Các bài đăng bởi Kinh Tâm

Từng bước hoa sen nở

Tìm Người Trong Hơi Thở – Thích Pháp Bảo

“Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu”. (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo). Continue reading Tìm Người Trong Hơi Thở – Thích Pháp Bảo

Mái chùa vang vọng tiếng Kinh cầu nguyện

 

 

 

Nhớ lại, khi hơi thở Đại tướng bắt đầu đi ngủ vào chốn kinh kì thiên cổ thì là giây phút mặt trời đi qua vầng trán nửa đêm thao thức và con tim chợt hiện lời cầu nguyện:

Continue reading Mái chùa vang vọng tiếng Kinh cầu nguyện

Một ngày không có ba…

cha

 

Đã tự bao giờ, khi một đứa bé sinh ra đời! người mẹ cũng chính là người cha. Người cha ấy đã rời bỏ cuộc đời để đi tìm đường thiên cổ. Cha là một câu nói mà bắt đầu khi tôi vừa lớn lên là đã có khái niệm và ước mơ để gọi tên cha giữa đời thường. Trong những kỷ niệm mà tôi đã bên vòng tay một thời của cha tôi, thật ấm áp khôn cùng. Cha còn để lại trong kí ức tuổi thơ tôi những nỗi nhớ và sự trìu mến thân thương. Bấy giờ cha là chỗ tựa nương duy nhất cho cả nhà để cùng mẹ cưu mang hết đàn con nhỏ dại. Cha thì lúc nào cũng trầm ngâm và hy sinh thầm lặng để các con được ấm êm. Thật sự cha đã cho tôi hiểu được chữ hy sinh như thế nào? Cha như người giữ bí mật niềm đau nỗi khổ …

Continue reading Một ngày không có ba…

Vẻ Đẹp Phật Pháp: Từ Thiện Thương Về Miền Trung

Được tin hai cơn bão số 10 và số 11 đổ bộ vào miền Trung, Ban biên tập trang tin vedepphatphap.vn cũng các Phật tử, các nhà hảo tâm đã gấp rút chuẩn bị lên đường ra Quảng Bình để cứu trợ đồng bào bị thiên tai. Đoàn gồm 12 người do Đại đức Thích Pháp Bảo, chủ nhiệm trang vedepphatphap.vn và Đại đức Thích Pháp Lượng dẫn đầu đã không quản mưa gió tới các vùng bị thiên tai tặng quà cho đồng bào. Đoàn đã nhận được sự giúp đỡ nhiệt tình của chính quyền địa phương, các Phật tử để đưa quà và tiền tới tận tay người dân, dưới đây là một số hình ảnh về chuyến từ thiện tại Quảng Bình.

Continue reading Vẻ Đẹp Phật Pháp: Từ Thiện Thương Về Miền Trung

Bản Môn Xuân Ấy Còn Nguyên Vẹn (*)

VNG_NH1
 

“Đại tướng Võ Nguyên Giáp: Làm sáng tỏ công lao Phật hoàng Trần Nhân Tông”

Trong ngày Thiền sư Thích Nhất Hạnh từ nước Pháp trở về thăm quê hương lần thứ hai vào năm 2007. Thiền sư đã tận thân đến tư thất Đại tướng Võ Nguyên Giáp để thăm Ông trong tinh thần đạo vị sĩ phu. Cảnh giữa hai vị cao niên gặp nhau không khỏi làm bài học lịch sử càng tăng thêm tình người cùng một Dân tộc. Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mở cửa vào căn nhà nơi vợ chồng Đại tướng làm chỗ quay về … và Đại tướng đã cho người ra ngỏ hái chùm hoa cau để dâng tặng Thiền sư. Đóa hoa cau ấy đã đi vào dòng thời gian như một dấu ấn “Quê hương mỗi người chỉ một, như là chỉ một mẹ thôi”. Tâm thức của hai bậc đại nhân của thế giới như đã nối lại trên đất Thăng Long sau hơn 40 năm xa rời quê hương.

