS

When you are joyful, be joyful; when you are sad, be sad. If God has given you a sweet cup, don’t make it bitter; and if He has given you a bitter cup, don’t try and make it sweet; take things as they come.  Shade of His Hand, 1226 L    
  Ngày 15 tháng 8
Bằng chứng của sự Tái Sinh  

Bạn phải được sinh ra lần nữa. — John 3: 7   Câu trả lời cho câu hỏi của Nicodemus, “Làm sao một người có thể được sinh ra khi ông ta đã già?” đó là: Chỉ khi ai sẵn sàng chết đi đối với mọi thứ trong cuộc sống của họ, kể cả quyền lợi, đức hạnh và tôn giáo của họ, và sẵn sàng đón nhận vào chính mình một sự sống mới mà họ chưa từng trải qua (John 3: 4). Sự sống mới này chính nó thể hiện trong lòng hối cải có ý thức và niềm thánh thiện vô thức của ta.  

“Nhưng nhiều người đã đón nhận Chúa…” (John1:12). Liệu hiểu biết của tôi về Giêsu có phải là kết quả của nhận thức tâm linh nội tại của chính tôi, hay đó chỉ là những gì tôi học được vì nghe người khác nói? Liệu có điều gì trong cuộc sống của tôi kết hợp tôi với Giêsu – Đấng Cứu Rỗi của cá nhân tôi – thành một hay không? Lịch sử tâm linh của tôi phải có nền tảng cơ bản là hiểu biết của chính tôi về Giêsu Kitô. Được tái sinh có nghĩa là tôi thấy Giêsu.  

“… Trừ khi một người được Tái sinh, người đó không thể thấy nước Chúa” (John 3: 3).  Liệu tôi hiện đang chỉ tìm kiếm bằng chứng về nước Chúa, hay tôi thực sự đang nhận ra được sự kiểm soát toàn quyền tuyệt đối của Chúa? Tái sinh mang lại cho tôi một quyền lực mới về tầm nhìn, nhờ đó tôi bắt đầu nhận ra sự kiểm soát của Chúa. Quyền cai trị hoàn toàn của Chúa luôn ở đó, nhưng, đúng như bản chất của Chúa, tôi đã không thể thấy điều đó, cho đến khi tôi nhận được vào tôi chính bản chất Chúa.  

“Ai được tái sinh từ Chúa thì không phạm tội …” (1 John 3: 9). Liệu tôi đang tìm cách ngừng gây tội hay tôi đã thực sự ngừng gây tội rồi? Được sinh ra từ Chúa một lần nữa có nghĩa là tôi có quyền năng siêu nhiên của Người để ngăn chặn phạm tội. Thánh Kinh không bao giờ hỏi, “Tín hữu Kitô có nên phạm tội hay không?” mà Thánh Kinh nhấn mạnh rằng một tín hữu Kitô không được phạm tội. Công việc của sự tái sinh bắt đầu có hiệu quả trong ta khi ta không phạm tội nữa. Điều đó không đơn thuần rằng ta có sức mạnh để không gây tội, mà có nghĩa là chúng ta đã thực sự ngừng phạm tội. Tuy nhiên, 1 John 3: 9 không có nghĩa là chúng ta không thể phạm tội – nó chỉ giản dị có nghĩa là nếu chúng ta vâng theo sự sống của Chúa trong ta, thì ta không phải phạm tội nữa.        

TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS  

Khi bạn vui, hãy vui lên; khi bạn buồn, hãy buồn. Nếu Chúa cho bạn một chén ngọt, đừng làm nó thành đắng; và nếu Chúa cho bạn một chén đắng, đừng cố làm nó thành ngọt; đón nhận mọi thứ như chúng đến.

Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới
Thời đủ cho cuộc sống
Để mở mọi điều quý
Tình yêu trong kho

Chúng ta có tất cả tình yêu trên thế giới
Nếu đó là tất cả ta có, bạn sẽ thấy
Ta chẳng cần gì nữa Đọc tiếp Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới

Leo từng núi

Chào các bạn,

Đây là một bài hát trong bộ phim nổi tiếng The Sound of music. Phim này có tựa tiếng Việt là Giai điệu hạnh phúc, đã từng nhận Oscar “Phim hay nhất” vào năm 1966. Phim kể về nữ tu Maria thuộc tu viện ở Salzburg, Áo. Cô yêu ca hát và yêu phong cảnh núi Alpine hùng vĩ hơn là nhiệm vụ tu hành.

Bài hát nằm ở đoạn cô nữ tu Maria băn khoăn trước tình cảm của mình với vị Đại uý hải quân – cha của 7 đứa trẻ mà cô nhận làm gia sư. Đọc tiếp Leo từng núi

Offering betel – Mời trầu

My dear friends,

This is the Vietnamese folk song – Quan ho – from the Kinh Bac region, in northern Viet Nam (provinces of Bac Ninh and Bac Giang). Quan ho is recognised as an Intangible Cultural Heritage by the UNESCO in 2009.

“Offering betel” is the Quan ho folk song that I love.

The betel play an important role in our culture. There is a saying that: “The betel begins the conversation” and so the song begins:

We meet here, let’s chew a betel leaf
If you don’t want chewing, take it still to please both you and me Đọc tiếp Offering betel – Mời trầu

Vẫn mơ

Chào các bạn,

Đây là bài hát nằm trong phim hoạt hình Rise of the Guardians – Cuộc trỗi dậy của những vị bảo vệ. Những vị bảo vệ này là ông già Noel, anh thỏ Phục sinh, người Cát, nàng tiên Răng và chàng Sương muối. Các vị cùng nhau bảo vệ trẻ em khỏi một tên quỷ. Tên quỷ này muốn chiếm lĩnh thế giới bằng cách khơi dậy nỗi sợ hãi trong trái tim trẻ. Để bảo vệ trẻ khỏi bóng ma sợ hãi, những vị bảo vệ đã tập hợp lại và cùng nhau bảo vệ niềm tin, hy vọng và trí tưởng tượng của các em. Đọc tiếp Vẫn mơ

Xa xa ngoài biển

Chào các bạn,

Laboratorium Pieśni (nghĩa là: Song Laboratory – Phòng thí nghiệm Điệu hát) là nhóm nhạc nữ đến từ Tri-City (Ba Lan), thành lập năm 2013.

Dùng cách hát đa âm, truyền thống, ban nhạc biểu diễn các bài hát có nguồn gốc từ khắp nơi trên thế giới, chủ yếu là: Ukraina, Balkan, Ba Lan, Belarus, Georgia, Scandinavia và nhiều nơi khác.

Các chị hát capella (cách hát chỉ có giọng người, không có nhạc cụ đệm theo) cùng với trống shaman và các nhạc cụ dân tộc khác (hộp shruti, đàn kalimba, sáo, chiêng, chuông zaphir và koshi, chén hát, lúc lắc…), tạo ra không gian mới trong bài hát truyền thống, làm tăng thêm thanh âm, lấy cảm hứng từ thanh âm của thiên nhiên, thường rất tự nhiên, hoang dã và nữ tính. Đọc tiếp Xa xa ngoài biển

Tận hiến của con cho Tối thượng của Chúa – 9 tháng 7

July 9
Will You Examine Yourself?

Joshua said to the people, “You cannot serve the Lord…” —Joshua 24:19

Do you have even the slightest reliance on anything or anyone other than God? Is there a remnant of reliance left on any natural quality within you, or on any particular set of circumstances? Are you relying on yourself in any manner whatsoever regarding this new proposal or plan which God has placed before you? Will you examine yourself by asking these probing questions? It really is true to say, “I cannot live a holy life,” but you can decide to let Jesus Christ make you holy. “You cannot serve the Lord…”— but you can place yourself in the proper position where God’s almighty power will flow through you. Is your relationship with God sufficient for you to expect Him to exhibit His wonderful life in you?

