Chào các bạn,

Thiện Ác chống nhau là mô hình tiểu thuyết và văn hóa chính cho loài người. Đa số thơ truyện, phim ảnh, kịch nghệ… của mọi nền văn hóa cổ kim trên thế giới đều được sáng tạo với mô hình chiến tranh đó. Và đương nhiên là cả thế giới người nào cũng cho rằng mình bên thiện, và “chúng nó” bên ác. Và người tự cho là mình thiện chẳng ngần ngại gì để liên tục chiến đấu chống lại người họ cho là ác.

Vấn đề chẳng đơn giản như vậy. Lằn ranh chia đôi thiện ác đi ngang qua trái tim của mỗi người. Thiện ác nằm trong mỗi chúng ta, trong mỗi trái tim người. Nếu ta muốn diệt ác một cách chân thật thì hãy diệt cái ác trong trái tim mình trước, và tự diệt mình trước. Continue reading Thiện v. Ác →

Chào các bạn,

Ngày nay, trên mọi hệ thống truyền thông công cộng – TV, radio, báo chí, Internet (Facebooks, blogs, forums…) chúng ta nghe quá nhiều, gần như là duy nhất, về tiền bạc, giàu sang, danh tiếng, xế xịn, đặc quyền… Nói chung là tập trung vào tham sân si, đặc biệt là cho những thế hệ trẻ, kiểu “Các bạn sẽ làm gì bây giờ cho đời bạn?”

Hình như chẳng mấy ai thích nói về đời sống tâm linh cho các thế hệ trẻ và nói về họ sẽ làm gì cho linh hồn họ? Continue reading Yêu thương và phục vụ →

Chào các bạn,

Các chuyên gia lớn và các think tanks (viện nghiên cứu lớn) có rất nhiều trí tuệ trong đó, nhưng tại sao chính sách họ đề ra thường sai và lủng củng rất nhiều? Có một điều gì đó làm cho trí tuệ của các đại gia không thể phát huy được? Điều đó là gì?

Điều đó rất rõ ràng và dễ thấy. Đó là, các đại gia làm chính sách thường nghĩ về chính sách và cách làm việc cho chính sách mà ít nghĩ về con người. Ví dụ, làm chính sách nông nghiệp, quý vị thường chỉ nghĩ về mình có bao nhiêu đất, hiện thời đang trồng gì, đổi sang trồng gì thì tốt, chỗ nào cần dẫn thủy, chỗ nào cần đắp đê, và trồng thứ mới này với bao nhiêu diện tích đó thì mỗi năm sẽ thu hoạch được bao nhiêu tấn hoa màu và như thế là bao nhiêu tiền. Sau đó, đưa chính sách này ra và thúc đẩy các địa phương thi hành. Continue reading Tập trung vào con người để làm kế hoạch →

Chào các bạn,

Luật hấp dẫn có căn bản đầu tiên là: Điều gì mình nghĩ hay làm mình sẽ hấp dẫn điều đó vào mình. Nếu mình nghĩ đến yêu mọi người, mình sẽ (1) hấp dẫn thêm lòng yêu người của mình vào trái tim mình, và (2) hấp dẫn mọi người đến với mình.

Đây là điều ông bà ta đã biết từ ngàn năm trước, khi nói: “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã – trâu tìm trâu, ngựa tìm ngựa.” Những người cùng tư duy cùng tần số với nhau sẽ tìm đến với nhau. Continue reading Hấp dẫn thánh thần →

Chào các bạn,

Báo Foreign Affairs mới có một bài phân tích chính trị, có câu này: “Sự thất trận mới đây của Mỹ ở Afghanistan rất dễ hiểu là đã lôi ra việc so sánh với Việt Nam – hai cuộc tranh chấp mà lãnh đạo Mỹ được xem là đã chẳng nắm được ý nghĩa của sức mạnh của tinh thần chiến đấu…” Continue reading Sức mạnh tinh thần →

Chào các bạn,

Tình trạng chính trị hỗn loạn trong nhiều quốc gia và hỗn loạn trong các liên hệ quốc tế giữa các quốc gia cho thấy khi thiên hạ không nhạy cảm với nhau, không tôn kính nhau và không giữ thân thiện với nhau, thì nói gì xã hội cũng hỗn loạn. Vẫn có luật lệ đó, thủ tục đó, tòa án đó, quy ước đó, công lực đó, nhưng mọi sự vẫn hỗn loạn. Continue reading Chữ lễ →

