Chào các bạn,

Khi học đấu võ, các thầy thường nói với học trò, đừng quơ tay quơ chân lung tung, vì sẽ không đụng ai, mà có đụng thì cũng như phủi bụi, mà mình lại rất mệt chỉ sau một hồi quơ lung tung. Cứ cẩn thận chăm chú vào đối thủ và khi nào chắc thì đánh một đòn ra hồn, trúng đích, với nhiều sức mạnh của mình, trúng đòn là có thể phân thắng bại.

Đó là điều mình gọi là tập trung. Continue reading Tập trung và kiên trì →

Chào các bạn,

Điểm mấu chốt cho mỗi người chúng ta là chúng ta tin gì về chính mình.

Nếu các bạn là cha mẹ hay thầy cô, có lẽ các bạn nhạy cảm về điểm này hơn những người khác. Nếu có em bé nào nói với bạn là em chỉ thích lớn lên bán cà rem, dù em chẳng hiểu đời gì mấy, có lẽ bạn cũng hơi lo một chút, là lớn lên chắc em không có hoài bão lớn. Các em muốn thành nghệ sĩ, bác sĩ, tướng tá, có lẽ bố mẹ thầy cô yên tâm hơn một chút. Continue reading Bạn tin gì về chính mình? →

Chào các bạn,

Nói đến luyện tâm, thì đầu tiên là người ta nghĩ đến các tôn giáo. Điều này rất đúng, vì kinh sách của các tôn giáo lớn luôn có những bài học luyện tâm sâu sắc rải rác.

Nhưng nói đến tôn giáo thì có 2 vấn đề cực lớn:

1. Mình đã nói nhiều rồi, các tôn giáo chỉ là các hội đoàn của con người, với đủ thứ tham sân si, hỉ nộ ái ố ai lạc dục, của con người. Thành ra các tôn giáo thường chẳng giúp được gì bạn cả, ngoại trừ rơi vào một vòng tham sân si chẳng khác đường phố là mấy. Continue reading Không thể lạc →

Chào các bạn,

Các bạn đã biết nghiện là gì rồi. Nghiện gì đó thì cũng đều khó bỏ. Nghiện rượu, nghiện ma túy, đến lúc cần rượu/thuốc mà không có thì cơ thể bị hành rất mệt và run rẩy dẫy dụa, phải có cho được. Chính vì vậy mà người ta dễ thành nô lệ khi bị nghiện.

Nhưng bạn có nghĩ là bạn bị nghiện gì không?

Thực sự mỗi chúng ta đều nghiện cả lô thứ, chỉ là ta không quan tâm nên không biết. Continue reading Nghiện →

Chào các bạn,

Mình nhắc đến từ tập trung có lẽ cũng đến cả ngàn lần rồi, và có lẽ là sẽ tiếp tục nhắc đến nhiều ngàn lần nữa. Trong tiến tình luyện tâm và dạy luyện tâm, mình luôn có câu hỏi thường trực: (1) Làm thế nào để luyện tâm dễ nhất mà hiệu quả nhất, và (2) Lý do đại đa số người xưa nay thất bại trong luyện tâm là gì? Continue reading Tập trung trong luyện tâm →

Chào các bạn,

Luyện tâm để làm chủ tâm mình. Mình làm chủ tâm mình, để tâm mình làm chủ mình.

Kinh Pháp Cú mở đầu: “Tâm là chủ”. Tức là mọi sự ta làm – tư tưởng, cảm xúc, suy nghĩ, hành động – là do tâm ta. Tâm ta là chủ, cho nên ta phải luyện tâm để tâm thành chủ tốt, là chủ tốt.

Chân lý “Tâm là chủ” đưa đến một hệ luận quan trọng: Continue reading Luyện tâm để làm gì? →

Chào các bạn,

Chúng ta đã nói “người gần” là gia đình và bạn bè, và nhu cầu cần sống tốt với người gần để ta có thể sống tốt với người xa.

Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ.

