Chào các bạn,

Bài này mình giải thích rõ ràng sự khác biệt giữa “thích” và “chấp”, để chúng ta hiểu “chấp” và hiểu “vô chấp”. Vô chấp là khái niệm trung tâm của Phật triết. Vô chấp, vô trụ, thì được giải thoát, giác ngộ – Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm (Không trụ/chấp nơi đâu thì sinh tâm bồ đề – Kinh Kim Cang).

Chúng ta thích đủ mọi thứ trên đời: Continue reading Thích, chấp và vô chấp →

Chào các bạn,

Nếu các bạn là người có nhiều tình cảm, nhiều xúc cảm, thì bạn đương nhiên là có nhiều chao đảo trong đời – hỉ, nộ, ái, ố, bi, lạc, dục – mừng, giận, yêu, ghét, thương, vui, muốn – đây là “thất tình”, bảy loại tình cảm của con người, (không phải “thất tình” kia, có nghĩa là mất tình và muốn tự tử 🙂 )

Thất tình (bảy tình cảm) thường đi đôi với sáu ham muốn (lục dục) thành “thất tình lục dục”. Lục dục chính là “dục”, từ cuối cùng của “thất tình.” Sáu ham muốn đó là: sắc dục, thanh dục, hương dục, vị dục, xúc dục, pháp dục – ham muốn về hình ảnh, âm thanh, mùi thơm, vị ngon, cảm giác, và mọi thứ (kể cả tư tưởng). Đây chính là sáu điều mà Phật triết gọi là lục trần – sáu bụi – của cuộc đời: sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Continue reading Chao đảo với thất tình lục dục →

Chào các bạn,

Thiền tông dạy chúng ta 100% chủ động và tự lập trong đời sống. Nhưng đó là một cách sống rất khó khăn. Cả thế giới may ra chỉ được một hai thánh tăng có thể làm thế. Con người yếu đuối, cho nên cực kỳ khó để chúng ta đi qua đời sống này một mình. Vì vậy, cách sống thông thái hơn là nên tựa vào một người để có sức mạnh.

Hầu hết mọi truyền thống tâm linh của thế giới dạy chúng ta tựa vào Trời, Thượng đế, Allah, Thiên chúa… Phật giáo nhấn rất mạnh đến tự lập, nhưng cũng nói đến nhờ chư Phật và Bồ tát giúp đỡ và hỗ trợ.

Biết người biết ta trăm trận trăm thắng. Ta biết ta yếu, thì ta tìm nơi nương tựa.

Cho nên, các bạn, hãy nương tựa vào Chúa, Phật, Bồ tát, Thánh… của bạn. Vị nào cũng được. Cầm tay vị thánh của bạn để bước từng bước trong ngày.

Bắt đầu ngày, nói một câu với vị thánh. Khi gặp căng thẳng trong công việc, nói một câu. Trước khi vào phòng họp, nói một câu. Khi bực mình, nói một câu. Khi xuống dốc, nói một câu. Khi suy tư về chiến lược, nói một câu. Khi trượt ngã, nói một câu. Khi cần thêm sức mạnh, nói một câu… Nói chung là chúng ta có thể nói với các vị về mọi chuyện lớn nhỏ trong ngày của ta. Chẳng có gì là quá lớn, và chẳng có gì là quá nhỏ, đối với các vị.

Nếu các bạn làm thế thương xuyên trong ngày, các bạn sẽ tăng sức mạnh ít nhất là 100 lần, và tăng khả năng thành công ít nhất là 100 lần.

Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng.

Chúc các bạn luôn nắm tay nguồn sức mạnh, và chiến thắng.

Mến,

Hoành

Chào các bạn,

“Tính toán do người, thành việc do trời.” Câu này nói rất rõ, chúng ta có thể tính toán, lên kế hoạch cho công việc của ta, nhưng làm thành hay không là do trời. Sở dĩ thế là vì có quá nhiều yếu tố không biết cho đời sống, như là chiến tranh đâu đó xảy ra trên thế giới, làm kinh tế thế giới xuống dốc, và kinh doanh của ta ở VN bị sụp đổ theo. Hay, ta bị anh say lái xe đâm vào, phải nằm bệnh viện 8 tháng, và trong 8 tháng đó kinh doanh mới toanh của ta bị sụp đổ. Continue reading Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên →

Chào các bạn,

Nếu bạn hỏi về phép lạ của cầu nguyện thì nhiều người có thể kể lại cho bạn nhiều phép lạ chính họ có kinh nghiệm, như là bị bệnh nan y bác sĩ bó tay, nhưng cầu nguyện thì được chữa lành. Đây có lẽ là kinh nghiệm thường xuyên nhất. Hay, đi biển gặp bão lớn, cầu nguyện với Phật Bà Quan Âm và sau đó thì biển lặng. Hoặc, con cái hút sách, cầu nguyện và đứa con từ từ đổi tư duy và tự tìm cách cai nghiện.

