Mừng lễ Phục sinh 2013

 
Chào các bạn,
easteraroundtheworld
Chúa nhật này, 3.31.2013, là lễ Phục Sinh (Easter), ngày lễ quan trọng nhất trong Ki Tô Giáo (Công giáo—Catholicism, Chính thống giáo–Orthodox, và các giáo phái Tin lành—Protestantism).

Dù là người ta không mừng lễ Phục Sinh lớn và vui như Lễ Giáng Sinh (Christmas, 25 tháng 12), trên phương diện thần học, lễ Phục Sinh quan trọng hơn lễ Giáng Sinh, vì Ki Tô Giáo được xây dựng trên một điểm cực kỳ quan trọng—Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập giá và chết, và ba ngày sau người sống lại. Phục sinh là sống lại. Lễ Phục sinh là lễ kỷ niệm sự sống lại của chúa Giêsu. Nếu không có sự sống lại, không có lễ Phục Sinh, không có Ki Tô Giáo.

Đọc tiếp Mừng lễ Phục sinh 2013

Tái sinh

Chào các bạn,
tái sinh
Hôm qua, chủ nhật, là Lễ Phục Sinh trong Kitô giáo, kỷ niệm ngày Chúa Giêsu sống lại.

Chết và sống lại là một khái niệm có trong mọi trường phái tâm linh, không hình thức này thì hình thức khác. Trong Phật giáo, đó là đầu thai vào một kiếp khác.

Khái niệm Phục sinh còn rất gần gũi với một khái niệm khác là “tái sinh trong Chúa”. Giêsu nói: “Tôi nói thật cùng anh [Nicodemus], không ai có thể vào được nước Chúa nếu không tái sinh trong nước và Thánh Linh” (Jesus answered, “Very truly I tell you, no one can enter the kingdom of God unless they are born of water and the Spirit. John 3:5).

Đọc tiếp Tái sinh

Trồng mì

 

Chào các bạn,
trang 3
Trên đường vào thôn Bốn để thăm gia đình các em học sinh Lưu Trú, khi đi ngang qua các sân nhà, mình thấy đa số đang chặt và phơi mì. Mấy hôm trước mình hỏi một vài gia đình thì được biết giá mì năm nay cao hơn năm ngoái nên dân Buôn thấy cũng mừng – năm ngoái mỗi ký mì khô bán với giá 2.400 đồng, năm nay bán được 3.400 đồng. So với các thứ phải mua vào thì mỗi ký mì tăng không được bao nhiêu, nhưng được thêm đồng nào mừng cho anh em đồng bào mình đồng đó! Vừa chạy xe vừa nghĩ miên man thì nghe tiếng “chào Yăh”, mình dừng xe lại cũng vừa đến cổng nhà em Kam. Em Kam học sinh lớp Mười một, là một trong số ít ỏi học sinh học khá trong nhà Lưu Trú của mình. Gia đình em Kam có tất cả bảy chị em, em Kam là con cả nên người trong Buôn gọi bố mẹ bằng tên của em.

Đọc tiếp Trồng mì

Gieo gió thì gặp bão

 

1350791718-le-van
Đêm đã khuya lắm rồi tôi vẫn lăn xe lăn ra sân ngồi nhìn màn đêm yên tịch. Thế là vô tình tôi nhìn thoáng có một bóng người đi qua. Tôi chợt nhận ra là cô hằng xóm. Họ quay lại nói với tôi: ” Chị vào ngủ đi, thức khuya như này lỡ ốm đau nằm đó rồi có ai lo thân cho?’

Vâng, họ nói thì cũng có lý đúng, nhưng suy ra cho cùng giây thần kinh căng như sợi dây đàn, lúc này nếu tôi ngủ được mới lạ.

– Hắn với ta còn gì nữa không nhỉ?

– Ta đã ly thân hắn trên mười năm rồi còn gì! Ngày ngày hắn giống y hệt Chí Phèo. Hễ khi có chén rượu vào là hắn lại chửi mắng tục tĩu, đánh đập tôi không thương tiếc! Nhưng mà người ngoài thì hắn lại không dám chửi bới gì đến ai. Đọc tiếp Gieo gió thì gặp bão

‘Resort Trường Sa’ kiêu hùng giữa Biển Đông

 

TPOTừ một nơi hoang vu, nhờ bao máu xương, mồ hôi, trái tim và trí tuệ Việt đã biến Trường Sa trở thành địa điểm chẳng khác nào khu resort kiêu hùng, tráng lệ giữa trùng khơi.

