Chào các bạn,

Trong văn hóa Phật giáo, đến được bờ bên kia là giác ngộ. Bờ bên nay là si mê, khổ ải; bờ bên kia là giải thoát, là Niết Bàn.

Hôm nay mình mượn hình ảnh này để nói với bạn một hình ảnh khác về hai bờ, nhưng cùng trong một ý nghĩa giác ngộ.

Nếu bạn bên nay sông, chờ chuyến đò qua, nhìn sang bờ bên kia thấy lố nhố người, thì hai bờ có thể là gì? Continue reading Đến bờ bên kia →

Chào các bạn,

“Thiền tâm” là trái tim Thiền. Mình muốn nói đến trái tim của người đã đạt được Thiền, mà không nói đến chỉ ngồi Thiền.

Nói đến thiền tâm là điều quan trọng, vì mình đã biết nhiều người ngồi thiền hằng ngày, viết cả sách thiền, và nhiều vị sư chức vị rất cao, thế nhưng trong ứng xử thì đầy tham sân si, chẳng khác người chưa hề biết Thiền là gì. Điều rất rõ là ngồi Thiền hằng ngày 30 năm, 40 năm cũng không giúp bạn được chút nào, nếu bạn không nắm được yếu tính của Thiền. (Xem Không có từ tâm). Continue reading Thiền tâm →

Chào các bạn,

Có lẽ mỗi chúng ta thường thấy mình chẳng quan trọng gì mấy tới môi trường xung quanh, nên chúng ta không thấy được ảnh hưởng lớn lao của mình trên thế giới của chính mình.

Bằng cụm từ “thế giới của ta” mình muốn nói đến thế giới quen thuộc hằng ngày xung quanh mỗi người chúng ta – gia đình mình, anh em mình, những người hàng xóm của mình, những người cùng lớp của mình, những người cùng văn phòng với mình, những bạn bè thân quen của mình… Continue reading Ảnh hưởng của ta trên thế giới của ta →

Chào các bạn,

Hôm nay mình và bà xã đi thăm một anh bạn vong niên mới đột ngột từ trần. Anh này có vẻ rất khỏe mạnh, và vì anh ấy đi không có triệu chứng bệnh hoạn nào báo trước, nên bọn mình thấy rất hụt hẫng, dù là biết rằng ai cũng có lúc đi.

Những năm gần đây, mình có đám táng của các bạn vong niên của mình rất thường, lớn hơn mình chừng mười mấy, hai mươi mấy tuổi. Các bạn cùng tuổi thì ít gặp hơn, nhưng khoảng 15 năm nay cũng vài ba người bạn cùng tuổi mình theo thầy rồi, phần lớn là do đời sống tha hương cầu thực ở bên nay quá stress. Mình thay đổi cách sống từ năm 1994, từ tốn hơn và chậm rãi hơn, vậy mà hậu quả stress cũng làm cho mình bị mấy cơn bệnh thất điên bát đảo. Continue reading Tình anh em →

Chào các bạn,

Chúng ta trong khi luyện tập tư duy tích cực có thể mắc một khuyết điểm là: Vì ta cố gắng tích cực nên ta dễ thấy các điều tiêu cực của mình, và do đó ta có thể tiêu cực về chính mình.

Nhưng dù là chúng ta thấy mình yếm kém đến thế nào, các bạn cũng đừng quên bản tánh của chúng ta là thanh cao: Continue reading Bản tánh thật của chúng ta →

Chào các bạn,

Mình đã nói về vấn đề này nhiều lần, nhưng thỉnh thoảng cần nhắc lại.

Mỗi chúng ta có rất nhiều điểm yếu – hay giận, hay lo, hay căng thẳng, hay tự ái vặt, hay tranh giành – cả hằng trăm điều như thế. Nếu ta nhắm vào xóa hết các điểm yếu của ta, thì rất mệt mà có thể chẳng bao giờ thành công, vì ta có đến cả trăm mục tiêu để nhắm vào.

Bí quyết thành công là nhắm vào chỉ MỘT điều tích cực, rồi điều tích cực đó sẽ xóa hết mọi điều tiêu cực của ta. Tức là, nhắm vào chỉ MỘT mục tiêu để thắng tất cả. Continue reading Tập trung vào một điều tích cực →

Chào các bạn,

Giác ngộ là tỉnh thức, là thấy rõ được mọi sự như nó là, là không còn bị trói buộc trong vòng si mê nữa.

Nói thì ai trong chúng ta cũng biết vậy. Giác ngộ là trí tuệ tối hậu. Nhưng thực sự nó là cái gì? Làm sao mà đạt được nó? Đây là điều ai cũng muốn biết, để được giác ngộ.

Hay nói cụ thể hơn: Nếu ta thấu hiểu được “vô ngã” ta sẽ giác ngộ. Hoặc thấu hiểu được “vô thường”. Hoặc thấu hiểu được bản tánh của mọi sự là “Không”. Tất cả những khái niệm này, nói ra thì không khó hiểu mấy, nhưng hiểu đến xương tủy để khi “hiểu” là “giác ngộ” ngay, thì hầu như quá khó cho đại đại đa số người. Continue reading Ý chí của trí tuệ →

Chào các bạn,

Trong Thánh kinh có nhiều người bệnh tật – bại liệt, phong cùi, mù – xin Chúa Giêsu chữa bệnh. Và mỗi khi chữa bệnh như thế, Giêsu lại nói câu: “Lòng tin của con đã chữa con lành.”

Đây là một câu rất quan trọng: Lòng tin của con đã chữa con lành. Nếu chúng ta không có lòng tin thì Thiên chúa có lẽ cũng đành bó tay.

Nền tảng của tư duy tích cực là ở đó: lòng tin. Tùy theo mức độ tư duy của bạn, và tùy theo trường phái tư duy của bạn, lòng tin đó có thể là ở chính bạn, ở Thiên Chúa, ở chư Phật của bạn. Nhưng dù tin ở ai, thì lòng tin vẫn là khởi điểm của tư duy tích cực. Continue reading Lòng tin →