Chào các bạn,

Còn hai ngày nữa là hết năm rồi. Sắp sửa đóng một chương cũ để viết chương mới. Nhìn lại trong năm xem mình thế nào, để chuẩn bị cho một hứa hẹn về chính mình đầu năm mới.

Đương nhiên là chúng ta thường nói điều gì đã xảy ra thì đã xảy ra, hãy để cho nó ra đi tự nhiên theo thời gian. Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta không thỉnh thoảng nhìn lại mình để thấy những gì mình đã làm, để lấy thêm kinh nghiệm. Continue reading Nghệ thuật sống →

Chào các bạn,

Mình có nhiều người quen đã qua đời. Và điều mình biết chung về họ là mỗi người đều có những ước mong và hoài bão không thực hiện được trước khi nhắm mắt, như là làm cho đất nước cường thịnh, viết một cuốn sách về Đức Phật, lo cho hai đứa con đi du học… Và có lẽ mọi chúng ta đều sẽ thế trước khi về chầu Chúa Phật. Chúng ta luôn có nhiều ước mong và hoài bão, và sẽ có những điều ta không thực hiện được. Continue reading Hãy cứu chỉ một người →

Chào các bạn,

Cuộc đời chúng ta rối rắm chẳng phải vì cuộc đời rối rắm, mà vì chúng ta luôn rối rắm trong đầu. Chúng ta luôn có nhiều câu hỏi, nhiều âu lo, nhiều vấn đề, và chúng ta cứ bám vào chúng như là bạn đang đi trong rừng và tay chân thì bám cứng vào gai góc cây cỏ trong rừng. Thế thì không rối rắm sao được.

Nếu tâm trí chúng ta không bám vào đâu, như người chết, thì đầu óc chúng ta sẽ tĩnh lặng và thanh tịnh. Hãy đọc lại truyền thiền “Câu trả lời của người chết” dưới đây: Continue reading Cuộc đời rối rắm →

Chào các bạn,

Nghĩa từ là nghĩa tận có nghĩa là “Có nghĩa đối với người chết là có nghĩa đến tận cùng.” “Nghĩa” đây như là nghĩa trong nghĩa vợ chồng, nghĩa bằng hữu, nghĩa cha con… Có lẽ dịch sang tiếng Anh dễ hiểu nhất thì nên dịch là “loyalty” – trung thành, lòng trung trong liên hệ con người. Nhưng nếu chỉ dịch sát từ, thì có lẽ người ta sẽ dịch là “relationship”, như father-children relationship, husband and wife relationship… Relationship là “liên hệ”, nói đến mối liên hệ giữa hai hay nhiều người, và những tình cảm cũng như nghĩa vụ đi theo liên hệ đó. Như “nghĩa vợ chồng” nói đến liên hệ vợ chồng cùng những nghĩa vụ mà mỗi người phải giữ trong liên hệ đó. Trong các nghĩa vụ đó, nghĩa vụ trung thành có lẽ bao gồm tất cả, như vợ chồng thì phải trung thành với nhau, và trung thành sẽ sinh ra nhiều nghĩa vụ khác như quan tâm, chăm sóc, tương kính… trong liên hệ vợ chồng. Continue reading Nghĩa tử là nghĩa tận →

Chào các bạn,

Nhà Phật thường nói đến Trí tuệ Bát Nhã, tức là trí tuệ giải thoát, trí tuệ giác ngộ, của người đạt đạo. Trí tuệ Bát Nhã không phải là trí tuệ bình thường mọi người có, mà là trí tuệ tối hậu về con người, về vũ trụ, về đời sống, và về giác ngộ.

Khi Bồ tát Quán Tự Tại thực hành Trí tuệ Bát Nhã thâm sâu
Thây rõ mình là Không, ngài vượt qua mọi khổ nạn

Nhưng Trí tuệ Bát Nhã là gì? Continue reading Trí tuệ Bát Nhã →

Chào các bạn,

Trong ĐCN, chúng ta nói đến Khiêm tốn, Thành thật, Yêu người, để Tĩnh lặng. Nhưng nếu các bạn chỉ muốn nói đến một đức hạnh để thực hành, mình khuyên các bạn nên chọn Thành thật. Khiêm tốn, Yêu người và Tĩnh lặng, đôi khi khó đo lường, vì đôi khi tự tin và tự cao có thể bị nhầm nhau, yêu người và kỷ luật người có thể bị nhầm nhau, tĩnh lặng và xung động có thể bị nhầm nhau. Nhưng thành thật thì khó nhầm – bạn nói thật hay nói dối (lying), hay nói chỉ một nửa để người nghe hiểu không đúng (misleading – dẫn người ta đi lạc) thì bạn biết ngay, trong lòng bạn. Rất khó cho bạn nói dối và nói misleading mà tuyên bố là bạn không biết bạn nói dối hoặc misleading. Continue reading Thành thật →

Chào các bạn,

Ghét dễ hơn yêu. Nếu bạn ghét ai, bạn chỉ cần tránh người đó, chẳng liên lạc chuyện trò gì cả, thì xong. Nhưng yêu thì khác. Khi yêu một người ta cần dành thời gian cho người đó, chuyện trò, tâm sự, ăn uống, và lo lắng quan tâm đến những nhu cầu của người đó và tìm cách hỗ trợ. Nói tóm tắt: ghét thì tự do, yêu thì nhiều nghĩa vụ. Continue reading Yêu và ghét →

Chào các bạn,

Nếu các bạn đã cố gắng rèn luyện nhân cách cả đời, học đủ mọi loại sách, mọi loại thầy, tập đủ mọi pháp môn, đi đủ loại đền thờ, nhưng bạn luôn cảm thấy nhân cách của bạn chẳng có gì tiến bộ, vẫn tham sân si cùng mình, thì đó chỉ là vấn đề chung của đại đa số người trên thế giới.

