Chào các bạn,

Dù các bạn cố gắng luyện tâm, tu thiền, làm việc thiện, đi nhà thờ nhà chùa đến thế nào, kết quả là các bạn, cũng như mọi người trên trái đất làm những việc đó, là nửa nạc nửa mỡ. Tiếng Việt còn một cụm từ nữa là “Thầy không ra thầy, thợ không ra thợ.” Và từ của mình là “làng nhàng cả đời, chẳng đến đâu.” Ác thì không ác, thiện thì không thiện, chút này chút kia, làng nhàng cả đời. Continue reading Nửa nạc nửa mỡ? →

Chào các bạn,

Complain, mè nheo, phàn nàn, ai cũng làm. Xã hội có vấn đề nhiều quá mà. Nhưng các bạn học tư duy tích cực biết Luật Hấp Dẫn: Càng nói tiêu cực, chúng ta càng hấp dẫn thêm tiêu cực đến. Complain, mè nheo, phàn nàn, chỉ làm vấn đề tồi tệ thêm, và thuần tuý stupid.

Đừng complain, mè nheo, phàn nàn.

Vậy thì làm sao chúng ta chỉ ra những điều tiêu cực trong đất nước?

Chúng ta phải tiếp cận các vấn đề xã hội với khuynh hướng tích cực, tức là khuynh hướng tìm giải pháp cho vấn đề. Vấn đề thì có thể tiêu cực, nhưng tìm giải pháp cho vấn đề là tích cực. Tạo nên năng lượng tích cực là điều chính. Nói điều gì không quan trọng bằng nói thế nào.
Continue reading Nói tích cực →

Chào các bạn,

Chúng ta đã nói rất nhiều lần “tâm là chủ”, tâm nguyên thủy ta là Phật; bây giờ ta si mê, chỉ cần nắm lại tâm nguyên thủy, tâm Phật của ta, để sống. Điều này cực kỳ dễ hiểu. (Dù vậy thiên hạ lại không hiểu, và không làm, mà chạy theo lễ bái, hình tượng, và đủ mọi thứ bên ngoài tâm).

Đó là nói về Phật triết. Nói về các dòng Thiên chúa gia thì hơi khác một chút, nhưng mọi sự vẫn quy về tâm y hệt như Phật triết. Ki tô giáo chẳng hạn, Chúa Giêsu dạy nối kết chặt chẽ với Giêsu như là cành nho dính vào cây nho để mà sống. Hay, tập trung vào Thượng đế mà sống. Đương nhiên là các quý vị đi lạc tập trung vào Thượng đế bên ngoài, ảnh tượng bên ngoài, lạy lục lễ bái bên ngoài, mà chẳng hề quan tâm một chút đến tâm mình. Đó là lạc thứ dữ. Continue reading Mọi sự đều quy vào trái tim →

Chào các bạn,

Ngày xưa chúng ta nói: “Cha mẹ sinh con trời sinh tính”, nghĩa là cha mẹ sinh con người của con, nhưng tính tình của con là do trời cho, chẳng ai làm gì hơn được. Đây là câu nói để diễn tả sự thật là cha mẹ rất khó để dạy con tư duy và hành động như cha mẹ muốn.

Điều này xem là ra đúng, nhưng thực ra là sai. Cha mẹ sinh con, nhưng con phải tạo ra tính tình của con. Trời chẳng thể chịu trách nhiệm cho lười biếng, hay hồ đồ, hay thích gây sự, hay tính tình trẻ con… của chúng ta. Mỗi chúng ta phải chịu trách nhiệm cho tính tình của mình. Continue reading Cha mẹ sinh con trời sinh tính? →

Chào các bạn,

Hôm nay bà xã gửi cho mình link của một bài viết về hồi ký của phó thuyền trưởng Charles Lightoller của tàu Titanic, chìm năm 1912, trong chuyến đi biển đầu tiên của tàu, xuyên Đại Tây Dương. 1514 người chết và mất tích, 710 người sống sót.

Sau nửa đời người im lặng, Charles Lighroller, đã viết lại những giờ khắc cuối cùng của Titanic, kể đến những hành động dũng cảm mà ông đã thấy: Thuyền trưởng ra lệnh di tản phụ nữ và trẻ em trước, mọi người chẳng ai phàn nàn. Những người đàn ông, trong số đó có những tỉ phú hàng giàu nhất thế giới lúc bấy giờ, nhất định không sử dụng một chút ưu quyền gì của mình để di tản trước. Những người vợ cương quyết ở lại với chồng, không di tản trước. Những người cực giàu nhường chỗ cho phụ nữ hạng nghèo nhất trong tàu. Một phụ nữ nhường chỗ cho một phụ nữ khác có hai con đã lên xuồng cứu hộ, vì xuồng hết chỗ… Những hành động dũng cảm của con người. Continue reading Tự tin →

Chào các bạn,

Nếu chúng ta suy nghĩ một phút, thì ta sẽ nhận ra công việc quan trọng nhất cho loài người là tạo ra thức ăn, công việc quan trọng thứ hai là dọn rác.

Ông bà thủy tổ loài người đương nhiên biết việc quan trọng thứ nhất – săn bắt chim muông, thú vật, hoa quả, hay nuôi trồng hàng ngày. Nhưng thủy tổ chúng ta không biết điều quan trọng thứ hai, vì thuở đó người ít, rác cũng rất ít, đất đai, sông ngòi, rừng núi thì mênh mông; con người, cũng như mọi loài vật, tha hồ phóng uế và thải mọi thứ rác của mình, cũng chẳng làm bẩn được thiên nhiên, và rác của mình cũng chỉ là một phần tự nhiên tốt đẹp của thiên nhiên. Continue reading Dọn rác →

Chào các bạn,

Đây là truyện Thiền trong đời của gã ăn mày trong 101 Truyện Thiền bình giải.

