Chào các bạn,

Chúng ta cần có thói quen làm việc với chất lượng cao nhất có thể. Đó là một thói quen có thể luyện tập được từ những chuyện nhỏ xíu như là quét nhà, rửa chén, đến việc lớn hơn như viết một bài nghiên cứu, làm một dự án nhỏ…

Mình dùng từ “cao nhất có thể”, từ “có thể” là để nhắc đến những giới hạn trong đời sống: thời gian có để làm việc, tiền bạc có để làm việc, chất lượng cần cho sản phẩm với một giá bán thấp/cao đến mức nào đó. Tất cả những giới hạn này, đồng thời với quyết tâm tạo sản phẩm với chất lượng cao nhất trong những điều kiện giới hạn đó, giúp ta tạo ra sản phẩm “chất lượng cao nhất có thể” của ta. Continue reading Làm việc với chất lượng cao →

Chào các bạn,

Mọi người trên thế giới, dù họ có ý thức hay không, đều biết điều này: Ấn tượng đầu tiên cực kỳ quan trọng và có ảnh hưởng lâu dài.

Ví dụ, một anh muốn đến làm quen một cô. Chào hỏi được hai giây, cô này có cảm tưởng anh này rất côn đồ, thế là cô tìm cách từ chối khéo và bỏ đi. Vậy là anh ấy mất cô ấy, không chỉ là lúc đó mà có lẽ là vĩnh viển. Continue reading First impression – Ấn tượng đầu tiên →

Chào các bạn,

Thời đại này chúng ta ở trong nền kinh tế cạnh tranh toàn cầu. Và điều đó có nghĩa là chúng ta, đặc biệt là lãnh đạo các công ty, phải có khả năng xử lý và quyết định nhiều vấn đề chính xác và chớp nhoáng. Chậm trễ thường có nghĩa là sẽ bị thương rất nặng.

Và đó cũng là vấn đề. Chúng ta được đào tạo và đòi hỏi làm việc với vận tốc kỷ lục. Không có chuyện đi, mà chỉ có chạy. Chúng ta nói “phải chạy đây” hay “chạy tối tăm mày mặt cả ngày”, chẳng ai nói “đi tối tăm mày mặt.” Continue reading Giải quyết vấn đề từ từ →

Chào các bạn,

Cuộc đời rối rắm vì lắm chuyện – cơm áo gạo tiền, sự nghiệp, tài sản, địa vị, tranh chấp, đấu đá… Đương nhiên ai cũng biết, sống ở đời chẳng dễ và đa số mọi người stress triền miên, stress và căng hàng ngày, cho tới chết. Nhìn dáng mọi người chung quanh, chúng ta có thể thấy cuộc đời nhiều rối rắm và stress. Đó là điều mà nhà Phật gọi là khổ.

Mọi nghệ sĩ đều biết, muốn tác phẩm nghệ thuật của mình đẹp thì phải làm nó thành đơn giản – thay vì cả chục màu và hàng trăm đường nét chi chít, thì chỉ dùng vài màu hay chỉ một màu (như Picasso) và một vài đường nét cơ bản, bức tranh sẽ sống động và có nhiều hấp lực hơn. Hay, thay vì cho 25 món gia vị vào nồi, nấu ra nếm như cháo heo, dùng chỉ một hai gia vị chính sẽ làm cho thức ăn có cá tính và ngon hơn. Continue reading Đơn giản hóa cuộc sống →

Chào các bạn,

Hồi trước mình ở bang Wisconsin, miền Midwest (Trung Tây) của nước Mỹ. Đó là vùng lạnh, thuộc phía Bắc nước Mỹ, các thành phố thường rất nhỏ so với những thành phố lớn ở miền Đông Bắc như New York, Boston. Ở vùng Midwest, khi ra đường gặp nhau người ta gật đầu chào nhau, đôi khi còn hỏi “How are you?” hay chúc “Have a good day”, dù chẳng quen biết nhau gì cả. Đó là một văn hóa thân thiện, mọi người trong thành phố xem như quen biết thân thiết nhau. Continue reading Thân thiện với thế giới →

Chào các bạn,

Các bạn có bao giờ cảm thấy quyết liệt cố gắng để đạt được một mục tiêu quan trọng chưa? Thi vào trường đại học, thi vào trường chuyên, học bổng du học, một công việc tại một công ty… Chúng ta tập trung rất nhiều suy nghĩ và công sức vào việc cố gắng đạt mục tiêu quan trọng. Đương nhiên là mệt. Nhưng nếu chúng ta tập trung thường xuyên vào nhiều điều như thế trong đời thì đương nhiên là chúng ta sẽ thành công hơn người khác rất nhiều. Continue reading Quyết liệt →

