Chào các bạn,

Chúng ta muốn nói điều gì khi ta nói “Cô/cậu này trưởng thành rồi”?

Có lẽ là tùy theo tuổi – trưởng thành lúc 15 tuổi thì khác trưởng thành lúc 30 tuổi. Nhưng có lẽ điểm chung khi ta nói “trưởng thành” là biết lo lắng chăm sóc đến người khác – chăm sóc các em trong gia đình, giúp mẹ làm việc nhà và lo cho các em, chăm sóc học trò, chăm sóc công ty…

Mình khó có thể nghĩ đến một người chỉ biết chăm sóc cho chính mình – ăn, ngủ, mặc đẹp – mà có thể gọi là trưởng thành. Continue reading Trưởng thành là gì? →

Chào các bạn,

Theo quan sát của mình thì mức độ thành công của một người, dù người đó định nghĩa thành công là gì, tùy thuộc rất nặng vào mức độ tập trung của người đó vào công việc chính. Ví dụ: Nếu bạn thích nấu nướng và tập trung vào nấu nướng thường xuyên, rất có thể là bạn sẽ có lúc làm chủ nhà hàng lớn.

Mình có cậu cháu, học không hết trung học, mới hết lớp 11 là nghỉ học vào làm việc trong nhà hàng. Đương nhiên là làm việc vặt, rồi từ từ làm phụ bếp, rồi làm bếp, rồi thành bếp chính của nhà hàng, năm 24, 25 gì đó, cậu thành chủ nhà hàng triệu đô. (Lúc cậu này nghỉ học, mọi người trong gia đình đều stressed, mình nói với mọi người là đừng stress, hãy khuyến khích cậu làm bếp vì cậu thích làm bếp). Continue reading Trình độ tập trung →

Chào các bạn,

Trong khi học luyện tâm trên ĐCN, mình thường nói đến tĩnh lặng, an lạc, và giúp người khác tĩnh lặng theo mình. Nhưng trên phương diện xã hội, luyện tâm là để lãnh đạo, đặc biệt là lãnh đạo ở cấp lãnh đạo các công ty hay các bộ ngành trong chính phủ.

Những người ở cấp lãnh đạo thấp, cũng cần luyện tâm. Các bạn có thể đọc các sách lãnh đạo ngoài kia, nhưng thực sự là bạn sẽ không học được nghệ thuật lãnh đạo nếu các bạn không luyện tâm. Các sách lãnh đạo bên ngoài, thực sự là dạy quản lý, không dạy lãnh đạo. Lãnh đạo là từ tâm mình mà ra. Continue reading Luyện tâm để lãnh đạo →

Chào các bạn,

Tĩnh lặng đầu tiên là yên lặng. Yên lặng chưa phải là tĩnh lặng, tĩnh lặng là yên lặng và một thái độ hòa ái yêu thương. Nhưng ít nhất đó là phần bắt đầu của tĩnh lặng, nếu ồn quá thì không tĩnh lặng được. Cũng như hai người cãi nhau hay đánh nhau, muốn hòa bình thì trước hết phải yên lặng, ngồi yên không cãi nhau đánh nhau. Rồi từ từ sẽ đến thái độ thông hiểu, thân thiện và yêu thương. Continue reading Phần đầu của tĩnh lặng →

Chào các bạn,

Chia sẻ với Thượng đế là nội dung chính trong Chuỗi bài cầu nguyện (The prayer series) của mình.

Thường thì cầu nguyện gắn liền với hình ảnh cầu xin và xin những điều to lớn (xin có công ăn việc làm, xin gia đình hạnh phúc, xin anh em chị hòa thuận…) hoặc xin những điều có ý nghĩa (xin nước sạch cho tất cả mọi người, xin chấm dứt nạn buôn bán người, xin kết thúc bạo lực chống người thiểu số Hồi giáo Rohingya…).

