Chào các bạn,

Mọi chuyện ta làm trên đời, thành hay bại, được hay mất, đều tới từ một điểm: quyết tâm. Nếu ta quyết tâm làm gì, thì tự nhiên ta có kiên trì, tập trung, vượt khó, sáng tạo… nói chung là các yếu tố thành công mà người ta thường nói đến. Nếu không có quyết tâm thì chẳng có gì cả. Tưởng tượng đoàn quân chiến đấu mà chẳng có quyết tâm thắng thì thắng thế nào được?

Điều này có nghĩa là những điều trên đời ta thấy khó làm – như là luyện tâm, luyện mãi chẳng tới đâu – thường thì chẳng vì ta kém thông minh hay kém phương cách hay kém gì cả, mà chỉ vì ta thiếu quyết tâm. Nếu ta có quyết tâm, quyết tâm sẽ tự sinh ra mọi thứ ta cần để chiến thắng. Continue reading Ý chí và quyết tâm →

Chào các bạn,

Mọi chúng ta đều biết cây tre là biểu tượng cho Việt Nam. Chúng ta có thể thấy tre trong rất nhiều tranh ảnh nghệ thuật và văn thơ. Tre là biểu tượng đầu tiên cho thôn làng, và do đó biểu tượng cho đất nước.

Và đương nhiên là chúng ta cũng thấy tre từ xa xưa đã gắn liền với đời sống người Việt thế nào – từ thực phẩm (măng) đến mọi dụng cụ từ trong nhà ra ngoài hầu như đều có tre trong đó – muỗng đũa, rổ rá, bàn ghế, giường, (cán) dao rựa, tường nhà hay bờ kè dọc kinh rạch, vũ khí – chông, côn, giáo… Continue reading Cây tre →

Chào các bạn,

Quê cơ là từ người miền nam dùng trước đây chỉ việc chơi bi da mà đánh hay trật. Cơ hay cây cơ là cây gậy đánh bi da (billards, trong tiêng Pháp và Anh), nguyên thủy tiếng Pháp có lẽ là queue de billards (cue stick trong tiếng Anh. Chữ “cue” tiếng Anh chính là chữ queue của Pháp phát âm theo kiểu đọc tiếng Anh). Queue đọc như “cơ” trong tiếng Việt. Quê là nhà quê, tiếng lóng ở miền nam trong thập niên 60s, 70s, chỉ ý “dở, kém.” (Xin lỗi quý vị đang ở nhà quê, hồi đó bà con nói chuyện vậy đó). Quê quá có nghĩa là dở quá, kém quá. Quê cơ là đánh billards dở quá, trật hoài. Continue reading Quê cơ →

Chào các bạn,

Người xây dựng hòa bình là peacemaker. Chúa Giêsu nói: “Phúc cho người xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thượng đế.” (Matt 5:9). Mọi chúng ta đều là con Thượng đế, nhưng chẳng đáng gọi là con Thượng đế nếu ta chẳng là người xây dựng hòa bình.

Thượng đế là tình yêu (1 John 4:8). Chúng ta là con Thượng đế được tạo ra trong hình ảnh Thượng đế: “Vậy Thượng đế tạo con người theo hình ảnh của Ngài, theo hình ảnh của Thượng đế, Ngài tạo ra con người; nam và nữ Ngài tạo ra họ.” (So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them. Gen. 1:28). Vậy chúng ta là con Thượng đế và chúng ta cũng là tình yêu. Continue reading Người xây dựng hòa bình →

Chào các bạn,

Có một cuộc cách mạng âm nhạc mà mình nghĩ là sẽ rất vui và tốt, và đương nhiên là sẽ chẳng máu me như mọi cuộc cách mạng trong lịch sử (“Gớm, nghe chữ “cách mạng” mà ớn!”). Cuộc cách mạng này chỉ cần do người lớn làm mọi việc, người trẻ chỉ cần đứng lên vỗ tay hoan hô là được.