Chào các bạn,

Có lẽ trong các đức hạnh của con người, thành thật là đức hạnh khó thực hành nhất. Hầu như mọi người đều nói dối một lúc nào đó. Trong quân đội các nước, các chiến binh được dạy nếu bị quân địch bắt, dù quân địch hỏi gì, thì cũng chỉ trả lời chỉ bằng nói tên mình và số quân của mình. Tức là chẳng nói gì cả, vì nói dối thì không được, mà nói thật thì không nên. Continue reading Nói thật →

Chào các bạn,

Thành thật với chính mình là điều khó, vì thường là người ta chẳng quan tâm đến thành thật với chính mình. Người ta thường nghĩ rằng nói dối với thiên hạ mới là điều đáng quan tâm. Chẳng ai dạy và học gì về nói dối với chính mình.

Thành thật với chính mình thường đòi hỏi mình biết về chính mình, và đó cũng là điều khó cho nhiều người, vì đa số người chẳng biết về chính họ – như người hay chửi thề không biết họ thường làm nhiều người bức xúc nơi công cộng vì tiếng chửi thề của họ, người hút thuốc chẳng biết họ đang làm phiền những người ngồi cạnh, người hay nói dối chẳng biết họ đang xúc phạm trí thông minh của người khác vì đa số người đủ thông minh để biết họ đang nói dối… Continue reading Thành thật với chính mình →

Chào các bạn,

Đương nhiên là nói dễ làm khó. Vì vậy thế giới có rất nhiều người nói phét, kể cả các thầy bà tâm linh, và đặc biệt là thầy bà tâm linh, vì tâm linh – theo kiểu quý vị – thì phần lớn là mờ ảo, thiên đàng hỏa ngục thánh thần ma quỷ lung tung, chẳng ai biết sự thật là gì, nói phét kiểu nào cũng được.

Nhưng điều chính cho những hành giả luyện tâm không phải là chúng ta cố tình nói phét – cố tình thì đương nhiên là có lỗi rõ ràng rồi; ít ra là chính mình nhận ra lỗi đó. Điều quan trọng là mình không cố tình nói phét, nhưng mình vẫn nói hay hơn làm – vì bản chất cuộc đời nó thế – cho nên mình vô tình nói phét (khi so sánh việc mình làm với điều mình nói), mà không biết, hoặc biết thì cũng chịu thua chẳng biết làm sao. Continue reading Nói dễ làm khó →

Chào các bạn,

Các bạn có biết điều quan trọng nhất mà mỗi chúng ta đều làm nhiều nhất trong đời là “cố gắng” không? Dù mọi mục đích lớn nhỏ là gì – bớt béo, ngưng hút thuốc, nhảy đầm giỏi, khá tiếng Anh, tĩnh lặng hơn, khiêm tốn hơn, yêu người hơn, bớt tự kiêu – chúng ta luôn có chuyện để cố gắng. Và đó là điều tốt, vì con người luôn hướng thiện – mọi chúng ta đều muốn cải thiện mình từng ngày. Và đó cũng là lý do con người khác loài vật – đa số loài vật chẳng đổi thay gì sau nhiều triệu năm nay, nhưng con người thì đã quá tiến bộ, so với thủy tổ khỉ của loài người (đó là chưa tính các “kiếp” trước kiếp khỉ). Continue reading Cố gắng →

Chào các bạn,

Các môn personal development (phát triển cá nhân) có thể chia làm hai loại: Loại thứ nhất là nhắm vào giúp bạn giàu có, đẹp đẽ, lịch thiệp, giỏi giang, thành công. Loại thứ hai dạy bạn khiêm tốn, thành thật, yêu người và tĩnh lặng. Loại thứ nhất là vị kỷ (vì chính mình) và là số đông. Loại thứ hai là vị tha (vì người) và là thiểu số. Con đường loại hai rốt cuộc cũng đưa bạn đến thành đạt và thành công hơn cả con đường loại một, nhưng đó là “lương phụ cấp”, không phải là điều bạn tập trung vào từ đầu. Bạn tập trung vào khiêm tốn, thành thật, yêu người và tĩnh lặng, và các thành công kia chỉ là chuyện lệ thuộc chạy theo.

Các bạn đừng nhầm lẫn hai đường. Hai đường này hoàn toàn đối lập nhau, 180 độ, một đường “cho tôi”, một đường “cho người.” Con đường tâm linh tích cực ĐCN là đường tập trung vào yêu người và phục vụ người.