> Ảnh ‘độc’ chủ quyền Việt Nam với quần đảo Hoàng Sa

> Rèn quân, sẵn sàng chiến đấu bảo vệ Trường Sa

……

Trường Sa hồi mới giải phóng. Chính quyền SG chú trọng xây dựng TS như là một căn cứ phòng ngự tạm thời. Mọi thứ có vẻ tạm bợ ngổn ngang và đất trông giống sa mạc. Hình như chẳng có lấy một cái cây, kể cả cây bàng vuôngTrường Sa hồi mới giải phóng năm 1975, mọi thứ có vẻ tạm bợ, ngổn ngang và cảnh quan hoang vu trông giống sa mạc. Chẳng có lấy một công trình xây dựng nào kiên cố, một bóng cây xanh cũng không

Trường Sa 1989, có nhiều nhà kiên cố và khang trang hơn, có sân bay và lác đác vài cái cây. Tỏ ra là một nơi có thể sống tốt được
Nhưng Trường Sa năm 1989 đã có nhiều nhà kiên cố và khang trang hơn, có sân bay và lác đác vài bóng cây. Nhờ những người lính đảo kiên trung, đảo Trường Sa Lớn đã bắt đầu nhen lên sức sống mới.

Đọc tiếp ‘Resort Trường Sa’ kiêu hùng giữa Biển Đông

Ca khúc ‘Da Vàng’ trở lại sau 38 năm

 
> Công bố danh sách 8 ca khúc Da Vàng được cấp phép
> Nhạc sĩ trẻ hàng đầu VN cùng ‘Gọi tên bốn mùa’

TP Ngày 31/3, lần đầu tiên sau 1975 các ca khúc Da Vàng nổi tiếng của Trịnh Công Sơn sẽ được trình bày tại Công viên Hồ bán nguyệt, Khu đô thị Phú Mỹ Hưng trong chương trình kỷ niệm 12 năm ngày mất của nhạc sĩ.

 

Các nghệ sĩ lần đầu tiên tập và biểu diễn ca khúc Da Vàng
Các nghệ sĩ lần đầu tiên tập và biểu diễn ca khúc Da Vàng.

  Đọc tiếp Ca khúc ‘Da Vàng’ trở lại sau 38 năm

Hoạt động tranh cử của Hồng Thuận

hongthuan_logo

 

Hồng Thuận thông báo với các bạn các hoạt động tranh của Thuận từ ngày 13/3 cho đến nay. Cám ơn cả nhà luôn hỗ trợ và khích lệ Hồng Thuận và Thu Hương:

1. Đã lập một fanpage từ ngày 13/3 trên facebook tại https://www.facebook.com/hongthuan.dulichvietnam

2. Thông báo với Cục hợp tác quốc tế, Bộ Văn Hóa Thể Thao và Du Lịch, ngày chủ nhật 17/3 là một luật sư đầu tư quốc tế ở Mỹ với các nguồn đầu tư đến vài trăm tỉ đô la, và đang có vài dự án tại Việt Nam, cho biết là sẽ làm việc với Hồng Thuận để đưa thêm đầu tư vào Việt Nam. Vì lý do nghề nghiệp, luật sư này không thể tiết lộ ra ngoài thông tin về bản thân anh hay thân chủ của anh.

3. Ngày 17/3 bạn của Hồng Thuận, Phạm Thu Hương, đã tình nguyện bay về Hà Nội để giúp vận động tranh cử, với chức danh Trợ lý – Người phát ngôn cho Hồng Thuận.

Đọc tiếp Hoạt động tranh cử của Hồng Thuận

Snatam Kaur Khalsa – Lời ca từ “Đại sứ Hòa bình”

 

Chào các bạn,

Snatam Kaur Khalsa
Snatam Kaur Khalsa

Snatam Kaur Khalsa sinh năm 1972, là ca sỹ, nhạc sỹ người Mỹ. Kaur biểu diễn âm nhạc tâm linh Ấn Độ, dạy yoga và thực hiện nhiều chuyến đi khắp thế giới như một người hoạt động hòa bình. Kaur là “Đại sứ Hòa bình” của Tổ chức 3HO (Healthy, Happy, Holy Organization) – 1 tổ chức phi chính phủ liên kết với Liên hiệp quốc từ năm 1996.

