Chào các bạn,
Your mother qua giọng ca trong trẻo của Rashid Bhikha thật dễ thương.
Rashid Bhikha là con trai của ca sĩ/nhạc sĩ nổi tiếng Zain Bhikha đã hát lần đầu tiên vào năm 2002 với cha trong album Our World. Sau đó, Rashid xuất hiện trong album I Look, I See của Yusuf Islams. Sự xuất hiện giúp Rashid nổi tiếng trên toàn thế giới. Khi đó Rashid 10 tuổi.
Bài hát Your mother do Yusuf Islams sáng tác. Đọc tiếp Your mother
Chào các bạn,
Khi phóng viên báo Time hỏi Mẹ Teresa: “Nỗi sợ hãi lớn nhất của mẹ là gì”, Mẹ trả lời: “Tôi có Chúa Giêsu, tôi không sợ”.
Đó là lòng tin, và là cái test của lòng tin. Nếu bạn tin vào Chúa của bạn, bạn sẽ tĩnh lặng và không sợ, vì Chúa sẽ an bài mọi sự.
Chào các bạn,
Anh em đồng bào sắc tộc thiểu số, ngoài tình cảm nam nữ, họ còn rất nặng về tình cảm gia đình. Điều này mình nghĩ được phát xuất từ nguyên nhân tâm lý và hình thành nên từ cuộc sống đời thường của họ. Gần như suốt đời, anh em đồng bào sắc tộc chỉ gắn bó với nhau trong một nhóm nhỏ, đó là Buôn Làng; trong gia đình, bố mẹ con cái ngủ chung trên một tấm liếp dài, cùng uống nước chung trong một trái bầu đen; trên nương rãy, mẹ địu con trên lưng suốt cả ngày; bởi đó tình yêu thương gia đình gắn kết với nhau rất khó chia lìa. Đọc tiếp Nhớ mẹ
Time: Bạn bè mẹ nói mẹ đang thất vọng vì công việc của mẹ không mang lại nhiều người đổi đạo trong đất nước Ấn giáo to lớn này.
Mẹ Teresa: Người truyền giáo không nghĩ về điều đó. Họ chỉ muốn loan báo Lời Chúa. Những con số không dính dáng gì đến Lời Chúa. Nhưng người dân đặt lời cầu nguyện vào hành động bằng cách đến và phục vụ người dân. Người ta tiếp tục đến nuôi dưỡng và phục vụ, rất nhiều người, bạn đến mà xem. Ở khắp nơi mọi người đang giúp đỡ nhau. Chúng tôi không biết tương lai. Nhưng cánh luôn cửa mở cho Chúa Kitô rồi. Có thể không có một sự đổi đạo lớn như vậy, nhưng chúng ta không biết điều gì đang xảy ra trong linh hồn [mọi người].
Nguyễn Cung Thông
nguyencungthong@yahoo.com
Trong tiến trình hội nhập với đà tiến hóa của văn minh hiện đại, chúng ta cần phải nhìn lại một cách khác quan vài đặc tính của tư duy người Việt Nam qua các tập tục từ ngàn xưa và phản ánh qua ngôn ngữ cận đại, trọng tâm của loạt bài này. Có hiểu quá trình cấu tạo các khái niệm về thời gian như chữ thời thì mới hy vọng phần nào hiểu được tại sao người Việt Nam thường đi đến các buổi họp mặt (như làm việc, giỗ, tiệc trà, đám cưới …) không theo đúng thời hạn và sau đó là tìm ra các phương pháp cải cách lề lối suy nghĩ không hợp thời như vậy. Các tính tốt hay tích cực như tinh thần cộng đồng, giúp đỡ lẫn nhau (Bầu ơi thương lấy bí cùng, Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn) thì ráng giữ lấy, còn một số tư duy không phù hợp với thời đại nữa thì cần phải xem lại như ‘chứng bệnh’ giờ cao-su (giờ dây thun). Bài này chú trọng đến phạm trù nghĩa của chữ thì (thời) và các nền văn hóa đơn-thì (monochronic) và đa-thì (polychronic) qua góc lăng kính ngôn ngữ và các kết quả giao thoa văn hóa … Những người yêu mến hồn thơ VN chắc không bao giờ quên được bài Chùa Hương của thi sĩ Nguyễn Nhược Pháp (1914-1938), trong đó quan niệm truyền thống về thời gian (dục tốc bất đạt, nhanh nhẩu đoản) của tiền nhân đã ‘hóa thạch’ qua một đoạn trong bài thơ bất hủ
(LĐ) – Sau một đêm thức trắng, ông Trần Ngọc Huỳnh (Hai Huỳnh) ở ấp 12, xã Khánh Thuận, huyện U Minh (tỉnh Cà Mau) quyết định mình phải làm… giám đốc bằng cách thành lập công ty.
Ông thanh minh: “Không phải kinh doanh làm giàu, cũng không phải để dựt le với bà con, tui làm giám đốc chỉ với mục đích duy nhất là để được thuê lại chính đất rừng của mình thay vì phải hợp tác với Cty TNHH MTV U Minh Hạ và bị họ phát canh thu tô suốt 15 năm nay…”.
Người trồng tràm theo hình thức LDLK ở rừng U Minh Hạ đang bị “phát canh thu tô”. Ảnh: H.V.M Đọc tiếp Những nông dân bị “bắt” làm giám đốc
(LĐ) – Thời điểm này, trên địa bàn một số huyện ven biển thuộc tỉnh Thanh Hóa đang có hàng nghìn lao động đi làm việc “chui”, tạm gọi như vậy, cho các xưởng sản xuất đồ chơi trẻ em, cơ sở chế biến tôm, ra khơi đánh bắt hải sản trên tàu của các ông chủ người Trung Quốc. Họ đi bằng đường tiểu ngạch qua dẫn lối của “cò” có mặt thường trực ở khu giáp ranh cửa khẩu Móng Cái, Quảng Ninh. Và đã có nhiều trường hợp ngư dân vùng biển Hậu Lộc bị vùi thây ngoài biển cả..
Chị Triệu Thị Huệ, xã Ngư Lộc đau đớn khi tôi gợi lại chuyện chồng chị không may bị tử nạn trên biển do thiên tai khi đi khai thác hải sản cho tàu cá Trung Quốc. Ảnh: Anh Tuấn Đọc tiếp Đặt cược mạng sống bên kia biên giới
Đọt Chuối Non 