Đó là mở một đại hội nhạc trẻ ngoài trời, ở một công viên vào đó, mời thật nhiều lãnh đạo hàng đầu, cấp cao nhất, trong thành phố (hay trong nước) tham dự. Mọi lãnh đạo chính trị, kinh tế, thương mại, giáo dục, tôn giáo, xã hội. Và mời các cụ trước khi tham dự đồng ý là sẽ đứng lên nhảy trong khi các ban nhạc chơi “để con cháu chúng nó vui.” Nhảy thế nào là quyền của các vị, nhún nhảy nhè nhẹ hoặc nóng máu rồi thì nhảy như Lý Tiểu Long thí võ càng vui. Continue reading Cuộc cách mạng âm nhạc của thế kỷ →

Chào các bạn,

Ở Việt Nam chúng ta có hai từ nghệ sĩ và nghệ nhân. Hơi giống nhau, nhưng mà khác nhau. Nghệ sĩ là khi nào bạn học trong trường chính thống, được cấp bằng này bằng kia tử tế, và hành nghề đó trong môi trường chính thống – thường là có giấp phép hành nghề – thì gọi là nghệ sĩ như là các NS Ưu Tú hay NS Nhân Dân mà ta thường nghe đến, thường là các ca sĩ, nhạc sĩ… Nhưng nếu bạn học với một thầy mà không phải là trường chính thống, dù thầy đó nổi tiếng nhất nước, và trường của thầy ngay trong nhà thầy thì cả nước ai cũng biết, và bạn hành nghề kiểu không chính thống, như là chẳng chính thức có giấp phép ở đâu cả dù cả nước biết đến tên bạn, thì gọi là nghệ nhân, như nghệ nhân Hà Thị Cầu trong nghệ thuật hát xẩm. Continue reading Bình đẳng trong tư duy →

Chào các bạn,

Một câu hỏi rất thường xuyên, không chỉ cho các bạn sinh viên chưa ra trường hay mới ra trường, mà còn cho rất nhiều chuyên gia đã ra trường và làm việc lâu năm rồi. Đó là “Tôi muốn làm gì?” hay “Tôi nên làm gì?” Nói theo kiểu Mỹ thì “What is my calling?” Calling là tiếng gọi – Tiếng gọi của tôi là gì? Cái điều làm cho tôi luôn bỏ cả linh hồn và xác vào đó, tận hiến cả đời mình vào đó, là điều gì?

Tiếng gọi thường khơi gợi cho người ta “tiếng gọi của Chúa”. Các vị đi tu thường nói đến tiếng gọi này. Nhưng thường hơn thì người ta nói đến tiếng gọi trong lòng mình. Điều gì trong lòng mình thôi thúc mình đi theo hướng đó? Continue reading Làm gì? →

Chào các bạn,

Người điên không biết mình điên, người si mê không biết mình si mê. Đó là vấn đề. Làm sao nói cho người điên biết họ điên, hoặc người mê muội biết họ đang mê muội?

Thường là chẳng có cách nào hết. Chính vì vậy mà nhà Phật có từ căn cơ, duyên, cơ duyên… Có căn cơ và gặp đủ duyên thì sáng, duyên sáng chưa tới thì phải tiếp tục sống với duyên tối thôi. Trong truyền thống các tôn giáo dòng Abraham (Do thái giáo, Chính thống giáo, và Kitô giáo gồm Công giáo, Chính thống giáo và Tin lành, và Hồi giáo) thì nói là “(Thánh linh) Thượng đế khai mở.” Chưa được khai mở thì ta vẫn cứ mãi tù mù. Continue reading Giáo dục →

Chào các bạn,

Cuộc đời của chúng ta luôn làm cho chúng ta cảm thấy lung lay, chao đảo, bất an mỗi ngày. Được 5 phút bình an thì có lẽ có 5 giờ bất an. Cho nên thường là người ta nói đường đời khó khăn, chẳng bao giờ nghe ai nói đường đời là xa lộ trơn tru thẳng tắp.