Các bạn, có một điểm chính đại đa số người không nắm được, và thực sự là không muốn nắm. Đó là, bạn yêu ai? Bạn yêu chính bạn hay yêu mọi người của thế giới? Continue reading Ta và người →

Chào các bạn,

Trong tâm lý học có một loại người được cho là bệnh nhân “Rối loạn nhân cách chống đối xã hội” (sociopath). Nói chung, đây là hội chứng tập trung vào mình quá nhiều và không quan tâm đến người khác, mạnh đến mức có một đời sống và tư duy rất ích kỷ và lạm dụng người khác đến mức phải gọi là bệnh – từ bệnh nhẹ cho đến mức tội phạm giết người. Continue reading Bệnh lý chống đối xã hội →

Chào các bạn,

Câu chuyện về Phật Khóc (The Weeping Buddha), hình như mình đã đọc là xuất xứ từ Indonesia nhiều thế kỷ trước, kể rằng:

Phật Chiến Binh (The Warrior Buddha) rời gia đình đi chiến đấu nơi xa, nhiều năm, để lại đứa con trai nhỏ ở nhà. Ngày trở về, Phật gặp một chiến binh gây chiến ở quê nhà. Phật chiến đấu với chiến binh đó. Phật Chiến Binh mang mặt nạ và người chiến binh kia cũng mang mặt nạ. Họ đánh nhau nhiều lần bất phân thắng bại. Nhưng rốt cuộc Phật Chiến Binh giết chết đối thủ. Khi mở mặt nạ của đối thủ, Phật nhận ra đó chính là đứa con trai của mình. Và Phật Chiến Binh trở thành Phật Khóc (The Weeping Buddha), từ bỏ mọi hình thức bạo động. Phật dạy mọi người giúp đỡ người trẻ, người bệnh, người già, và từ bi là đức hạnh cao nhất trong mọi đức hạnh. Continue reading Phật Khóc – The Weeping Buddha →

Chào các bạn,

Cuộc đời có nhiều điều buồn đau, nếu không thì Chúa Giêsu đã không hay khóc. Có khi Chúa khóc vì thấy loài người đau khổ, như khóc khi thấy người thân của Lazaro khóc than đau đớn vì Lazaro đã chết (và sau đó được Chúa Giêsu cứu sống lại), đôi khi than khóc có lẽ vì cô đơn, như khi ở trong vườn Gethsemane cầu nguyện trước lúc bị bắt và hành hình (mà Giêsu biết là sắp xảy ra), đau đớn đến mức mồ hôi đổ ra như máu. >

Chào các bạn,

Chúng ta thường tự hào mình là người muôn mặt – khi thì hiền dịu như nữ tu, khi thì chằng chụa như côn đồ; khi thì chậm như rùa, khi thì nhanh như hỏa tiển; khi thì thành thật như kiến bò, khi thì giảo hoạt như lươn trượt… Đó là dấu hiệu của người nhiều năng khiếu làm việc, và mọi chúng ta đều tự hào về chính mình nếu mình có được nhiều mặt như thế. Continue reading Con người muôn mặt →

Chào các bạn,

Bàn bè thường hay ngồi chung với nhau, trà dư tửu hậu, tám đủ thứ chuyện, và số chuyện tiêu cực thường là rất nhiều – nói xấu người khác (đây thường là số một), chỉ trích nhà nước và chính phủ, chỉ trích mọi loại lãnh đạo, ta thán đủ điều… và thói quen của mọi người trong những “bàn nhậu” như thế là hùa theo ủng hộ người nói. Tức là một người phun nọc độc ra ngoài, cả bàn hùa nhau thổi cho nọc độc bay rợp trời. Continue reading Tạo môi trường tốt cho bạn bè →

Chào các bạn,

Tất cả mọi thứ trên đời, muốn thực hành cho tốt thì ta phải tập trung vào điều cần thực hành, để tâm vào đó thường trực, và thực hành thường xuyên, kiểu như bạn muốn thành vận động viên thể thao vô địch, ca sĩ nổi tiếng, hay nhà toán học đại tài. Đời sống tâm linh tích cực cũng vậy, muốn có một đời sống tinh thần mạnh mẽ vững chắc, bạn phải tập trung vào tinh thần của bạn thường trực và thực hành thường xuyên mỗi ngày. Điều khác biệt duy nhất là tâm linh tích cực là cội rễ của đời bạn, mọi thứ khác như thể thao, âm nhạc và toán học là cành lá. Bạn cần chăm sóc gốc rễ của bạn nhiều phần hơn là lo đến cành lá, dù rằng thiên hạ chỉ thấy được lá cành của họ và chẳng biết đến gốc rễ. Continue reading Tập trung vào trái tim linh thiêng của bạn →