Mình có cả trăm, hay có lẽ cả nghìn, phép lạ để kể lại cho các bạn. Chỉ kể lại đây một hai chuyện cho vui thôi, chứ kể hết thì phải là cuốn sách 1 ngàn trang là ít. Continue reading Phép lạ của cầu nguyện →

Chào các bạn,

Ta thường mất tĩnh lặng trước người đẹp và giỏi – giỏi học hành, giỏi làm việc, giỏi kiếm tiền, giỏi ăn nói, giỏi đàn hát… Mất tĩnh lặng nghĩa là mất focus vào Chúa Phật, khiến ta cứ nghĩ tới sự khác biệt giữa ta và người, làm ta mất tự tin, thấy mình yếu kém, thấy mình bất tài vô dụng, có cảm giác áp lực phải đẹp phải giỏi như người…

Vậy, làm sao để tĩnh lặng trước người đẹp và giỏi? Continue reading Tĩnh lặng trước người đẹp và giỏi →

Chào các bạn,

Người Kitô giáo, đặc biệt là Công giáo, có khái niệm cầu nguyện liên lỉ, tức là cầu nguyện liên tục không ngừng, và đây là một phương thức cầu nguyện nhiều người không hiểu.

Phần lớn các lời giải thích là cầu nguyện thường xuyên, nhiều lần trong ngày.

Có một lời giải thích chính xác hơn trong một câu truyện nhỏ về một người nói thầm câu “Lạy Chúa Giêsu, con Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi” cả hằng nghìn lần trong một ngày, cho đến một ngày lời cầu nguyện đó tự động được lập lại trong vô thức người đó kể cả khi người đó bận rộn làm chuyện khác và không nói được lời đó trong ý thức. Đây mới thật đúng là liên lỉ, tức là không ngừng – một ngày 24 tiếng, tức 86.400 giây, luôn cầu nguyện, từ ý thức đến vô thức, không ngừng nghỉ.

Đó là liên lỉ, nhưng “cầu nguyện” là gì? Continue reading Cầu nguyện liên lỉ →

Chào các bạn,

Những đau nhức của đau bệnh thường làm ta mất tĩnh lặng. Mất tĩnh lặng nghĩa là mất focus vào Chúa Phật, khiến ta cứ nghĩ tới cái đau cái nhức trong cơ thể ta, làm ta lo, sợ, stress… Nói chung, khi ta không focus vào Chúa Phật mà focus vào cái đau cái nhức của ta, khi đó ta mất tĩnh lặng.

Vậy, làm sao để tĩnh lặng trước đau bệnh? Continue reading Tĩnh lặng trước đau bệnh →

Chào các bạn,

Nếu nghiên cứu điều các thánh nhân chỉ dạy trong cả ngàn năm, thì chúng ta thấy đa số điều các vị nói đều chẳng có gì đặc biêt, vì ai cũng biết: hiếu thảo với cha mẹ, tôn kính trời đất, đừng trộm cắp, đừng giết người, đừng dối trá, yêu người nghèo… Mọi em bé trên thế giới đều được bố mẹ dạy những điều này, và mọi bố mẹ trên thế giới trong mọi nền văn hóa đều biết những điều này, vì đây là những điều con người hầu như tự biết, mà người ta thường gọi là “luật tự nhiên” (the natural law) – luật lệ có sẵn trong tự nhiên, con người tự biết. (Và nếu ta quan sát các loài vật, thì loài vật cũng thường sống với những quy luật tự nhiên như thế).

Chỉ có một điều hai vị Thầy sâu sắc nhất thế giới – Chúa Giêsu và Phật Thích Ca – dạy là khác lạ, và nghe như khác với luật tự nhiên. Đó là “Yêu tất cả mọi người, không chừa ai, một chiều, vô điều kiện.”

Các bạn, hãy nhớ đến điều này. Đây là điều duy nhất hai Thầy dạy mà khác với luật tự nhiên như chúng ta biết, và đây là điều làm hai Thầy là hai Thầy, mà không là các thầy bà khác của thế giới. Và đây cũng là điều mà hầu như mọi thầy bà của thế giới đều không muốn nói đến, hoặc không biết đến.

Tâm linh tích cực – cách sống tích cực của trái tim linh thiêng của bạn – chỉ có một điều này là khác với tư duy tích cực của mọi thầy bà khác: Tâm linh tích cực của ĐCN lấy lời dạy của Chúa Giêsu và Phật Thích Ca làm căn bản, không suy suyển, không pha loãng, không chỉnh sửa: “Yêu tất cả mọi người của thế giới, không chừa ai, một chiều, vô điều kiện.”

– Yêu tất cả mọi người, không chừa ai, kể cả kẻ thù mình, kẻ làm nhục mình, kẻ chống Chúa chống Phật, kẻ tham nhũng bán nước, kẻ hiếp dâm giết người, kẻ tàn sát người vô tội…

– Yêu một chiều, không cần ai yêu lại, không cần ai hiểu, không cần ai đồng cảm…

– Yêu vô điều kiện, yêu không đòi hỏi bất kì một điều kiện gì để yêu như là “anh phải tốt, anh phải cố gắng cải thiện, anh phải có tâm hướng thượng…”

Các bạn, chúng ta đang ở thời mạt pháp cả hơn hai ngàn năm nay. Phật Thích Ca và Chúa Giêsu đến vì thế giới mạt pháp và tồi tệ và cần hai vị. Nhưng xem ra cả hai ngàn năm nay thế giới chẳng thay đổi và có lẽ là đi lùi về tâm linh, vì MỘT điều DUY NHẤT hai vị dạy – mà chẳng thầy bà nào khác dạy – thì cả thế giới cứ lờ đi, kể cả những người tự xưng là tín đồ của hai vị: “Yêu tất cả mọi người của thế giới, không chừa ai, một chiều, vô điều kiện.”

Các bạn không cần phải làm theo lời hai vị, vì hai vị chẳng bắt buộc ai theo. Nhưng nếu bạn nói bạn là Công giáo, Tin Lành, Chính thống giáo, Phật tử, blah blah blah… mà không làm theo lời Thầy là một dối trá lớn của bạn và của giáo hội bạn nếu giáo hội bạn không dạy lại và làm như thế. (Chưa phải nói thêm: Đó là thiệt thòi lớn nhất cho bạn, vì bạn học gì đâu đâu, mà điều quan trọng duy nhất và cần thiết nhất thì bạn chẳng học, chẳng thực hành, và do đó chẳng có được những thành quả tâm linh sâu sắc, cực lớn và nền tảng cho cuộc đời của bạn và của thế giới).

Cái gì tạo ra mạt pháp? Nếu tóm lại vào một điều thì đó là dối trá: Nói một đường làm một nẻo. Các bạn hãy nhớ, Chúa Quỷ/Ma Vương (Satan) trong kinh sách là ai? Đó là Kẻ Dối Trá, Kẻ Cám Dỗ. Chúa Quỷ chẳng có quyền lực gì khác hơn là dùng lời lẽ dối trá để rỉ tai cám dỗ và khuyến dụ bạn làm điều tồi tệ. Chúa Quỷ chẳng tạo ra động đất và sóng thần được, như trong phim.

Chúa Quỷ tạo ra hỗn loạn, bất công, tội lỗi, rác rến thối tha của thế giới, chỉ bằng một cách duy nhất: dùng lời dối trá rỉ tai con người để khuyến dụ con người làm bậy.

Tại sao Chúa Quỷ muốn con người làm bậy? Có lẽ tại vì Chúa Quỷ enjoys nhìn thấy con người đau khổ – sự đau khổ của con người là thức ăn hàng ngày của Chúa Quỷ. Con người sống bằng tình yêu và hạnh phúc; Chúa Quỷ sống bằng lửa khổ đau. Con người càng khổ đau Chúa Quỷ càng cảm thấy mạnh mẽ và sung sướng.

Chúc các bạn luôn nắm tay Chúa Phật mà đi mỗi giây trong ngày – đừng bước lạc.

Mến,

Hoành

© copyright 2020
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Chào các bạn,

Những lần vào nhà chùa hay nhà thờ mà đúng lúc có người đọc kinh hay làm lễ, sau khi tham gia sinh hoạt xong, mình đều rất vui.