Chính vì vậy mà con người tiêu tốn hàng ngày, tiêu tốn cả đời, đi tìm… Chẳng biết là tìm gì – người thì tìm tiền, người thì tìm tình, người thì tìm công danh sự nghiệp, người thì tìm quyền lực, người thì tìm danh tiếng… Điều chính là thiên hạ chạy theo mấy thứ đó vì quán tính thì đúng hơn là tìm, vì có lẽ chẳng mấy người biết mình đang tìm gì. Continue reading Bình an →

Chào các bạn,

Đại đa số thầy dạy tư duy tích cực ngoài kia chỉ tập trung vào dạy tự tin – bạn tài giỏi, bạn làm được mọi thứ, bạn cần tin vào chính bạn, tin là làm được… Đương nhiên là như thế. Thầy luôn dạy học trò tự tin trước tiên, vì thường là trò chẳng có một chút tự tin nào. Và đây là cấp độ tư duy tich cực hàng đai trắng.

Khi bạn lên tới đai đen, bạn sẽ được nhắc nhở hàng ngày là phải gạt cái tôi ra ngoài, phải vô ngã, phải tập trung vào cứu giúp thế giới và con người, phải trông cậy vào Chúa Phật và các thánh nhân. Continue reading Tư duy tích cực đai trắng và đai đen →

Chào các bạn,

Kinh Lạy Cha của Kitô giáo (gồm Công giáo-Catholicism, Chính thống giáo-Orthodoxism, và Tin lành-Protestantism), là lời Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện khi các cậu hỏi thầy: “Chúng con phải cầu nguyện thế nào?” Trong kinh có câu thế này: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày” (Give us this day our daily bread).

Nghĩa là xin Cha cho con đủ ăn ngày hôm nay, chẳng phải là ngày mai, ngày mốt hay năm tới. Cũng chẳng xin Cha cho con chiếc Mercedes hay căn nhà 4 tầng. Continue reading Sống với Trời →

Chào các bạn,

Lòng tham làm người ta thành ngu dốt. Điều này thì có lẽ các bạn đã thấy hết rồi. Chỉ nhìn những người tham lam ích kỷ quanh mình, thấy ngay họ bủn xỉn, cau có, stressed và gây gổ thường xuyên như thế nào, thì ta biết ngay tham lam là ngu dốt. Nhà Phật dạy rằng có ba độc giết hại con người: Tham, sân, si. Tham đứng đầu.

Đây là điều các bạn cần nhớ. Các bạn thấy rất nhiều đại gia lường gạt, nhũng lạm, lừa lọc bị đi tù? Có bao giờ bạn suy nghĩ sâu một tí về điều đó chưa? Đã là đại gia thì ngồi trên một đống tiền, trong nước chẳng mấy người nhiều tiền như mình. Tại sao mình phải gian dối, nhũng lạm, lừa lọc làm gì, trong khi tiền mình đang có tiêu mãi cũng không hết? Thiên hạ ngu si, đâm đầu vào những chuyện họ hoàn toàn không cần làm, để được ở tù. À, cơm tù rất ngon, nhà tù đẹp hơn khách sạn 5 sao. Bạn tù là những người dễ thương nhất thế giới. Quản tù là đầy tớ tốt nhất của dân (tù). Tôi muốn vào trong đấy ở! Được không? Continue reading Giải thoát khỏi lòng tham →

Chào các bạn,

Thường thì khi xét đoán người một cách chung chung, bạn có khuynh hướng thế nào: Anh này dễ thương quá, hay Đàn ông ai cũng như nhau chẳng tin được, hay Thấy vậy đó nhưng từ từ mới biết vàng thật hay giả?

Khuynh hướng đầu tiên (“Anh này dễ thương quá”) sẽ được mọi người bình phẩm là bạn ngây thơ. Nhưng đó là khuynh hướng tích cực.

Khuynh hướng thứ hai (“Đàn ông ai cũng như nhau chẳng tin được”) thì quá tiêu cực. Có một số ít người đồng ý với bạn. Continue reading Muốn vào được nước Thiên đàng thì hãy như trẻ thơ →