Trò: Làm sao con biết là con đã ngộ chưa?
Thầy: (Cú đầu trò thật mạnh).
Trò: Ái da! Continue reading Đối thoại Thiền 2
Trò: Làm sao con biết là con đã ngộ chưa?
Thầy: (Cú đầu trò thật mạnh).
Trò: Ái da! Continue reading Đối thoại Thiền 2
Trò: Sao thế gian nhiễu loạn?
Thầy: Sao lòng con nhiễu loạn?
Trò: Vì thế gian nhiễu loạn. Continue reading Đối thoại Thiền 1
Chào các bạn,
Yêu người yêu đời có nghĩa là hiền dịu với cuộc đời.
Yêu là dịu dàng.
Nếu yêu người và yêu đời, đương nhiên là bạn không hằn học, cay cú, khinh rẻ cuộc đời, như là “Đời là cá lớn nuốt cá bé”, “Nice guy dies first”, “Cứu vật vật trả ơn, cứu nhân nhân trả oán,” “Đời là gian dối, tình là dối gian”… Continue reading Hiền dịu với cuộc đời
Chào các bạn,
Con đường ta đi hôm nay là con đường mà hơn 2.500 năm trước Phật Thích Ca đã đi và là con đường mà vô lượng Bồ tát đang đi.
Con đường ta đi bắt đầu từ lời hứa với Thầy (Phật Thích Ca) và với chính ta: “Nguyện độ mình và độ tất cả chúng sinh thành Phật”.
Ta đã hứa tự độ mình thành Phật để độ tất cả chúng sinh cùng thành Phật, ta đã nguyện yêu thương tất cả mọi chúng sinh, ta đã nguyện khiêm tốn, thành thật, và yêu người, vô điều kiện, một chiều. Ta đã hứa với Thầy và với chính ta như thế. Continue reading Con đường ta đi
Chào các bạn,
Trong việc luyện tâm, vấn đề lớn nhất cho tất cả mọi người là tự ti về chính mình. Con người đã được dạy cả ngàn năm qua các tôn giáo và các triết lý là con người ngu dốt và tội lỗi, đáng sống trong hỏa ngục đời đời, rất ít người được lên Thiên đàng – đa số loài người sẽ sa hỏa ngục, không người nào được lên Thiên đang trừ khi qua ngưỡng cửa của đạo nào đó và các thầy, các cha, các guru nào đó. (Và nếu bạn đi đạo khác, hay không đạo nào, bạn sa hỏa ngục là cái chắc, khỏi mất công đứng sắp hàng mua vé lên thiên đàng). Nói chung là con người bình thường hoàn toàn thấy tuyệt vọng với những tư tưởng như thế tràn ngập thế giới. Continue reading Biết mình
Chào các bạn,
Người ta nói “Học đường đúng”, chẳng ai nói “Học đường sai”. Nhưng đây có lẽ là một hiểu lầm rất lớn về làm việc, đặc biệt là việc sáng tạo.
Hầu như bất kì một điều gì bạn đạt được rất tốt, trước đó bạn đã mất cả trăm lần không được tốt – nấu một món ăn độc nhất vô nhị, tạo ra một món nước uống mọi người điều thích, tạo ra một kiểu áo đẹp, tạo ra một program siêu đẳng, trồng một loại cây với hiệu năng cao nhất… Thường thì bạn phải thử, không thành, thử nữa, không thành, thử nữa… Có khi đến cả trăm lần như thế, trước khi bạn đạt mục tiêu. Mỗi lần “không thành” là bạn biết được một đường sai, học được hết đường sai này đến đường sai kia, cả trăm đường sai, trước khi bạn đụng được đường đúng. À, thiên hạ chỉ thấy bạn đúng và thành công lớn, nhưng chẳng hề biết cả trăm lần sai của bạn trước đó. Continue reading Học đường sai
Chào các bạn,
Có câu thơ trong bài Cư trần lạc đạo Phú của Trần Nhân Tông mình rất thích.
Trần Nhân Tông (1258-1308) là vua Đại Việt thứ ba của nhà Trần. Trần Nhân Tông cũng là thiền tổ thiền Trúc Lâm và là tác giả Cư trần lạc đạo Phú. Mộc bản của tác phẩm này, cùng với mộc bản của các tác phẩm văn học thời Trần khác, được UNESCO chính thức ghi danh vào danh mục Di sản tư liệu ký ức thế giới năm 2012.
Cư trần lạc đạo Phú thuộc thể văn biền ngẫu có vần, bài có tất cả 10 hội (10 phần). Nhà nghiên cứu Nguyễn Hữu Vinh và nhà nghiên cứu Trần Đình Hoành đã cùng nhau làm bài phú trở nên dễ dàng hơn cho người đọc chúng ta. (Tất cả 10 Hội ở đây). Continue reading Bính Đinh thuộc hỏa, lại lỗi sau theo hướng Thiên Cang
Chào các bạn,
Nếu thế gian có nhiều Bồ tát, thì thế gian sẽ là Thiên đàng. Vậy thì hãy giúp tạo ra nhiều Bồ tát trên thế gian.
Các bạn hiểu hiệu ứng Pygmalion: “Nếu một người (hoặc chính ta) nghĩ ta thông minh hay ngu dốt hay sao đó, họ sẽ đối xử với ta theo cách mà họ nghĩ. Nếu ta được đối xử như thể ta thông minh hay ngu dốt hay sao đó, ta sẽ hành xử, và thậm chí trở thành như thế. Do vậy, những ‘tiên cảm’ ban đầu của người đó về ta đã trở thành hiện thực.” Continue reading Ứng xử với nhau như là Bồ tát
Chào các bạn,
Có một truyện Thiền trong 101 Truyện Thiền bình giải ảnh hưởng lớn đến công việc dịch bài của mình (ngay từ lúc bắt đầu vào tháng 7 năm 2012) và ảnh hưởng lớn đến con đường phát triển tâm linh của mình, đó là truyện Thiền của người kể truyện.