Và đúng là như thế. Mình cũng thường cầu nguyện những lời cầu xin như vậy: Xin cho mình, xin cho người; xin vật chất, xin tâm linh; xin cho người thân, xin cho người qua đường, người mình đang có vấn đề, xin cho các dân tộc anh em trên khắp thế giới. Continue reading Chia sẻ với Thượng đế →

Chào các bạn,

Lão tử viết bốn câu đầu của Đạo Đức Kinh:

Đạo khả đạo phi thường đạo
Danh khả danh phi thường danh
Vô danh thiên địa chi thủy
Hữu danh vạn vật chi mẫu

Dịch nghĩa

Đạo có thể gọi là Đạo, thì không là Đạo vĩnh cửu
Tên có thể gọi là tên, thì không là tên vĩnh cửu
Không tên là khởi thủy của trời đất
Có tên là mẹ của vạn vật Continue reading Vô danh thiên địa chi thủy →

Chào các bạn,

Rất nhiều người, đặc biệt là người trẻ, có câu hỏi thường trực: Mình nên học nghề gì? Hay, mình nên làm nghề gì? Câu hỏi này mà không có câu trả lời thì chẳng biết nên thi vào đại học nào, hay tìm việc ở đâu.

Và thường là trả lời câu hỏi này không dễ. Chính vì vậy mà rất nhiều người không vui và cứ cảm tưởng mình như bèo dạt mây trôi, không có nơi để đứng vững.

Sở dĩ khó trả lời vì chúng ta thường có một số chuẩn mực để lựa chọn: nghề sang, nghề làm nhiều tiền, nghề nhiều người kính nể, nghề nhàn hạ, nghề được đi nhiều, nghề được học hỏi nhiều… Continue reading Đời sống có mục đích →

Chào các bạn,

Bởi người lớn thường hay lo lắng nên Chúa Giêsu mới nói:

“Vì vậy, đừng lo lắng về cuộc sống của bạn, bạn sẽ ăn gì hay uống gì; hay về cơ thể của bạn, bạn sẽ mặc gì… Hãy nhìn đến chim chóc trên trời; chúng không gieo hạt hay gặt hái hay dự trữ trong kho, vậy mà Cha của bạn trên trời nuôi chúng ăn. Không phải là bạn có giá trị hơn chim chóc rất nhiều hay sao? Có ai trong các bạn nhờ lo lắng mà có thể thêm chỉ một tiếng đồng hồ cho đời mình? Continue reading Tĩnh lặng như trẻ thơ →

Chào các bạn,

Khi chúng ta học một người ta gọi người đó là thầy, dù ta học face-to-face hay chỉ là đọc sách của người ấy. Và đương nhiên là truyền thống tôn sư trọng đạo luôn dạy ta nghe lời thầy. Hay nói cách khác là tin vào thầy.

Điều này chẳng có gì sai cả. Nhưng đừng quên người thầy đầu tiên và vĩnh viễn vẫn là chính bạn. Continue reading Ai là thầy của bạn? →

Chào các bạn,

“Ở đây lúc này” thực sự có nghĩa là gì các bạn?

Tức là sống ngay tại đây, ngay tại giây phút này, ngay tại hiện tại.

Nhưng như vậy có nghĩa là gì trong hành động?

Nghĩa là, nếu bạn đang đi bộ trên một con đường đất, bạn thấy từng đóa hoa dại nhỏ mọc hai bên đường, nhận ra được vẻ đẹp của chúng, và thưởng thức vẻ đẹp của chúng. Và đám mây trắng lờ lững trên trời. Và những hàng cây đang lay nhè nhẹ trong gió. Và chú chim nhỏ đang lục lọi giữa thảm cỏ non. Và làn gió nhè nhẹ đang vuốt ve má bạn… Continue reading Ở đây lúc này →