“Kaur” có nghĩa là “công chúa”, được dùng bởi các nữ theo đạo Sikh.

Đạo Sikh, còn gọi là Tích Khắc giáo, do Guru Nanak sáng lập vào thế kỷ 15 tại vùng Punjab – Ấn Độ, là tôn giáo lớn thứ năm trên thế giới.

Đạo Sikh được xem như một tôn giáo cải cách, ra đời trên cơ sở tiếp nhận tư tưởng, giáo luật, lễ nghi của các tôn giáo đã có ở Ấn Độ như Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Phật giáo.

Đạo Sikh đã ảnh hưởng rất nhiều đến âm nhạc của Kaur.

Đọc tiếp Snatam Kaur Khalsa – Lời ca từ “Đại sứ Hòa bình”

Đấu với bạn

Chào các bạn,
christina_park-knockout_kick
Nếu các bạn học võ thì các bạn sẽ đấu thường xuyên với bạn cùng lớp. Đôi khi buổi học nào cũng đấu. Và đương nhiên là trong các cuộc đấu đó các võ sinh thường dùng hết sức có thể dùng để thắng. (Không thể hết sức 100% được, vì không được làm gì nguy hiểm đến bạn đấu). Tức là luôn cố chiến thắng, để trau dồi võ nghệ của mình, nhưng thắng hay thua cũng đều vui, cũng đều tốt, cũng đều tạo ra năng lượng tích cực, và cũng là bạn thân.

Đọc tiếp Đấu với bạn

Già đi học dệt

Chào các bạn,
tho-cam
Mình nghe kể ngày xưa, gần như những người con gái sắc tộc đều biết dệt đồ truyền thống của họ, bởi vì thời đó người sắc tộc chỉ mặc áo quần họ tự dệt, không mua áo quần may sẵn và mặc như người Kinh bây giờ. Nhưng dần dần họ sống gần người Kinh nên đã thay đổi rất nhiều, tất cả đều mặc giống người Kinh, thậm chí nếu mặc đồ truyền thống ra đường, họ còn mặc cảm vì sợ người Kinh cười… Cứ thế mai một dần nghề dệt đồ truyền thống của họ. Cho đến hôm nay khi đến thăm gia đình em Thâm – học sinh lớp Mười của nhà Lưu Trú, mình đã ngạc nhiên khi nhìn thấy mẹ em Thâm là người phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi đang ngồi mày mò bên khung cửi dệt đồ truyền thống.

Học sinh Lưu Trú mình có hai em tên Thâm, một em Thâm học lớp Mười Một và một em Thâm học lớp Mười, lần này mình đến thăm gia đình em Thâm học sinh lớp Mười. Gia đình em Thâm, tuy bố mẹ mới ngoài bốn mươi tuổi nhưng có tất cả mười hai người con, em Thâm là con thứ tư trong gia đình, hai chị và một anh đã lập gia đình và đã ra riêng. Hiện tại trong gia đình em Thâm là chị lớn nhất! Đọc tiếp Già đi học dệt

Nha “phế liệu”

 

TNĐó là tên gọi thân thương mà nhiều người dân trong thôn Nguyên Hà, xã Sơn Nguyên, huyện Sơn Hòa, Phú Yên khi nhắc đến việc làm thầm lặng, đem lại môi trường xanh, sạch, đẹp của anh Nguyễn Bá Nha, Bí thư chi đoàn thôn này.

Thói quen của người dân ở quê hay xả rác thải sinh hoạt bừa bãi. Rác vứt xuống các khe suối, đường làng. Nhìn thấy “gai mắt”, anh Nha đã nghĩ ngay đến việc phải thu gom chúng lại. “Cứ sáng sớm và chiều tối, tôi dạo một vòng ở những nơi người dân hay vứt rác bừa bãi, thu gom chúng lại. Những rác thải nào bán phế liệu được, tôi cho chúng vào giỏ sắt trên xe máy chở về nhà, còn thứ không bán được thì đốt, chôn lấp”, anh Nha tâm tình.