Continue reading Bản Môn Xuân Ấy Còn Nguyên Vẹn (*)

Dòng sữa của mẹ

 

hoa-hong-tang-me-1

“Ngàn đóa hồng thơm con kính dâng lên người, mẹ hiền.

Vu lan lại về xao xuyến tận đáy lòng chúng con

Một nhành hoa đơn sơ thay cho ngàn câu nói

Lòng trẻ chúng con luôn biết ơn mẹ hiền”

Lòng hiếu thảo của Ngài đã được nhắc nhở, truyền tụng cách đây hơn hai ngàn năm trăm năm, mà bây giờ vẫn còn mãi, và có lẽ sẽ mãi mãi mà thôi. Bởi hình ảnh hiếu hạnh cao đẹp như vậy, nên người Phật tử nào cũng đều ít nhiều nghĩ về Vu Lan trong mùa tháng bảy. Và hễ nghĩ về Vu Lan hẳn phải nghĩ về Mẹ. Nghĩ về Mẹ để được uống lại mật ngọt tình thương; nghĩ về Mẹ để được no đầy dòng sữa thương cảm. Continue reading Dòng sữa của mẹ

“Nhớ sống hiền gặp lành” cho chính người xuất gia

(LĐO) – Thứ ba 20/08/2013 08:58

Hàng triệu người con đều muốn thể hiện lòng hiếu thảo của mình đến các đấng sinh thành mỗi dịp Vu Lan về. Những người xuất gia theo đạo Phật cũng thế…

Đại đức Thích Pháp Bảo, chủ nhiệm diễn đàn Vẻ đẹp Phật pháp, đang tu học tại Thiền Viện Vạn Hạnh (TP.HCM) chia sẻ về cái hiếu của người xuất gia.

ThichPhapBao
“Chúng ta hãy cố gắng tạo duyên lành để cho cha mẹ làm nhiều việc phước thiện”, đại đức Thích Pháp Bảo


Continue reading “Nhớ sống hiền gặp lành” cho chính người xuất gia

Niệm Khúc Vu Lan

 

vulanbaohieu

Mẹ là một món qùa lớn nhất mà cuộc đời tặng cho ta, những kẻ đã và đang có mẹ. Đừng có đợi đến khi mẹ chết rồi mới nói: “trời ơi, tôi sống bên mẹ suốt mấy mươi năm trời mà chưa có lúc nào nhìn kỹ được mặt mẹ!”.Lúc nào cũng chỉ nhìn thoáng qua. Trao đổi vài câu ngắn ngủi. Xin tiền ăn quà. Đòi hỏi mọi chuyện. Ôm mẹ mà ngủ cho ấm. Giận dỗi. Hờn lẫy. Continue reading Niệm Khúc Vu Lan

Hạnh phúc từ cội nguồn văn hoá Việt.

 

Ngày 13 tháng 07 năm 2013, tại khu nhà vườn Minh Trân, 51 Cống Lở, P.15, Q.Tân Bình, Tp. Hồ Chí Minh, diễn đàn Vẻ Đẹp Phật Pháp (vedepphatphap.vn) đã phối hợp cùng Công ty TNHH Minh Trân tổ chức Chương trình giao lưu chia sẻ : “Hạnh phúc từ cội nguồn văn hoá Việt”. Chương trình là hoạt một trong những hoạt động thường xuyên của diễn đàn Vẻ đẹp Phật pháp nhằm hướng dẫn tu tập, gieo duyên bồ đề tâm và giáo dục, chia sẻ về văn hoá truyền thống cho các Phật tử.

 
thượng toạ Thích Thanh Thắng chia sẻ về giá trị của hạnh phúc Continue reading Hạnh phúc từ cội nguồn văn hoá Việt.