Rất nhiều người trên Internet, chuyển bài lung tung và comment lung tung, nhưng hoàn toàn không hiểu sự khác biệt của hai con đường này. Và đó là điều đáng tiếc, vì các bạn sẽ rối rắm cả đời, như các em chẳng phân biệt được cộng trừ nhân chia, chỉ biết mọi con toán là một đống rơm rạ rối rắm trong đầu.

Khi nói đến tâm linh tích cực, chúng ta cũng nói đến đủ mọi thứ về ngoại giao, thời trang, luận lý, tranh luận, quản lý… Nhưng đó là những vấn đề phụ, vì thực sự là chẳng cần thiết. Chỉ cần tập trung vào khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng, chúng ta cũng sẽ thành đạt được về mọi thứ lặt vặt kia mà không cần phải nói nhiều.

Cho nên các bạn, ở đời các bạn có thể học 100 môn nếu các bạn thích, nhưng phải biết là để tập trung thì mỗi người chỉ có thể tập trung vào một hai môn tại một thời điểm.

Chúc các bạn luôn biết tập trung.

Mến,

Hoành

© copyright 2020
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Chào các bạn,

Bài dưới đây (tiếng Anh) mình mới viết và gửi cho The Heritage Foundation, là conservative think tank số 1 của Mỹ, để chia sẻ với độc giả của họ. Chưa đăng và chẳng biết họ sẽ đăng không, nhưng mình dịch ra tiếng Việt và chia sẻ với các bạn ở đây.

Mến,

Hoành
______

The politics of hate

In the US political scene today, two regimes of thought are fighting a war of hatred. The problem is not the fighting or arguing or quarreling themselves, it is the hatred that is problematic. Continue reading The politics of hate – Chính trị thù hận →

Chào các bạn,

Chúng ta sinh ra để làm gì?

Các tôn giáo duy thần cho rằng chúng ta sinh ra để đợi lên Thiên đàng cùng Thượng đế sau khi chết. Mục đích này mình cho là rất nhảm, vì nó chỉ tập trung vào “tôi.”

Phật giáo cho rằng sinh ra để tiếp tục thành Phật. Nhưng thành Phật để làm gì? Để cứu độ chúng sinh. Bồ tát độ mình và độ tất cả mọi chúng sinh.

Đó là mục đích của chúng ta. Cứu với mọi người, giúp cho mọi người bớt khổ, giúp mọi người phát triển bản thân họ, giúp mọi người hiểu được chân lý yêu người độ người.

Chúa Giêsu bảo chúng ta (1) yêu Chúa và (2) yêu mọi người. Chúng ta yêu Chúa để yêu mọi người, vì không yêu Chúa thì cũng khó yêu mọi người, vì ta chẳng tin mọi người. Người yêu Chúa và tin Chúa sẵn sàng yêu tất cả mọi người, vì Chúa muốn ta làm thế, và nếu ta sa vào bẩy quân thù thì Chúa sẽ cứu giúp ta.

Các bạn, thế giới tràn ngập bóng tối. Nhiệm vụ của mỗi chúng ta là mang ánh sáng đến cho thế giới, cho mỗi người và mọi người. Mọi người đều là con Chúa, đều là anh chị em của ta. Cứu vớt nhau là nhiệm vụ của mọi anh chị em. Nhiệm vụ của ta là cứu vớt anh chị em ta còn đang lần mò trong bóng tối.

Nếu mỗi người chúng ta làm đúng nhiệm vụ như thế, có một ngày thế giới sẽ là Thiên đàng.

Hãy yêu nhau đi, và thế giới sẽ là Thiên đàng của bạn.

Chúc các bạn luôn yêu người và cứu vớt người.

Mến,

Hoành

© copyright 2020
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Chào các bạn,

Điều này mình nói có lẽ là mỗi ngày trên ĐCN: Sống bằng trái tim, đừng sống bằng công thức.

Sống là một nghệ thuật. Nghệ thuật thì phải vượt lên trên công thức. Mức công thức là mức đai trắng học nghề, mức nghệ thuật là mức đai đen vượt lên trên công thức. Continue reading Công thức và trái tim →

Chào các bạn,

Nhà Phật nói đời vô thường, tức là đời thay đổi liên tục, trong từng sátna của cuộc sống (và chúng ta thay đổi liên tục, chúng ta chết và tái sinh thành người mới trong mỗi sátna).

Thiên hạ cho rằng vì đời vô thường nên ta đau khổ, cho nên hãy sống không thay đổi hay ít ra là bớt thay đổi, như là lên núi dựng am ngồi tu cả đời, hoặc làm gì đó với cùng một nguyên tắc “không thay đổi” như sống trong am. Đó là triết lý chạy trốn cuộc đời, lánh đời. Và đó là chẳng hiểu Phật pháp. Continue reading Đời vô thường →