Chào các bạn,
Các bạn có để ý là mọi triết lý sống của thế giới, sau một hồi phát triển, sẽ trở thành cực kỳ phức tạp và khó hiểu không? Phật pháp thì có nhất thiết pháp giai không; sắc bất dị không không bất dị sắc; ưng vô sở trụ… Thiên chúa giáo thì có một chúa ba ngôi, nhập thế chịu chết chuộc tội thế nhân… Chủ nghĩa xã hội thì duy vật biện chứng pháp, đấu tranh giai cấp, thế giới đại đồng…
Và các “tín đồ”, nhất là các tín đồ hàng sư phụ, thích mang các triết lý phức tạp này mà bàn luận, thuyết giảng ngày đêm.
Theo truyện Hai bà Trưng trong sách Sử Ký thì hai bà họ Trưng, chị tên Trắc, em tên Nhị, người làng Mê Linh huyện Phong Châu, là con gái của Hùng tướng ở Giao Châu. Xưa, chị gã cho Thi Sách ở huyện Ô Diên. Hai bà tính tình dũng cảm, giỏi về sách lược, có sức giải quyết mọi việc. Lúc đó, Thứ Sử Giao Châu là Tô Định tham tàn, bạo ngược, dân chúng khôn khổ vô cùng. Người chị tức giận, cùng em là tên Nhị dấy quân nổi lên đánh đuổi Định, chiếm cứ Giao Châu. Các huyện Cửu Chân, Nhật Nam và Hợp Phố đều theo về với hai bà, chiếm đóng 65 thành trì ở đất Lĩnh Nam. Hai bà lên ngôi làm Việt Vương, đóng đô ở Ô Diên.
Trên số báo vừa qua, chúng tôi giới thiệu dự thảo Quy chế bảo vệ người tố cáo và phát hiện tham nhũng của Chính phủ, trong đó áp dụng nhiều biện pháp mạnh như bảo vệ người tố cáo suốt đời, thay đổi nhân dạng, bảo vệ người thân của người tố cáo…