Mình cần yêu
Điều khó nhất mình từng làm là cứ tin
Có một người trong thế giới điên này dành cho mình
Cách mọi người đến và đi qua đời tạm
Cơ hội mình có thể đến và mình có lẽ chẳng bao giờ biết
Mình từng nói “Đừng hứa, hãy cứ đơn giản”
Nhưng suồng sã chỉ giúp bạn nói tạm biệt
Phải mất một thời gian để mình biết chẳng có gì miễn phí
Giá mình trả là đủ cao với mình Đọc tiếp Mình cần yêu
Chào các bạn,
Có lẽ các bạn đều biết đời sống tâm linh tích cực ĐCN – tức là triệt để theo lời Phật và Chúa – là khó. Nhưng sự thật thì không khó. Tư tưởng của Phật/Chúa giản dị hơn bất kì điều gì bạn đã học trên đời. Ví dụ, yêu mọi người vô điều kiện thì rất dễ hiểu và dễ thực hành. Nhưng, “yêu người đáng yêu, ghét người đáng ghét” thì khó thực hành, vì rất nhiều khi bạn chẳng biết ai đáng yêu và ai đáng ghét. Đọc tiếp Thực hành tâm linh tích cực
Chào các bạn,
Hầu như ai cũng thích sống đơn giản. Và hầu như ai cũng biết sống đơn giản thì đời thanh thản. Nhưng chẳng phải ai cũng sống được như thế.
Vì sao ư?
Vì ít ai có thể tập trung làm đi làm lại chỉ vài điều trong nhiều năm. Đọc tiếp Tập trung
Chào các bạn,
Một lần mình đến sóc Sơn Lang được mẹ Thanh người trong sóc dẫn đến thăm nhà mẹ Nhan, một gia đình đặc biệt. Đến nơi nhìn sân trước nhà rất dơ, mình có cảm tưởng lâu lắm rồi không có người quét dọn nên cỏ và lá rụng đầy.
Mình vào nhà và ngạc nhiên khi thấy mẹ Nhan, một người đàn bà người sắc tộc Mnông với khuôn mặt dị dạng và cánh tay trái cong queo đầy những vết thẹo chằng chịt nhăn nhúm. Mẹ Nhan cũng hết sức ngạc nhiên khi nhìn thấy mình, mặc dầu vậy mẹ Nhan cũng mời mình ngồi vào chiếc ghế gỗ thấp duy nhất đặt giữa nhà, còn mẹ Thanh và mẹ Nhan ngồi trên chiếc giường duy nhất của gia đình. Mình nói: Đọc tiếp Cảm ơn Chúa khi thức dậy mỗi ngày
English: How higher-education institutions can transform themselves using advanced analytics
Nhiều nhà lãnh đạo các trường đại học và cao đẳng vẫn không chắc làm sao để kết hợp Kỹ thuật phân tích vào các hoạt động của trường học.
Vậy điều gì khiến cho phân tích cao cấp đạt hiệu quả trong hoạt động của trường đại học?
Nguyễn Cung Thông[1]
Phần này bàn về các từ chỉ màu xanh như xanh, thanh và biếc vào thời các LM de Rhodes và Maiorica sang truyền đạo ở An Nam cho đến thế kỉ XX. Ít người biết xanh cũng gắn liền với nền thi ca Việt Nam qua truyện Kiều: hai nhân vật chính là Thúy Kiều và Thúy Vân. Tên gọi Thúy 翠 nghĩa là màu xanh lục, một tên thường đặt cho phái nữ. Từ ‘xanh’ hiện nay lại mang thêm một nghĩa thời thượng và đặc biệt liên hệ đến môi trường sạch (không ô nhiễm, không bị đen), khác xa với nét nghĩa nguyên thủy và cơ bản của xanh từ thời cổ đại. Đảng Xanh (Green party/A) cũng xuất hiện ở các nước tân tiến với đại học xanh, kỹ nghệ xanh, môn hóa học xanh (Green chemistry) và phong trào “ngày chủ nhật xanh” vào năm nay (2019) ở VN. Bài này giới hạn vào các nét nghĩa của xanh/thanh, đặc biệt là cách dùng mắt xanh trong tiếng Việt.
Matta Xuân Lành
VNE – Biểu tượng của cả nền văn minh đang teo nhỏ trước sự lộng hành của tội phạm.
“Sông Hồng” là tên một nền văn minh của người Việt. Họ đã tạo dựng những nhà nước đầu tiên, hoàn thiện kết cấu xã hội, bồi đắp nền văn hóa và hình thành tập quán lao động quanh dòng chảy đỏ phù sa này, trước khi mở rộng xuống phía Nam.
VNE – Nguồn thu tiền mặt tại các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng đang là nơi xuất phát của nhiều tranh luận, mâu thuẫn và cả sai phạm.
***
Lời mở đầu
Đền Cao, xã An Sinh, Kinh Môn, Hải Dương, đầu năm 2006.
An Sinh Vương Trần Liễu tọa trên ngai trong ngôi đền cao nhất đỉnh núi An Phụ. Xa xa phía Đông Bắc là dãy Yên Tử, phía Tây Bắc là Kính Chủ – Nam Thiên đệ lục động. Còn phía Tây Nam là miền châu thổ mênh mông. Ở thung lũng nhỏ bé dưới chân ngài, người dân xã An Sinh đang tất bật vụ mùa.
Đọt Chuối Non 