Sự kiện Trà đạo – “Sen vào hạ”

 

Sự kiện trà đạo và thiền cho doanh nhân và văn nghệ sĩ , giới văn phòng, tuổi trẻ và còn có các phi công, các chuyên gia kiến trúc sư …do Đại Đức Thích Pháp Bảo , Thiền viện Vạn Hạnh, chủ nhiệm CLB Vẻ đẹp Phật Pháp tổ chức tại Cúnhouse, số 36 Chu Mạnh Trinh, Q1, Tp HCM là chuỗi sự kiện văn hóa nghệ thuật, chay hàng tuần, được Phật tử Nguyên Khang, Diệu Thư bảo trợ.

Không gian ấm áp tại Cún.HouseKhông gian ấm áp tại Cún.House Continue reading Sự kiện Trà đạo – “Sen vào hạ”

Soi sáng vị Tình yêu

 

inloveĐời sống vật chất càng đầy đủ bao nhiêu thì nhu cầu tinh thần cần bấy nhiêu và tiếp theo đó là những nhu yếu đòi hỏi về tình dục của con người là không ngoại lệ. Nhưng trước khi bàn về vấn đề này, chúng ta cần phải hiểu thế nào là tình yêu và thế nào là tình dục.

Tình yêu là thứ tình cảm thiêng liêng, cao quý của con người, nó bao hàm cả tình yêu quê hương, đất nước, con người …, nhưng trong khuôn khổ bài viết này, chúng ta chỉ thảo luận về một thứ tình yêu ích kỷ nhất, nhưng cũng cao thượng nhất của con người : đó là tình yêu đôi lứa.

Continue reading Soi sáng vị Tình yêu

Tình yêu đất hồng

 

Hôm nay 10/04/2013 (01. 03. Quý Tỵ) Là một đại ngộ hợp thành cho Album ” Tâm Ảnh Mẹ Hiền” đã hoàn thành thể theo thời gian thành kính hướng vọng ngày Đại Tường của Thân mẫu và mọi duyên tốt đẹp để cho hai ngàn CD phát hành và cúng dường đến Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni, Phật tử và quý vị thức giả âm nhạc để cùng hòa vào dòng văn hoá Việt, qua hơn 20 tác phẩm thơ văn nhạc, mang đậm  tính nhân văn, ý nghĩa về Tâm hiếu là tâm Phật, ngợi ca tình mẹ thiêng liêng – uống nước nhớ nguồn, đạo lý làm người. Tâm ảnh mẹ hiền cũng gắn bó nhiều tâm huyết của quý nghệ sĩ, ca sĩ, nhạc sĩ, MC và còn được nghệ nhân Non Nước điêu khắc một pho tượng chân dung người phụ nữ và sen, như mong muốn của các họa sĩ đã dành hơn một năm để suy tư cho hình bìa ‘Sen là mẹ’ dành riêng cho Album của Thầy Thích Pháp Bảo.
NguyenHoaiNam-TamAnhMeHien-Bia1 (1)

Continue reading Tình yêu đất hồng

Hương vị cuộc sống

 

thumb_flex-1303716642417215_file

Thương cho người lập Làng

Về thôi anh sư cha đang khóc
Bấy ngày anh cất bước lang thang
Trên con sóng ngàn năm phiêu bạt
Anh âm thầm dấu chút tơ sen

 
Năm 1990 Anh rời xứ sở, tìm về Làng, vùng cỏ hoa thuyết pháp tuyết rơi, nguồn cội tâm thức của dòng người là suối nguồn yêu thương bất tận có mặt cho buổi đầu. Năm nay là Làng chào 30 năm, 30 năm nhưng không phải ba mươi năm, có còn hơn thế nữa! Anh bây giờ tha hương nơi cố quận, sư cha cất tiếng gọi anh về…

Đúng là một tấm thân dũng trí, nguồn sống mà tôi đã cảm thấu trong thời gian Anh lưu dấu những bước chân lặng lẽ cõi trời Bảo Lộc, Cố đô Huế. Continue reading Hương vị cuộc sống

Định nghĩa yêu thương

 

Tình thương chân thật là một tình thương luôn luôn có sự cảm thông và sự hiểu biết. Chất liệu hiểu biết sẽ đem lại cho chúng ta một nguồn an lạc. Không có hiểu hẳn nhiên sẽ không có thương, vì hiểu biết và thương yêu thường luôn song hành vào nhau. Giống như cái ly và nước uống, không thể thiếu một trong hai thứ đó.