Encho là người kể truyện rất nổi tiếng. Những truyện tình anh kể làm rung động con tim của người nghe. Khi anh kể truyện chiến tranh, người nghe có cảm tưởng như là họ đang ở trên bãi chiến trường. Continue reading Thiền của người kể truyện
Chào các bạn,
Thiên hạ thường dạy nhau cách học nói sao cho hay, cho thuyết phục, chẳng mấy ai dạy học im lặng. Im lặng thì chỉ cần không nói là được, cần gì phải học, đúng vậy không các bạn?
Hãy xem môn im lặng này dễ đến đâu.
Học trò tông Thiên Thai từng học tĩnh tâm trước khi Thiền du nhập vào Nhật. Bốn cậu học trò Thiên Thai, là bạn thân với nhau, cùng hứa là sẽ giữ bảy ngày lặng im. Continue reading Học im lặng
Chào các bạn,
Sống chậm, để cuộc sống có chất lượng hơn.
Khi sống chậm, bạn ít có stress, nhờ đó công việc sẽ ít có sai sót, gia đình ít cãi nhau, tu tập tâm linh cũng dễ có điều kiện phát triển.
Sống chậm, là đi chậm, nói chậm, ăn chậm… Continue reading Sống chậm
Chào các bạn,
Hiểu thầy, nghĩa là hiểu trái tim thầy.
Hiểu Giêsu, nghĩa là hiểu trái tim Giêsu, như một người bạn đang ngồi cạnh mình, không phải là người đã chết cách đây hơn 2.000 năm, càng không phải là Thượng đế vĩ đại trên cao.
Hiểu Phật Thích Ca hay Bồ tát Quán Thế Âm, nghĩa là hiểu trái tim Phật, trái tim Bồ tát, như một vị thầy đang ngồi thiền cạnh mình và ngồi thiền với mình, không phải là một vị đạo đức cao quý sáng ngời tới nỗi con người thấp hèn đen tối như mình không có vinh dự được hành thiền cùng. Continue reading Hiểu thầy
Tình yêu mãnh liệt như tử thần,
cơn đam mê dữ dội như âm phủ.
Lửa tình là ngọn lửa bừng cháy,
một ngọn lửa thần thiêng.
Chào các bạn,
Hôm nay, để thay đổi không khí, mình giới thiệu với các bạn Nhã ca Sa-lô-môn. “Nhã” là thuộc về cung đình, như Nhã nhạc cung đình ở Huế. Sa-lô-môn (tiếng Anh: Solomon) là vị vua nổi tiếng là thông thái khôn ngoan nhất trong lịch sử Do Thái. Nhã ca Sa-lô-môn, có tên tiếng Anh là Song of Songs of Solomon, tạm dịch là Bài hát Hay Nhất Trong Các Bài Hát của Vua Solomon, là một cuốn sách rất ngắn trong Thánh kinh Do Thái cũng như Thánh kinh Kitô giáo (phần Cựu ước).
Đây là một bài thơ tình tuyệt đẹp và đầy ngạc nhiên, vì rất sexy. Các bạn sẽ không nghĩ là Thánh kinh mà có thơ sexy để làm gì.
Bài thánh thi này ca ngợi tình yêu với những từ ngữ đẹp đẽ và ngọt ngào nhất mà hai người yêu có thể cho nhau, và nói tiếng ngưỡng mộ thân thể của nhau bằng những hình ảnh đẹp nhất của thế giới nông nghiệp thời đó. Mục đích Nhã Ca này nằm trong Thánh kinh có vẻ rất rõ: Tình yêu, sắc đẹp, thân thể, liên hệ sexual là một điều thánh. Continue reading Nhã ca Sa-lô-môn
Chào các bạn,
Người ta thường nói khiêm tốn là hạ mình xuống bằng người khác, bằng người thấp hơn mình. Mình cảm thấy khái niệm này có vấn đề.
Trước hết, nó hàm ý giả thiết là ta cao hơn người khác, và ta thấy ta cao hơn người khác, do đó ta muốn hạ xuống cho bằng người khác. Nghĩa là, nó bắt đầu bằng một thái độ tự cao. Làm sao mà bắt đầu bằng tự cao để khiêm tốn nhỉ? Continue reading Khiêm tốn
Chào các bạn,
Các bạn muốn mình khiêm tốn, muốn mình thành thật, muốn mình yêu người, muốn mình tĩnh lặng… thì chỉ có một cách duy nhất là nhắc mình khiêm tốn, thành thật, yêu người và tĩnh lặng thường xuyên trong ngày, nhất là những khi chuẩn bị nói chuyện, hay đang nói chuyện, với ai đó. Chẳng có cách nào khác.
Rất thường, người ta tưởng là đi chùa, đi nhà thờ, xưng tội, rước lễ, tụng kinh, ngồi thiền… thì sẽ cho mình nhiều đức hạnh tốt. Các thứ này cao lắm là giúp các bạn yên tĩnh một chút, chậm lại một chút, để có thêm thời gian suy nghĩ trước khi nói gì làm gì. Nhưng chúng có zero ảnh hưởng đến bản tánh của bạn, nếu bạn không tích cực hướng bản tánh bạn sang hướng tốt hơn. Continue reading Tạo lập bản tính