Nếu đọc câu này, có lẽ chúng ta có thể mường tượng là vấn đề khó hơn từ từ – tu thân, rồi đến tề gia, rồi trị quốc, cuối cùng khó nhất là bình thiên hạ. Continue reading Sống thanh tịnh với người gần →

Chào các bạn,

Thi sĩ nào đó đã viết: “Tình chỉ đẹp khi còn dang dở, đời hết vui khi vẹn câu thề.” Và đương nhiên là nhiều người đồng ý với câu này, vì nếu không câu này đã không có nhiều người thích thế.

Đây là sự thật và cũng là một thảm cảnh của con người. Rất nhiều người nói: Tôi chơi với mấy con chó cảnh của tôi còn sung sướng hơn phải đụng chạm với người.

Đó là một thảm cảnh, khi con người muốn chạy trốn con người và chỉ thích sống cùng thú vật. Phần đông chúng ta không tệ thế, nhưng có lẽ đa số chúng ta đồng ý là đời hết vui khi vẹn câu thề – thành chồng vợ về nhà ở chung là từ từ chán nhau và gây lộn. Continue reading Người gần →

Chào các bạn,

Gia đình là nền tảng của xã hội. Chúng ta nghe câu này thường xuyên, cả nghìn lần rồi. Nhưng chúng ta có thấy sự quan trọng của câu nói không?

Gia đình là tập thể căn bản nhất của xã hội. Chẳng có tập thể nào nhỏ hơn gia đình trong xã hội. Dưới gia đình, đơn vị nhỏ nhất của xã hội là cá nhân, nhưng cá nhân không là một tập thể như gia đình.

Vậy, là một tập thể nhỏ nhất của xã hội, gia đình quan trọng thế nào? Continue reading Gia đình bền vững →

Chào các bạn,

Tiếp theo bài “Thiền là gì?” chúng ta có lẽ đã nhận thấy tinh yếu của Thiền. Chúng ta thường suy nghĩ nhiều quá, có nhiều thứ quá trong đầu, nhiều thứ ảnh hưởng tư duy của ta quá.

1. Thiền là tập trung đầu óc vào chỉ một điều ta đang làm, và không có điều gì khác trong đầu. Đó là “nhất tâm bất loạn” (một tâm không loạn động).

2. Đến lúc đạt được Thiền thì chẳng cần tập trung vào đâu, trong đầu có thể có đủ thứ và chẳng thứ nào có thể ảnh hưởng đến ta. Đó là vô tâm, vô niệm – không tư tưởng nào có thể chỉ huy hay ảnh hưởng đến ta. Continue reading Thiền của Phật →

Chào các bạn,

Các bạn đã quen với khái niệm rỗng lặng, cũng là tĩnh lặng, chỉ là diễn đạt khác nhau. Rỗng để nói là không có gì bên trong. Tâm Thiền là tâm tĩnh lặng, hay rỗng lặng. Vì không có gì bên trong nên rỗng và lặng.

Rỗng lặng có nghĩa là tâm mình rỗng, không có gì làm phiền mình hết. Continue reading Rỗng lặng →

Chào các bạn,

Chúng ta không thể biết trước khi nào một hành động tử tế nhỏ xíu của ta có thể làm chấn động lòng người như động đất.

Hôm nay bà xã mình gửi cho mình một bài trên Facebook:

Chào các bạn,

Có lẽ các bạn đã gặp nhiều người có học võ một thời gian, lên đến đai xanh hay đai nâu chẳng hạn, rồi nghỉ học. Các bạn sẽ nhận ra một điều hiển nhiên là những người đó không bao giờ nói: “Tôi biết võ.” Khi có dịp trong lúc trò chuyện, có lẽ họ sẽ nói: “Hồi trước tôi có học Karate, tới đai xanh.” Điều này có nghĩa là, mọi người đã học qua võ một thời gian rồi nghỉ, đều biết là mình không biết. Không thể nói là mình có võ hay biết võ, mà chỉ có thể nói mình có học đến đai gì đó. Continue reading Tại sao luyện tâm? →