Tình thương đích thực chính là nguồn nuôi dưỡng tâm hồn. Cuộc sống vốn dĩ bần hàn quạnh quẽ, nhưng khi chúng ta biết cách chọn lựa và tiếp nhận thì tự thân sẽ tạo ra một không gian ngay chính giữa nội tâm của mình. Trên con đường thực nghiệm tâm linh, ta dừng chân lại để thấy được tất cả trời xanh, mây trắng. Đó là những giây phút xảy ra trong đời dù chỉ thoáng qua một lần.

Continue reading Định nghĩa yêu thương

Tình yêu và tình dục trong tư duy Phật giáo

 

Hỏi Đáp:

Câu hỏi của Bom Xanh:  Quan điểm của Phật giáo như thế nào về tình yêu và tình dục.

 

Chào Bom Xanh, đời sống vật chất càng đầy đủ bao nhiêu thì nhu cầu tinh thần cần bấy nhiêu và tiếp theo đó là những nhu yếu đòi hỏi về tình dục của con người là không ngoại lệ.

Tình bạn đến với nhau một cách trong sáng, chân thật sau đó dẫn đến một tình yêu ích kỷ, cẩu thả là điều khó tránh, thường gặp ở độ tuổi mới trưởng thành. Chúng ta rất quan tâm đến những vấn đề mâu thuẫn, nhầm lẩn về tình yêu và tình dục. Đó là phép thử lòng kiên nhẫn và tính chung thủy của một người với một người. Chẳng qua là sự trá hình qua ngôn ngữ yêu và được yêu. Biết rằng những tìm hiểu về một cơ thể, đó là tâm sinh lý mà ai cũng cần biết rõ trách nhiệm của bản thân.

Continue reading Tình yêu và tình dục trong tư duy Phật giáo

Huế tôi ơi – Hương Nở Trên Ngàn

 

Nhìn lại Huế. Trong tôi, Huế càng lúc hiền đẹp nhiều lắm. Không chỉ có Huế thơ mộng. Với Huế một dáng điệu hồn nhiên, thanh thản; mà có ai đã từng nói với Huế rằng: Huế ơi, sao lòng Huế quyến rũ quá đi thôi.
 

 
Tôi đứng không xa mấy với người đó, nhưng hình như câu nói ấy thật gần gủi xiết bao. Cứ những lúc xa Huế, âm hưởng Huế đã đi sâu vào hạt đậu tâm hồn và cứ mỗi dịp chào Huế ra đi, trong tôi lại mang Huế theo cùng.

Continue reading Huế tôi ơi – Hương Nở Trên Ngàn

Tôi và Đọt Chuối !

 

Cám ơn trời Tây đã cho Đọt chuối Việt Nam tự do mọc giữa xứ người. Cám ơn Người sáng lập để cho nhiều cây chuối kết tụ thân ái bên nhau. Tìm về nguồn cội và xiển dương ánh đạo. Đọt Chuối thật là biết sống và tồn tại những tháng ngày mưa chan và nắng chói để từng bẹ chuối hiên ngang cao vút từng trời mây.