“The people said to Joshua, ‘No, but we will serve the Lord!’ ” (Joshua 24:21). This is not an impulsive action, but a deliberate commitment. We tend to say, “But God could never have called me to this. I’m too unworthy. It can’t mean me.” It does mean you, and the more weak and feeble you are, the better. The person who is still relying and trusting in anything within himself is the last person to even come close to saying, “I will serve the Lord.”

We say, “Oh, if only I really could believe!” The question is, “Will I believe?” No wonder Jesus Christ placed such emphasis on the sin of unbelief. “He did not do many mighty works there because of their unbelief” (Matthew 13:58). If we really believed that God meant what He said, just imagine what we would be like! Do I really dare to let God be to me all that He says He will be?

 
WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS

Jesus Christ can afford to be misunderstood; we cannot. Our weakness lies in always wanting to vindicate ourselves.
Ngày 9 tháng 7
Bạn sẽ tự kiểm chính bạn? 

Joshua nói với dân chúng rằng “Các người không thể phụng sự Chúa…” —Joshua 24:19 

Bạn có nương tựa, dù chỉ một chút, vào bất cứ điều gì hoặc bất cứ ai khác ngoài Chúa hay không? Có còn sót lại chút trông cậy nào vào bất kỳ phẩm chất tự nhiên nào trong bạn, hay dựa vào bất kỳ hoàn cảnh đặc biệt nào hay không? Bạn có đang dựa vào chính mình theo bất kỳ cách nào về đề nghị hoặc kế hoạch mới này mà Chúa đã dọn sẵn cho bạn hay không? Bạn sẽ tự kiểm chính bạn bằng những câu hỏi truy xét này hay không? Thật là đúng khi bạn nói, “Tôi không thể sống một cuộc đời thánh thiện,” nhưng bạn có thể quyết định để Chúa Giêsu làm cho bạn linh thánh. “Bạn không thể phục vụ Chúa…” – nhưng bạn có thể đặt mình vào đúng chỗ nơi quyền năng toàn năng của Chúa sẽ chảy trong bạn. Mối liên hệ của bạn với Chúa có đủ để bạn mong đợi Người thể hiện cuộc sống tuyệt vời của Người trong bạn hay không? 

“Dân chúng nói với Joshua rằng: ‘Không, nhưng chúng tôi sẽ phục vụ Chúa!’ (Joshua 24:21). Đây không phải là một hành động bốc đồng mà là một cam kết có chủ đích. Chúng ta có thiên hướng nói, “Nhưng Chúa không bao giờ có thể gọi tôi cho việc này. Tôi quá không xứng đáng. Không là tôi được.” Là bạn được, và bạn càng yếu đuối, càng mỏng manh càng tốt. Người nào vẫn đang trông cậy và tin tưởng vào bất cứ điều gì bên trong mình là người cuối cùng nghĩ đến nói phục vụ Chúa.” 

Chúng ta nói, “Ồ, giá mà tôi thực sự có thể tin!” Câu hỏi là, “Liệu tôi sẽ tin?” Không ngạc nhiên khi Chúa Giêsu nhấn mạnh như thể về tội bất tín. “[Chúa Giêsu] đã không làm nhiều điều vĩ đại ở đó vì họ không tin” (Matthew 13:58). Nếu chúng ta thực sự tin rằng Chúa nghiêm chỉnh trong lời Ngài đã nói, hãy tưởng tượng chúng ta sẽ ra sao! Tôi có thực sự dám để Chúa thể hiện với tôi tất cả những gì Người nói Người sẽ là hay không?    

TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS 

Chúa Giêsu có thể chịu đựng việc bị hiểu lầm; chúng ta thì không thể. Điểm yếu của chúng ta nằm ở chỗ ta luôn muốn minh oan cho chính mình.

Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành