Tag Archives: Văn Hóa

Ao ước một chiếc đầm

Chào các bạn,

Thỉnh thoảng mình vào siêu thị Co.opmart dạo một chút xem có hàng gì mới không và một lần có một chuyện thế này.

Mình đứng ở gian hàng bán áo quần trẻ em, ở gian hàng này cũng rất đông bố mẹ dẫn các em nhỏ đến mua sắm. Mình đứng trước một dãy áo đầm nhỏ rất đẹp, sau một lúc ngắm nghía mình cầm chiếc móc áo đầm nhỏ hai lớp màu vàng cỡ em bé hai tuổi mặc vừa lên xem giá, và mình ngạc nhiên khi thấy giá chiếc áo đầm nhỏ là ba trăm năm mươi ngàn đồng. Mình nghĩ giá cao như vậy chắc ít bố mẹ nào mua bởi các em nhỏ lớn rất nhanh, mua một chiếc áo đắt tiền về các em mặc được vài tháng lại phải thay chiếc áo khác thì đúng là quá phí, Continue reading Ao ước một chiếc đầm

Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ

LĐO | 

Hoạt động gọi vong tại chùa Ba Vàng diễn ra nhiều năm qua.

Hoạt động gọi vong tại chùa Ba Vàng diễn ra nhiều năm qua.

Mọi bệnh tật và xui xẻo trong cuộc sống đều được lý giải là bởi oán hồn gây ra. Muốn thoát nạn thì buộc phải “trả nợ” cho vong từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng thông qua hình thức công đức vào nhà chùa. Hoạt động này đã công khai diễn ra từ nhiều năm nay tại chùa Ba Vàng (Uông Bí, Quảng Ninh) – một cơ sở thờ tự lớn và rất nổi tiếng ở phía Bắc.

Truyền bá chuyện “vong báo oán” ở chùa Ba Vàng
Thu tiền giải trừ vong là hành vi bất chính, trục lợi
Gọi “vong” ở Ba Vàng: Ban Tôn giáo Chính phủ yêu cầu kiểm tra, xử lý
Vụ “gọi vong” ở Ba Vàng: Có dấu hiệu “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”

Video Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ.

Đọc tiếp trên CVD >>

Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 2 – Nhạc truyền thống Mali – Ali Fakar Touré

Chào các bạn,

Mali là một quốc gia bị đất bao quanh ở Tây Phi, trong vùng samạc Sahara, láng giềng của Niger mà chúng ta đã nói khi nói về Les Filles de Illighadad. Giống như Niger, người Mali thuộc tộc người Tuareg, theo hồi giáo, và Mali cũng là cựu thuộc đia của Pháp như Niger. Nhạc Mali còn gần với Blues của người da đen Mỹ hơn cả nhạc tende của Niger.


Mali

Ali Ibrahim “Ali Farka” Touré (31 October 1939 – 6 March 2006) là một ca nhạc sĩ Mali, người nghệ sĩ âm nhạc của Châu Phi nổi tiếng quốc tế nhất. Touré chơi nhạc truyền thống Mali, và nhạc của Touré được xem là gạch nối giữa nhạc truyền thống với Blues của Mỹ. Người ta nói nhạc Touré tạo thành DNA cho nhạc Blues. Còn Touré thì nói: “Blues chính là nhạc Mali truyền thống.” Continue reading Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 2 – Nhạc truyền thống Mali – Ali Fakar Touré

H’Hen giỏi và thông minh

Chào các bạn,

Mỗi năm vào tháng Ba hoặc tháng Tư, thành phố Buôn Ma Thuột rộn ràng với lễ hội cà-phê Tây nguyên và năm nay lễ hội cà-phê Tây Nguyên tại thành phố Buôn Ma Thuột rộn ràng hơn gấp nhiều lần những năm trước bởi có hoa hậu H’Hen Niê người đồng bào sắc tôc Êđê là sắc tộc chính của thành phố Buôn Ma Thuột.

Chiều Chúa nhật một tuần trước ngày lễ hội cà-phê khai mạc, mình vào huyện Cư Mgar đến giáo xứ Quảng Nhiêu thăm gia đình một chị trong nhà và gia đình chị cũng ở gần buôn làng của hoa hậu H’Hen nên trước khi về lại thành phố Buôn Ma Thuột, mình ghé vào buôn Sứt Mđưng thăm chơi. Mình đi xe máy cùng với một chị trong nhà và chị này thường xuyên lui tới buôn Sứt Mđưng nên cũng quen biết một số bà con trong buôn làng, bởi vậy anh em đồng bào buôn Sứt Mđưng không lạ khi thấy hai yăh vào. Continue reading H’Hen giỏi và thông minh

Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 1 – Nhạc truyền thống Niger – Các Nàng Illighadad

Chào các bạn,

Đây là bài đầu tiên trong chuỗi 3 bài tìm gốc nhạc Blues Mỹ ở Châu Phi.

Nhạc Blues, một dòng nhạc lớn của thế giới ngày nay, bắt nguồn từ những người da đen bị bắt từ Châu Phi (phần lớn là từ Tây Phi) sang Châu Mỹ và Châu Âu làm nô lệ. Blues là nhạc đầu tiên của nô lệ da đen ở miền Nam nước Mỹ. Blue là buồn bã, đau khổ.

Nhưng chính nhạc Blues từ từ sinh ra nhạc Ragtime ở vùng Saint Louis, tiểu bang Missouri, và Jazz ở New Orleans, tiểu bang Louisiana, và dòng nhạc Gospel (thánh ca) da đen, B&R (Blues and Rhythm), Soul, và có thể vài thể loại khác.

Bluez và Jazz là hai dòng nhạc lớn ngày nay trên thế giới. Rất nhiều nhạc ngày nay có một chút Jazz trong đó dù không là nhạc Jazz. Ai có thể nghĩ rằng những người nô lệ nghèo hèn và đau khổ đã chinh phục cả thế giới bằng âm nhạc.

Những năm gần đây các nghệ sĩ và các nhà văn hóa da đen ở Mỹ tìm lại nguồn gốc nhạc Blues của người da đen. Trong việc “về nguồn” mọi người khám phá ra là nhạc truyền thống ở vùng Tây Phi giống y hệt nhạc Blues. Tức là nhạc Blues chỉ là nhạc truyền thống Tây Phi, ở các vùng Niger, Mali… có lẽ là nguyên dãy của giống dân Tuareg ở Tây Phi. Đây là vùng người da đen bị bắt nhiều nhất để đưa sang Châu Mỹ và Châu Âu làm nô lệ thời thế kỷ 18, 19.

Chính vì vậy mà nhạc của Niger, Mali và các nước Tây Phi ngày nay được gọi là Desert Blues.

Les Filles de Illighadad (Các Nàng Illighadad) tới từ một làng hẻo lánh ở trung Niger, một quốc gia bị đất bao quanh (landlocked country) ở Tây Phi, xa trong vùng sa mạc cằn cỗi tại rìa sa mạc Sahara. Làng này chỉ có thể đến bằng chạy xe hốc hác xuyên qua sa mạc mênh mông và có rất ít cơ sở hạ tầng, không điện và không nước ống đưa đến nhà. Nhưng vùng du mục này dù thiếu thốn giàu sang vật chất lại được đền bù bằng cá tính và truyền thống mạnh mẽ. Vùng hoang dã xung quanh giúp cho cả trăm gia đình sống bằng chăn nuôi (bò, dê, lừa…), sống chung với đàn thú của mình, như mọi gia đình đã sống hằng nhiều thế kỷ. Continue reading Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 1 – Nhạc truyền thống Niger – Các Nàng Illighadad

Đàn bà gì mà cứ cãi chồng

Chào các bạn,

– “Đàn bà gì mà cứ cãi chồng!”

Đây là câu mình thường nghe các bố trong buôn làng người đồng bào sắc tộc Sêđăng nói khi say xỉn. Trước đây khi chưa sống với anh em đồng bào sắc tộc Sêđăng, mình cứ tưởng các đồng bào sắc tộc đều theo chế độ mẫu hệ, nhưng khi sống với anh em đồng bào sắc tộc Sêđăng mình mới biết là không phải như vậy!

Mặc dầu anh em đồng bào sắc tộc Sêđăng không theo mẫu hệ cũng như phụ hệ, nhưng khi vào thăm các gia đình mình thấy gần như các bố muốn nắm quyền và cũng có quyền hơn các mẹ. Continue reading Đàn bà gì mà cứ cãi chồng

Only time – Enya

Nguyễn Hoàng Mai Anh

Về dòng nhạc New Age và cô ca sỹ Enya (tên thật là Eithne Patricia Ní Bhraonáin) Đọt Chuối Non đã chia sẻ trong các bài như Công nương New AgeEnya-Âm nhạc cho đêm khuya.

Hôm nay mình chia sẻ một bài hát mà mình thích nhất và nghe nhiều nhất của Enya – Only time, Chỉ có thời gian hay Chỉ thời gian mới biết. Continue reading Only time – Enya

Điều đơn giản bố nhờ

Chào các bạn,

Mình đến thăm gia đình em H’Mít ở buôn Kbu. Đa số anh em đồng bào trong buôn làng còn ở nhà sàn bằng gỗ và những căn nhà sàn không còn mới. Căn nhà của gia đình em H’Mít cũng là một căn nhà sàn gỗ dài và rộng, mình đến nhà vào buổi sáng Chúa nhật nên cả gia đình đang ở nhà. Vào nhà, mình ngạc nhiên bởi góc bên phải nhà đối diện với cầu thang lên xuống là bàn thờ nhỏ để di ảnh của bố Minh, mình hỏi và được biết bố Minh mới đi với ông bà được mười ngày. Continue reading Điều đơn giản bố nhờ

Ca vũ nhạc đoàn Kuban Cossack – dân vũ dân ca Cossack Nga

Cossacks là một tộc người thiểu số ở Nga và Kuban Cossacks là những người Cossacks sống ở vùng Kuban. Đây là một dân tộc có truyền thống dân chủ và đã từng thành lập Cộng Hòa Kuban chống lại Bolsheviks, nhưng Bolsheviks thắng ở Nga, xóa sổ Cộng Hòa Kuban, và đương nhiên là người dân ở Kuban bị đàn áp nhiều. Sau khi Liên Xô sụp đổ, người Cossacks ở Kuban trở lại thịnh vượng hơn.

Kuban Cossack Chorus (Ca Vũ Nhạc đoàn Kuban Cossasck) thành lập 1811 được xem là đoàn biểu diễn dân vũ dân ca thuộc hàng đầu của Nga. Trong clip đầu tiên dưới đây chúng ta sẽ thấy vũ đoàn vũ rất nhẹ nhàng như trôi trên sân khấu, thanh nhã và đẹp, năm 2006 kỷ niệm 195 tuổi của đoàn. Continue reading Ca vũ nhạc đoàn Kuban Cossack – dân vũ dân ca Cossack Nga

Để Chúa được tự do

Chào các bạn,

Trong năm, thường từ tháng Mười một cho đến tháng Ba dương lịch là thời gian thanh tra các trường từ mẫu giáo đến cấp III. Bởi vậy suốt tuần qua các chị cũng như các cô giáo của nhà trẻ Bồ Câu bận rộn với sổ sách cũng như giáo án, làm mình nhớ đến chuyện của thầy Khương, thầy giáo dạy môn Toán cấp II tại trường Trung học cơ sở trong buôn làng.

Mình nhớ hôm đó là chiều thứ Bảy trời mưa bay bay, mình vừa ra khỏi nhà thờ và đi từ trên cầu thang xuống để ra sân thì thấy thầy giáo Khương đứng đợi ở phía dưới. Mình vừa xuống đến bậc thang cuối cùng thầy giáo Khương nói: Continue reading Để Chúa được tự do

Tiếng Việt thời LM de Rhodes – chên đơng hay chân đăng/đâng/nâng? (phần 15)

LINH MỤC ALEXANDRE DE RHODES VÀ CUỐN PHÉP GIẢNG TÁM NGÀY

Nguyễn Cung Thông[1]

>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách nói “xuống thuyền, trên trời, ra đời, Đàng Trong/Ngoài …” (phần 1)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách nói tôi, ta, tao, tớ, qua, min… (phần 2)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách dùng chớ (gì), kín … (phần 3)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách dùng đỗ trạng nguyên, trên/dưới… (phần 4)
>> Tiếng Việt từ thời LM de Rhodes – Kinh Lạy Cha (phần 5A)
>> Tiếng Việt từ thời LM de Rhodes – Kinh Lạy Cha (phần 5B)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Dạng bị (thụ) động (passive voice) (phần 8)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Vài suy nghĩ về ‘Phép Giảng Tám Ngày’ (phần 9)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách dùng mẫu/mẹ và An Nam Mít (phần 10)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Vài nhận xét về tên gọi và cách đọc (phần 11)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Vài nhận xét về cách dùng “ăn chay, ăn kiêng, ăn tạp, khem, cữ” (phần 12)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Vài nhận xét về cách dùng tên bộ phận cơ thể ở phía dưới như lòng, bụng, dạ, ruột cho đến vật âm mình! (phần 13)
>> Tiếng Việt thời LM de Rhodes – Cách dùng con và cái (phần 14)
>> 
Tiếng Việt thời LM de Rhodes – chên đơng hay chân đăng/đâng/nâng? (phần 15)

Phần này bàn về cách dùng chên đơng thời các LM de Rhodes và Maiorica sang truyền đạo ở An Nam cho đến thế kỉ XX. Dựa vào một số văn bản, bài viết nhỏ này đề nghị một cách giải thích tại sao chân đăng lại xuất hiện ở mãi tận những hòn đảo thuộc thực dân Pháp ở Thái Bình Dương.

Đọc tiếp trên CVD >>

Bài hát trong phim Dàn đồng ca

Chào các bạn,

Mình rất thích phim Pháp Dàn đồng ca (Les Choristes – The Chorus). Mình đã giới thiệu 4 bài hát trong phim này, cả lời và nhạc đều rất hay. Hôm nay mình tổng hợp các bài ở đây vì quá thích phim và bài hát.

Dưới đây là clip tổng hợp 4 bài hát đó và các bản nhạc khác trong phim. Mời các bạn cùng nghe nhé. Continue reading Bài hát trong phim Dàn đồng ca

Không thích Toán nhưng thích làm thầy dạy Toán

Chào các bạn,

Mình nhớ vào một sáng Chúa nhật mình đi bộ trên bờ đê của những đám ruộng lúa giữa xóm Đào và thôn Một, khi đi đến đầu con đường đất rộng mình gặp một số em nhỏ vừa trai vừa gái đi chăn bò chung, các em vừa đi vừa chơi reo hò ầm ĩ sau những đàn bò trên mười con, vì là ngày Chúa nhật được nghỉ học các em đi chăn bò thay cho các bố mẹ. Nhìn các em, mình hiểu đi chăn bò chung vui quá vậy nên khi ra ở nhà Lưu trú để đi học, các em buồn, không muốn ở, không muốn học, cũng như có những em khóc và khi được hỏi các em nói nhớ con bò cũng không lạ! Continue reading Không thích Toán nhưng thích làm thầy dạy Toán

Let her go – Passenger

Nguyễn Hoàng Mai Anh

Bài hát Let her go (Để em đi) do ca sỹ, nhạc sỹ Passenger (tên thật là Michael David Rosenberg) trình bày năm 2012. Bài hát nhanh chóng đạt được hơn 2 tỷ lượt views trên Youtube và gắn liền với hình ảnh chàng ca sỹ, nhạc sỹ trẻ này.

Là một bài hát buồn về việc chia tay người yêu, nhưng hơn thế nữa với mình, Passenger đã truyền tải một thông điệp về sự trân trọng những thứ mà chúng ta đang nắm giữ với đoạn điệp khúc được lặp lại nhiều lần:

‘Cause you only need the light when it’s burning low
Only miss the sun when it starts to snow
Only know you love her when you let her go
Only know you’ve been high when you’re feeling low
Only hate the road when you’re missing home
Continue reading Let her go – Passenger

Mùa lụt ở buôn làng

Chào các bạn,

Ở Buôn Hằng vào những tháng mưa có những ngày mưa to kéo dài một hoặc hai ngày, sau đó là xảy ra ngập lụt trong buôn. Trong buôn có hai nơi ngập sớm nhất đó là chiếc cầu nối liền giữa Buôn Hằng I với Buôn Hằng II, làm cho người từ Buôn Hằng II muốn ra thành phố Buôn Ma Thuột cũng không thể đi được hoặc anh em đồng bào từ Buôn Hằng I muốn qua thăm họ hàng ở Buôn Hằng II cũng không đi được; và điểm ngập lụt thứ hai đó là những đám ruộng nối liền từ thôn Một qua xóm Đào đều ngập nước, có khi nước ngập sâu đến hai mét. Continue reading Mùa lụt ở buôn làng