Đọt Chuối và mẹ! vì đây là cả vườn chuối Việt Nam luôn ý thức gieo hạt giống lành ở khắp nơi trên quả cầu. Đọt chuối yêu hết nhân loại, yêu luôn trái đất của chúng ta đang sống. Đọt chuối phủ lên một màu xanh đồng nội cho những ánh mắt đau thương và đỗ vỡ. Mùa Xuân Về, mùa hạ sang, mùa thu đến rồi mùa đông đi, nhưng Đọt chuối cảm thấy nhẹ lòng khi biết phận mình mong manh nhưng chính vì thế mà Đọt chuối làm cả trời đất thán phục. Nên cả vườn chuối ngày cao lớn và làm niềm tin cho những ai muốn quay về.

Continue reading Tôi và Đọt Chuối !

Không còn hoan hô chiến tranh và hòa bình

Thích Thái Hòa

Chiến tranh và hòa bình, by jayel aheram (flickr)
Bạn đừng đi vận động và tìm kiếm hòa bình trong thế giới hữu ngã hay trong thế giới sinh hoạt đầy ắp cả hữu niệm. Vì sao? Vì hòa bình đích thực không bao giờ có mặt nơi những thế giới sinh hoạt như thế đâu, để cho bạn vận động và kiếm tìm.

Nơi thế giới sinh hoạt bằng hữu niệm và hữu ngã, thì danh từ hòa bình là danh từ sáo rỗng, người đứng ra vận động hòa bình, cũng chính là kẻ đang cổ xúy cho chiến tranh, dưới một hình thức này hay một hình thức khác của hữu niệm và hữu ngã.

Continue reading Không còn hoan hô chiến tranh và hòa bình

Xuân Như Ngày Ấy

Thích Thái Hòa

 

Tin yêu và sức sống:

Mùa xuân là mùa của tin yêu và sức sống. Nếu không có tin yêu, thì làm sao chúng ta sống được, và nếu không sống được thì làm sao có sự nở hoa, có sự đâm chồi nảy lộc. Nên, ở trong đời người nào có tin yêu, người đó có sức sống của mùa xuân; gia đình nào có sự tin yêu thì gia đình đó đích thực có sức sống của mùa xuân và dân tộc nào có sự tin yêu, dân tộc đó có sức sống của mùa xuân. Nên, bản chất của mùa xuân là tin yêu và sức sống. Trong người mình không có sự tin yêu nào cả thì làm sao có được mùa xuân, làm sao có hoa nở trong đời sống của mình. Vì vậy, tôi nói rằng, nơi nào có sự tin yêu, nơi đó có sức sống đích thực của mùa xuân.

Continue reading Xuân Như Ngày Ấy

Đầu lọt, bụng lọt, đuôi không lọt

THÍCH THÁI HÒA

Trong thiền học ta có công án: “Đầu lọt, bụng lọt, đuôi không lọt”.

Thiền án ấy thật phi lý đối với những chiêm nghiệm vật lý.

Có sự hiện hữu nào thuận về vật lý mà cái đuôi to hơn cái đầu và cái bụng không nhĩ?

Không. Một trăm phần trăm là không. Vì là không một trăm phần trăm, nên công án ấy trở thành công án miên mật và sống chết của thiền giả.

Nhưng thiền án ấy, ta chiêm nghiệm từ phía tâm học, thì nó không phải là phi lý mà chân lý đối với tất cả chúng ta.

Continue reading Đầu lọt, bụng lọt, đuôi không lọt

Không Có Cái Gì Tuyệt Đối Cả

Thượng Tọa Thích Thái Hòa

Sống ở trong đời nầy, bạn đừng đòi hỏi tuyệt đối ở nơi hành xử của những người khác đối với bạn. Bạn nên chấp nhận sự tương đối từ những người khác để sống, thì những hạnh phúc trong đời sống của bạn sẽ có được ngay trong tầm tay và có ngay trong đời sống nầy.

Hướng tới cái tuyệt đối để sống, bạn sẽ nhận lấy sự thất vọng ngay trong cuộc sống nầy. Nếu bạn biết chấp nhận cái tương đối để sống, bạn sẽ có niềm tin tưởng cũng như hạnh phúc ngay trong đời sống nầy.
Bạn biết không! Sống là hỗ tương. Hỗ tương giữa cái nầy và cái kia; giữa người nầy và người kia; giữa thế giới nầy và thế giới kia; và ngay giữa đời nầy và đời kia.

