Chào các bạn,

Trong nhà Phật, sátna là đơn vị thời gian nhỏ nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng được. Vô thường là “không nằm yên”, tức là “luôn thay đổi”. Sátna vô thường có nghĩa là mọi sự trên đời đều thay đổi trong từng sátna.

Con người chúng ta, trong mỗi giây, chúng ta có khoảng 300 ngàn tế bào chết đi và 300 ngàn tế bào mới sinh ra. Tức trong mỗi giây con người ta đã thay đổi ít nhất là 300 ngàn lần, 300 ngàn con người cũ đã chết, 300 ngàn con người mới ra đời. Continue reading Sátna vô thường →

Chào các bạn,

Bất như ý tức là không như ý muốn.

Có lẽ trung bình mỗi người chúng ta có 50% chuyện xảy ra ngoài ý muốn. Người “tri túc”, tức người “biết có đủ”, thì có rất ít điều bất như ý; người “bất tri túc”, tức người “không biết có đủ”, thì luôn luôn thấy mình thiếu thốn, không được như ý.

Tức là, các điều bất như ý thường đi đôi với “không biết có đủ”, thường ham muốn đủ mọi thứ. “Ham muốn” đây không chỉ là ham muốn cho cá nhân mình, mà còn là ham muốn cho “chuyện cộng đồng” nữa đó các bạn, như là ham muốn cho bình đẳng, nhân quyền, dân chủ, tự do, nước Chúa, đất Phật… kiểu làm mình trở thành cực đoan, và có thể nguy hiểm cho xã hội nữa. Continue reading Bất như ý →

Chào các bạn,

Mình mới đọc bản tin trên ĐCN hôm nay, một năm có 10 nghìn người chết về tai nạn giao thông ở Việt Nam. Đó là một con số kinh hoàng. Các cơ quan công lực cần làm việc nghiêm chỉnh hơn về việc thi hành luật lệ giao thông.

Nhưng người lái xe cũng cần góp tay vào việc chạy xe cẩn thận và nghiêm chỉnh trên đường. Hôm trước mình có viết bài Chạy xe trên đường, giải thích rằng Thiền lái xe là điều rất cần thiết cho việc luyện tâm của chúng ta. Continue reading Giải quyết vấn đề xã hội từ chính ta →

Hồng Trần

Rời cơ quan vào lúc 6h chiều sau một ngày làm việc vất vả, tôi vội vã đi đến lớp học thêm tiếng Anh với hơi chút mệt mỏi và nản lòng khi nghĩ đến 4,5 tiếng ngồi học tiếp theo. Sức đuối dần khi phải cố gắng vượt qua dòng xe như mắc cửi để tới lớp muộn ít nhất có thể, tôi bắt đầu nhờ đến sự giúp đỡ của các Thánh Thần.

Thầm cầu nguyện các ngài cho tôi sức mạnh để vượt qua được hết thảy những khó khăn trong cuộc sống, mải cầu thế nào mà vèo cái đã đến được lớp học. Ngồi học 4 tiếng rưỡi đầy hào hứng không hiểu sao thời gian lại trôi nhanh đến vậy. Rời lớp học mới nhớ ra cái bụng đói và phải về nhà chăm sóc cho “ông anh ruột”. Continue reading Tin vào Thánh Linh để tạo sức mạnh hành động →

Chào các bạn,

Hôm qua mình nói với các bạn rằng sức mạnh nội tâm (nội lực) của các bạn là “tĩnh lặng bên trong của bạn, trước mọi thử thách, mọi tình huống.”

Đây là sức mạnh của một siêu Thiền sư.

Đại đa số chúng ta, con người yếu kém, chúng ta khó có thể tự tạo cho mình sức mạnh như thế. Continue reading Nguồn sức mạnh →

Chào các bạn,

Từ “inner strength” là một từ rất quen thuộc trong văn hóa tiếng Anh. Trong tiếng Việt, từ “sức mạnh nội tâm” hay “nội lực” cũng là từ rất quen thuộc.

Nhưng nó có nghĩa là gì?

Tìm thử trên Internet thì thấy có vài giải thích. Mình lấy ra một giải thích làm ví dụ. Inner strength: Integrity of character; resoluteness of will; mental resistance to doubt or discouragement. (Nội lực: Tính cách liêm chính, ý chí kiên quyết, đầu óc chống nghi ngờ hay thiếu can đảm).

Nói chung là các giải thích như vậy vừa thiếu thốn lại vừa khó hiểu. Có lẽ đọc xong các bạn không chắc nó nói gì.

Mình giải thích cách rõ ràng hơn cho các bạn: Continue reading Inner strength – Sức mạnh nội tâm →

Chào các bạn,

Những người làm việc cho Chúa cho Phật, nếu không  canh giữ tâm mình, thường thì làm một lúc là có thể đi lạc đường, vì ham mê  chạy theo công việc mà quên Chúa Phật.

Ví dụ: Quyên tiền làm nhà thờ để vinh danh Chúa hay xây chùa để vinh danh Phật. Quyên tiền được một lúc là bắt đầu đủ trò – đấu giá kiểu đưa lòng kiêu căng của giáo dân lên để đấu kiểu đại gia, áp lực tâm lý để giáo dân đóng tiền, có cách để làm cho những người không đóng tiền hay đóng ít tiền bị xấu hổ, làm các xô nhạc nhố nhăng, buôn bán đủ mọi thứ làm nhà thờ và nhà chùa thành chợ, mình stress và làm mọi người stress theo mình… Continue reading Làm việc cho Chúa Phật →

Chào các bạn,

Người tu tập thường nói đến từ căn cơ, để giải thích tại sao có người nắm được đạo lý rất nhanh, nhưng có người thì cả đời cũng không nắm được.

Và mình cũng hay nghĩ về căn cơ, vì thường thì luyện tâm chỉ có vài điều để tập luyện, nhưng tại sao nó lại quá khó cho rất nhiều người?

Mình thu lại chỉ còn ba điều thực hành – khiêm tốn, thành thật, yêu người – để tĩnh lặng. Có thể gọi là bốn điều cũng được. Và mình cũng thường nói là nếu các bạn muốn thu ba/bốn điều này vào một điều cũng được, ví dụ như là khiêm tốn. Thực hành một điều rốt ráo thì mình cũng tự nhiên thành được các điều khác. Continue reading Căn cơ →