Tosui là một Thiền sư nổi tiếng vào thời của ngài. Tosui đã trụ trì vài chùa và dạy ở nhiều tỉnh.

Chùa cuối cùng Tosui viếng thăm thu hút nhiều môn sinh đến nỗi Tosui nói với họ là ngài sẽ bỏ việc giảng dạy vĩnh viễn. Tosui khuyên họ ra về và đi đâu tùy ý. Sau đó chẳng còn ai biết tông tích ngài ở đâu. Continue reading Thiền trong đời của gã ăn mày →

Chào các bạn,

Có rất nhiều pháp môn để chúng ta tu tập, như nhà Phật nói, có đến 84 nghìn pháp môn. Chúng ta không cần tập hết. Chúng ta chỉ cần tập một (vài) pháp môn và tập đi tập lại để đạt đạo.

Đây là Danh sách một số pháp môn phổ biến trong ĐCN. Nếu bạn không biết chọn pháp môn nào, bạn có thể thử một lượt tất cả các pháp môn đó. Rồi theo thời gian, bạn giữ lại một (vài) pháp môn mà bạn thích nhất và phù hợp với bạn nhất. Và chịu khó tập. Đừng nghĩ mình “ngộ” rồi, đạt đạo rồi, sướng quá, khỏi phải tập nữa! Còn sống là còn tập. Continue reading Tập trung vào một pháp môn →

Chào các bạn,

Đây là truyện Sát sinh trong 101 Truyện Thiền bình giải.

Một ngày nọ Gasan giảng cho các đệ tử: “Những người khuyên không sát sinh và muốn tha mạng cho mọi sinh linh đều đúng. Bảo vệ ngay cả thú vật và côn trùng là điều thiện. Nhưng những người giết thời gian thì sao, hay những người hủy hoại tài sản, và những người phá hoại nền kinh tế chính trị? Chúng ta không bỏ qua được. Hơn nữa, người thuyết giảng mà không giác ngộ thì sao? Hắn đang giết Phật pháp.” Continue reading Sát sinh →

Chào các bạn,

Nếu các bạn là cha mẹ hay thầy cô, có lẽ các bạn đã thấy, phần lớn em nào muốn được gì trong đời, thì em sẽ đạt điều đó – làm thầy, làm cô, làm kỹ sư, làm bác sĩ, làm tu sĩ… Các em chỉ muốn chăn bò, hay sửa xe đạp, thì cũng sẽ thành chăn bò hay sửa xe đạp. Ý chí của chúng ta đưa ta đến nơi ý chí muốn đến.

Trong đời sống tâm linh cũng thế, ý chí của chúng ta muốn gì? Chúng ta muốn đến đâu? Continue reading Mục tiêu tâm linh →

Chào các bạn,

Truyện Cỏ cây giác ngộ thế nào? trong 101 Truyện Thiền bình giải có câu này rất hay.

Cỏ cây giác ngộ thế nào?

Vào thời Kamakura, Shinkan học Thiên Thai Tông sáu năm, sau đó học Thiền 7 năm; rồi thiền sư qua Trung Quốc và nghiên cứu Thiền 13 năm nữa.

Khi thiền sư trở về Nhật nhiều người muốn gặp thiền sư và hỏi các câu bí hiểm. Nhưng Shinkan rất ít tiếp khách, và khi tiếp khách, thiền sư rất ít khi trả lời câu hỏi của họ. Continue reading Làm thế nào để ta có thể giác ngộ? →

Chào các bạn,

Các đột biến của cuộc đời
Dù đau nhức,
Dạy chúng ta
Đừng bám chặt
Vào thế giới phù du này.

Đây là những câu thơ trong bài Các bộ xương (Skeletons) của thiền sư Ikkyū.

Ikkyū (一休宗純 Ikkyū Sōjun, 1394-1481) là một thiền sư và thi sĩ lập dị hàng đầu trong lịch sử Thiền tông Nhật Bản. (Đọc thêm về Ikkyū trong truyện Đường thật, 101 Truyện Thiền bình giải.) Continue reading Đừng bám chặt →

Chào các bạn,

101 Truyện Thiền bình giải có truyện Mọi thứ đều nhất rất hay.

Mọi thứ đều nhất

Khi thiền sư Banzan đang đi ngang một khu chợ, thiền sư nghe một mẩu đối thoại giữa anh hàng thịt và khách hàng.

“Cho tôi miếng thịt ngon nhất anh có,” người khách hàng nói.

“Trong tiệm tôi mọi thứ đều nhất,” anh hàng thịt trả lời. “Chị chẳng tìm ở đây được miếng thịt nào mà không nhất.”

Nghe những lời này, Banzan tức thì giác ngộ. Continue reading Mọi thứ đều nhất →

Chào các bạn,

Truyện Lãnh chúa đầu đặc trong 101 Truyện Thiền bình giải có chi tiết rất hay.

Lãnh chúa đầu đặc

Hai thiền sư, Daigu và Gudo, được mời đến thăm một lãnh chúa. Đến nơi, Gudo nói với lãnh chúa: “Chúa quân bản tính rất thông thái và có một năng khiếu bẩm sinh để học Thiền.”

“Nhảm nhí,” Daigu nói. “Tại sao anh nịnh anh chàng đầu đặc này? Anh này có thể là lãnh chúa, nhưng chẳng biết tí gì về Thiền cả.”

Vậy, thay vì xây một ngôi chùa cho Gudo, vị lãnh chúa xây chùa cho Daigu và học Thiền với Daigu.

Continue reading Năng khiếu học Thiền →