Continue reading Không Có Cái Gì Tuyệt Đối Cả

Hãy Thay Tôi Tụng Kinh — Tản Mạn Đôi Chuyện Về Lễ Khánh Thành Tượng Đài Quán Thế Âm – An Bằng

 
An Bằng một địa danh khá trọng vọng, kín đáo, ngã mình bên bờ cát trắng, dọc theo cửa biển Tư hiền với Thuận an. An Bằng nằm giữa hai tỉnh biển. Đến An Bằng chúng ta còn thưởng lãm những nét kiến trúc quy mô của miếu đền, lăng tổ. Mọi công trình xây dựng nơi làng quê tịnh biên này, được nhiều giới nghiên cứu văn hóa, lịch sử khảo cổ nhìn nhận có nền tảng tiếp nối các mô hình đền đài, miếu mạo, lăng, đình của truyền thống người Việt xưa. Đặc biệt các giá trị nhân văn, đạo đức, nếp sống sinh hoạt được người dân kiến tạo rất có tính dân tộc và tính cung đình Huế. Khi người ta biết đến đất An Bằng, là người ta chỉ biết tới Làng chài, từng hàng cây phi lao trên những đồi cát trắng với mùi nước mặn của biển sóng quê nghèo. Với hôm nay, các con đường được bê tông hóa, các trường học, cầu cống tại địa phương và cụm dân cư tình nghĩa được bà con bản địa tùy tâm kiến thiết. Bởi từ những thập niên 80-90, vùng đặc quyền kinh tế về biển được thuận buồm xuôi gió, người dân làng tìm mọi phương cách để lập kế sinh nhai và hầu hết người dân vượt biên sang các nước và họ đã có cơ hội sinh sống làm ăn.

Continue reading Hãy Thay Tôi Tụng Kinh — Tản Mạn Đôi Chuyện Về Lễ Khánh Thành Tượng Đài Quán Thế Âm – An Bằng

Đường xưa Thầy đi


(Sự có mặt của Thượng tọa Thái Hòa tại đất Sài Thành, phía Nam)

Những năm tháng làm học Tăng tại miền đất Sài thành, nơi có nhiều bậc học giả và thấy đạo. Thầy đã được nuôi dưỡng từ chiếc nôi của thập niên 80, với nhiều tôn túc ở Tu viện Quảng Hương Già Lam, Viện Nghiên Cứu Phật Học Vạn Hạnh. Hai vị thầy chuyên về giáo dục đã dẫn dắt Thầy vào con đường đào tạo, đó là Hòa thượng Thích Trí Thủ và Hòa thượng Thích Minh Châu. Hòa Thượng Thích Trí Thủ là vị Giám viện các Phật học viện Trung Phần từ Phật học viện Báo Quốc Huế, đến Tu viện Quảng Hương Già Lam Sài gòn. Và Hòa Thượng Thích Minh Châu là Viện Trưởng Viện Đại Học Vạn Hạnh và Viện Cứu Phật Học Vạn Hạnh.

Thầy đã được giáo dục bởi các Ngài, nên luôn ấp ủ riêng cho mình một phương pháp truyền trao khế hợp với thời đại và lối sống chân phương thiền vị cho các thế hệ tiếp nối. Sau nhiều năm, vì những sự biến Già Lam, Vạn Hạnh, thế cuộc đổi thay, nên Thầy dừng lại các chuyến thăm viếng, trao đổi và xây dựng với các thế hệ đồng học của mình tại thành Sàigòn.