 

 nhaphelieu2
Chiếc xe máy cùng đôi giỏ sắt đã đồng hành với anh Nguyễn Bá Nha để giữ xóm làng sạch, đẹp – Ảnh: Đức Huy

 

Đọc tiếp Nha “phế liệu”

Hành trình tìm trầm: máu và nước mắt

 

TTNgày 28-3, phóng viên Tuổi Trẻ đã trở lại thôn Tân Sơn, xã Quảng Sơn và các thôn Tiến Thắng, thôn Bắc, xã Quảng Minh (Quảng Trạch, Quảng Bình), nơi năm thợ rừng xấu số bị bắt cóc và bị giết trước đó mấy ngày.
624120

Mẹ con chị Hoàng Thị Hòe (ở thôn Tân Sơn) với nỗi đau mất chồng, mất cha là anh Trần Văn Trị – Ảnh: Quốc Nam

Dù cả năm người đã được đưa về và an táng, nhưng những câu chuyện về chuyến đi rừng khủng khiếp vẫn đang là nỗi đau chưa thể nguôi với những người dân nghèo nơi đây.

Có ở đây mới biết điều đau đớn nhất đối với những người dân này chưa phải là những cái chết, mà là cuộc sống bế tắc. Nếu không vào rừng thì cũng không có con đường nào khác để mưu sinh… Đọc tiếp Hành trình tìm trầm: máu và nước mắt

Peace Song – Bài ca Hòa bình

 

Chào các bạn,
2462380423_dbd7b7916f
Mình rất thích chủ đề Hòa bình. Hôm nay mình giới thiệu với các bạn bài hát Peace Song – ca khúc chính thức được sử dụng tại Hội nghị thượng đỉnh an ninh hạt nhân tại Seoul, Hàn Quốc (Seoul Nuclear Security Summit) trong 2 ngày 26 và 27 tháng 3 năm 2012.

Đây là hội nghị thứ hai (hội nghị đầu tiên được tổ chức vào năm 2010 tại Washington, Mỹ). Tham gia hội nghị là các nguyên thủ quốc gia đến từ 53 nước và lãnh đạo các tổ chức quốc tế. Lãnh đạo các quốc gia đã đi đến cam kết chung về tăng cường an ninh hạt nhân, ngăn chặn khủng bố hạt nhân và đảm bảo an toàn nguyên tử. Đọc tiếp Peace Song – Bài ca Hòa bình

Đối thoại để tỏ lòng yêu người

Chào các bạn,
nói chuyện
Đối thoại để tỏ lòng yêu thương của mình là mục tiêu duy nhất của đối thoại. Các mục tiêu khác đều không cần thiết, như là:

– Đối thoại để người ta sợ.
– Đối thoại để người ta nể kiến thức của mình.
– Đối thoại để người ta phục…

Mấy mục tiêu trọng cái tôi như thế, thì thường chỉ làm cho người ta ghét nhau, chẳng đạt được mục tiêu của mình, mà lại làm mình và người ta xa cách hơn.

Đọc tiếp Đối thoại để tỏ lòng yêu người

Chịu nắng, chịu gió, chịu mưa…

 

Chào các bạn,

Mẹ Jang, địu bé ba tuần tuổi chuẩn bị lên rãy - Ảnh: Matta Xuân Lành
Mẹ Jang, địu bé ba tuần tuổi chuẩn bị lên rãy – Ảnh: Matta Xuân Lành

Rất nhiều lần, nhìn những người phụ nữ sắc tộc trong Buôn Làng địu những đứa con bé xíu mới sinh được vài ngày hoặc vài tuần đi lễ, đi chơi, đi làm trên nương rãy… trong đầu mình lại quay về với câu hỏi: Không biết họ đã ăn hoặc đã uống thứ lá cây gì để có thể địu con ra khỏi nhà sau khi sinh sớm như vậy được?

Vì mình thấy người Kinh sau khi sinh, mẹ và bé đều được chăm sóc rất kỹ và kiêng kỵ đủ điều trong một thời gian rất dài, đến mấy tháng. Người ta còn nói nếu sau khi sinh, người mẹ không được kiêng cữ cẩn thận, sau này sẽ sinh ra nhiều chứng bệnh như lãng tai, lãng trí, nói lịu…

Đọc tiếp Chịu nắng, chịu gió, chịu mưa…