Chào các bạn,

Chúng ta nói rất nhiều thứ về luyện tâm: Khiêm tốn-thành thật-yêu người, tĩnh lặng, Thiền, cầu nguyện, sống trong Chúa, tu đường Bồ tát… Nhà Phật nói có 84 nghìn pháp môn. Kể ra 84 nghìn thì cũng khó, nhưng nếu có thời giờ viết thì cũng lên đến hàng trăm, và nếu có rất nhiều thời gian, tưởng tượng ra 84 ngàn pháp môn cũng dễ – như tu Bát Nhã Tâm Kinh, tu Kinh Pháp Hoa, tu Kinh Kim Cang, tu Kinh Pháp Cú… “Trì” một kinh nào đó tức là cứ đọc và chiêm nghiệm kinh đó. Mỗi kinh là một pháp môn. Hoặc bạn có thể “quán” một câu nào đó, như “Bình thường tâm thị đạo”, “Trực chỉ chân tâm kiến tánh thành Phật”, “Bồ đề thực tánh vốn thanh tịnh”… Hoặc bạn có thể quán một từ nào đó như là “Không”, “Duyên”, “Ngộ”, “Ái”, “Từ tâm”… Hoặc quán một cái gì đó: một đóa hoa, một con kiến… Các chủ đề quán này, mỗi chủ đề là một pháp môn. Như thế thì số pháp môn sẽ nhiều hơn cả các từ trong từ điển. Có thể lên hơn 84 nghìn. Continue reading Bạn có yêu người? →

Chào các bạn,

Cuộc đời chúng ta đi qua với bao người ngu. Người giỏi giang thông thái ta nhớ thì tất nhiên rồi, nhưng người ngu dốt ta cũng nhớ. Nhớ vì tức quá, ta nói mãi mà chúng chẳng hiểu, muốn dùng tên lửa hành trình bắn một phát để chúng bay luôn vào vũ trụ và vĩnh viễn đừng về để trái đất này được mãi xanh tươi.

Một giấc mơ đẹp phải không các bạn? Nếu trái đất này chỉ toàn người tốt, người giỏi, người thông thái thì đâu đâu cũng là nơi đáng sống (chẳng chỉ ở Đà Nẵng 🙂 ). Continue reading Ngu dốt và thông thái →

Chào các bạn,

Có lẽ ai trong chúng ta đã từng nói câu này: “Mỗi ngày là một ngày mới”. Nhưng nó có nghĩa là gì đối với chúng ta?

Đây là các lý giải chúng ta thường nghe:

– Một ngày mới có nghĩa là ngày cũ đã qua. Chuyện buồn chuyện xui hôm qua đã qua. Hôm nay trời và đời lại tươi sáng trở lại.

– Một ngày mới có nghĩa là thêm một ngày nữa. Ta ơn trời đã cho chúng ta thêm một ngày, thay vì ngủ luôn và không bao giờ thức dậy.

Và mình thêm vài lý giải đây cho các bạn: Continue reading Mỗi ngày là một ngày mới →

Chào các bạn,

Đây là câu nói có lẽ là bị hiểu lầm nhiều nhất trên thế giới. Hầu như mọi người đều hiểu “Chuyển hóa chính mình để chuyển hóa thế giới” có nghĩa là: “Trước hết chúng ta phải thay đổi chính mình, rồi sau đó mới đi thay đổi thế giới”.

Cách nghĩ này không sai, nhưng chỉ là chuyện nhỏ. Nếu chúng ta ra ngoài chuyển hóa thế giới, thì chắc một ngàn năm nữa thế giới cũng chẳng thay đổi mấy. Từ thời Lão Tử, Phật Thích Ca, Khổng tử, Chúa Giêsu, cho đến nay, thế giới khác nhiều về tiện nghi vật chất, nhưng đời sống tinh thần thì chẳng ai dám nói là khá hơn. Nhiều người còn cho là chúng ta ngày nay có đời sống tâm linh và đạo đức tồi hơn là thời của các vị Thầy. Continue reading Chuyển hóa chính mình để chuyển hóa thế giới →