Nếu tính cho đến hôm nay, các lớp bạn của Thầy đã có tuổi, và đang hành đạo khắp nơi kể cả trong nước và ngoài nước. Có những pháp hữu đồng học, đồng tu đã trải qua ba mươi năm chưa hề gặp lại và có những pháp hữu đã đi xa hay đã rẽ thành hai lối, có những bậc Thầy của Thầy đã nằm yên bất động, nhưng cũng có những vị ngày nay đang ẩn mình trong viện sách, tàng kinh. Tuy vậy, nhưng Thầy không bao giờ quên dấu chân xưa của những vị ân sư tiền bối và của chính Thầy. Đất Sài Thành không phải Thầy chỉ đến đó một lần để học, mà còn đến đó nhiều lần để học lịch sử, học cách làm lịch sử và để rồi trở thành một trong những nạn nhân và chứng nhân của lịch sử một thời!

Continue reading Đường xưa Thầy đi

Không Có Gì Để Vội Vã

Thích Thái Hòa

Nói vội vã đưa ta đi tới đâu? Hành động vội vã đưa ta đi tới đâu? Suy nghĩ vội vã đưa ta đi tới đâu? Chúng đưa ta đi tới với sai lầm, với thất vọng và khổ đau. Chúng đưa ta đi tới với bệnh hoạn già nua và hủy diệt sự sống một cách nhanh chóng.

Sai lầm thì không có an toàn. Thất vọng thì không còn có niềm tin để sống. Khổ đau thì sự sống héo mòn, bệnh hoạn và nhanh chóng bị hủy diệt.

Tinh tấn trong Phật giáo không phải là vội vã, ngay cả vội vã chứng đạo, vội vã về Tịnh độ hay vội vã làm Phật. Tại sao? Vì đạo thì không có gì để vội vã; Tịnh độ là quê hương của chư Phật, được tạo nên từ những chất liệu của tâm thức không vội vã và đã là Phật thì không còn có bất cứ cái gì trước đó, sau đó và ngay đó để vội vã. Người nào có tinh tấn, người đó biết rất rõ trong đời sống của họ mỗi ngày cần phải làm gì và họ đã làm hết lòng với công việc đó trong mỗi ngày, nhưng không vội vã. Không vội vã không có nghĩa là chậm chạp. Hành động không vội vã, vì trong hành động ấy có chất liệu của tuệ giác. Hành động có tuệ giác là hành động trầm tĩnh, sắc bén, linh hoạt và sống động, nhưng hoàn toàn không vội vã.

Continue reading Không Có Gì Để Vội Vã

Tận hưởng sự có mặt

    Thích Vô Trụ

Là người quan sát ta sẽ biết cách tận hưởng. Ta tận hưởng điều gì? Ta tận hưởng sự có mặt của ta. Sự có mặt của ta nói lên sự có mặt của tất cả những gì đang diễn ra trong ta và xung quanh ta ngay giây phút này. Khi ta thật sự có mặt thì ta sẽ không đánh mất đi vẻ đẹp của sự sống. Dù đó là vẻ đẹp rất “nhỏ” – vẻ đẹp của một bông hoa đang nở bên đường. Sự có mặt là sự tận hưởng.

khi ta có mặt cho sự sống, có mặt cho những gì đang diễn ra trong giây phút này, bây giờ và ở đây ta sẽ thấy được sự diệu kì, linh thiêng của tất cả mọi sụ vật, hiện tượng. Một bông hoa nở bên đường, áng mây trắng đang nhẹ bay trên bầu trời, một tia nắng sớm… Tất cả điều trở nên linh thiêng và nhiệm mầu.

Chỉ cần có mặt thôi thì ta sẽ thấy mình không cần phải tìm kiếm bất cứ điều gì nữa, bởi vì những gì ta muốn tìm điều đã có sẵn ngay bây giờ và ở đây. Tất cả những điều kiện để có thể cho ta hạnh phúc điều đang có sẵn. Ta chỉ cần có mặt để nhận diện, để Tận hưởng chúng mà thôi.

Continue reading Tận hưởng sự có mặt