Dù người là một nhà sư trẻ, hay một nhóm ba người, hay một nhóm ba chục người…, dù mình và người chẳng quen biết nhau, dù mình đến nhà chùa hay nhà thờ này lần đầu hay nhiều lần, dù mình đến thành phố hay làng xã phường xóm có nhà chùa nhà thờ này lần đầu hay nhiều lần hay đó là nơi thường trú của mình, dù mình không có tôn giáo, dù mình có tư tưởng tâm linh và tôn giáo như thế nào…, việc cùng sinh hoạt tôn giáo với nhau luôn cho mình cảm giác gần gũi với người cùng sinh hoạt và với nhà thờ, nhà chùa, làng xóm, thành phố vừa mới có hoạt động cộng đồng đó. Continue reading Sinh hoạt cộng đồng →

Chào các bạn,

Cách sống của chúng ta, dù chúng ta chẳng làm gì cả, chỉ là đi đây đi đó, cũng truyền lan ra cho mọi người quanh ta, như là người có dương tính COVID lây lan ra cộng đồng. Đây là điều có lẽ chúng ta ít nghĩ đến: Dù mình chẳng làm gì cả, chỉ là đi đây đi đó, mình cũng luôn lây lan cách sống và cách tư duy của mình ra cộng đồng.

Điều khác với sống bình thường và COVID là chúng ta lây lan cách sống tốt cũng như cách sống xấu trên từng bươc chân ta đi, nhưng COVID thì chỉ lây lan bệnh. Continue reading Lây lan trong cộng đồng →

Chào các bạn,

Nguyện độ mình và độ mọi chúng sinh thành Phật là lời nguyện của mình trước Phật trong buổi lễ phát nguyện vào cuối tháng 11 năm 2013. Đó là buổi lễ phát nguyện long trọng và linh thiêng với chính mình, một buổi lễ thệ nguyện chỉ có mình vừa là chủ tế vừa là môn đồ.

Lời nguyện đầy đủ của mình lúc đó là: “Con lạy Phật và lạy Bồ Tát Quán Thế Âm, hôm nay con xin phát nguyện thực hành Tư duy tích cực. Con xin khiêm tốn, thành thật, yêu người, một chiều, từng phút giây. Con xin độ mình và độ mọi chúng sinh thành Phật. Con xin Phật và xin Bồ Tát Quán Thế Âm chứng giám tấm lòng của con.” Continue reading Nguyện độ mình và độ tất cả chúng sinh thành Phật →

Chào các bạn,

Chúng ta có thói quen chỉ quan tâm và tập trung vào điều gì có thể liên quan trực tiếp đến mình – cách làm đẹp, cách lấy lòng người, cách ngoại giao, cách trang sức – nhưng thường ít để ý đến những thông tin mình cho là không ảnh hưởng trực tiếp đến mình. Đó hầu như là điều tự nhiên, cho đến nỗi chẳng ai cho rằng đó là vấn đề.

Nhưng nếu chúng ta suy nghĩ một chút, tư duy tập trung vào mình như thế là tư duy khá chống lại tự nhiên. Nếu quan sát những sinh vật bầy đàn – một bầy cá săn bắt mồi, một bầy sói săn bắt và làm việc với nhau nhịp nhàng, một bầy ong hoạt động – chúng ta có thể thấy những sinh vật bầy đàn hình như chẳng tập trung tư duy vào chính cá nhân chúng nó chút nào, mà mọi hoạt động của một con vật cá nhân đều là một phần công việc của tập thể. Continue reading Tập trung vào bầy đàn →

Ảnh: Hoa Bird of Paradise

Chào các bạn,

Hôm nay mình tham dự lễ kỷ niệm 25 năm Bình thường hóa ngoại giao Việt Mỹ, của Đại sứ quán VN ở Washington DC, online. Thời COVID mọi meeting đều online. Mới đó mà đã 25 năm, và quan hệ hai nước thực sự đã tiến triển rất mạnh trong 25 năm đó. Ước gì thế giới có thể sống với nhau như thế – cựu thù trở thành bạn.

Người Việt có truyền thống làm bạn sau khi đánh nhau. Ngày trước tiền nhân ta đánh nhau với Trung Hoa, mỗi khi thắng thì lại mang lễ vật sang Trung Hoa cầu hòa. Đó là truyền thống của các nước nhỏ đối với đại quốc đàn anh thời đó – you đấm anh sặc máu mũi, nhưng you cũng giữ phận đàn em tử tế, sau đó cầu hòa và xin triều cống ông anh tử tế theo truyền thống. Continue reading Hòa bình và Thiên đàng →