Chào các bạn,

Trung thu năm nay có lẽ chẳng có rước đèn vì mọi nơi đều có lockdown không nhiều thì ít, nhưng chị Hằng thì luôn có đó. Cả hằng triệu năm nay, từ thời đồ đá, con người từ homo erectus thuở đó đến homo sapiens ngày nay, đã nhìn ngắm và mơ tưởng đến chị Hằng. Đường Minh Hoàng nằm mơ lên thăm Nguyệt Điện và thưởng thức điệu vũ tuyệt vời của các tiên nữ áo trắng. Tỉnh dậy nhà vua tạo lại điệu vũ và đặt lên là Vũ khúc Nghê Thường. Continue reading Có những giấc mơ →

Chào các bạn,

Con người, tất cả mọi người, đều cảm thấy được có một “cái gì” tự nhiên nối kết hay quản lý mọi sự trong một trật tự rất có quy củ – từ cách các sao trời và hành tinh vận chuyển, đến mưa nắng bốn mùa, đến núi non sông biển, đến cuộc sống của muôn loài, muôn thú, kể cả loài người – tất cả đều sinh động trong một trật tự hoàn hảo. Điều này thì mọi người đều cảm thấy được, từ thượng cổ đến nay. Và con người đã gọi “cái gì” vận hành mọi sinh hoạt điều hòa và trật tự đó của vũ trụ bằng nhiều tên khác nhau như là “Đạo” của Lão tử, “Logos” của triết lý Hy Lạp, “Không” của Phật triết, “Trời” của Khổng tử, “Ông Trời” trong văn hóa Việt, “God/Thượng đế/Chúa Trời, Allah” trong các kinh thánh dòng Abraham, Brahman trong Ấn giáo… Continue reading Nhất thiết pháp duy tâm tạo →

Chào các bạn,

Các thầy tư duy tích cực thường dạy học trò là phe lờ lời bình phẩm, chê bai, cười nhạo của người khác, cứ tập trung vào việc mình làm và đường mình đi. Và đương nhiên là học trò làm theo và phe lờ thế giới, chỉ xem như thế giới có một mình ta.

Đó không phải là vị kỷ kinh khủng sao? Đó là dẹp bỏ cả thế giới và chỉ tập trung vào tôi. Continue reading Lo quan tâm đến người khác, đừng lo người khác quan tâm đến mình →

Chào các bạn,

Thê giới rõ ràng là đang đi vào vùng “unkown” (không biết). Quá nhiều điều mới xảy ra, mà chúng ta không thể mường tượng trước đó và cũng chẳng thể ước tính chúng sẽ đi về đâu. Và đương nhiên là thế giới như thế, thì mọi quốc gia đều bị ảnh hưởng. Dù vậy ảnh hưởng nhiều hay ít vẫn là do mỗi người, mỗi quốc gia, sống khôn ngoan thế nào đối với những hiện tượng mới quanh mình. Continue reading Hãy tỉnh thức và canh giữ →

Chào các bạn,

Hầu như mọi tôn giáo đều dạy chúng ta tập trung vào người mẫu của tôn giáo, như Chúa hay Phật. Ki tô giáo có khái niệm chiêm ngưỡng dung nhan chúa, và Phật giáo thì có việc quán Phật Adiđà. Cả hai đều là một – nhìn ngắm người mẫu của mình.

Trong các đền thờ người ta hay có tượng Chúa Phật, và thiên hạ cũng thường đến đó nhìn ngắm hay cầu nguyện với các tượng này. Continue reading Tập trung vào người mẫu →

Chào các bạn,

Hồi nhỏ chúng ta đã từng được dạy chăm học để lớn lên làm ông này bà nọ, để giàu sang, để nổi tiếng, để có quyền, để “có danh gì với núi sông”… Có lẽ giờ đã trưởng thành một chút rồi, chúng ta đều biết đó là tập trung vào tôi và vào cái tham của tôi. Chỉ là si mê và vọng tưởng, và làm mình ích kỷ và đầu óc mình chật hẹp, chẳng thông minh được để làm gì cả. Continue reading Dạy con →

Chào các bạn,

Thường thì người nào 27 tuổi cũng nói chạy, chạy và chiến đấu, và người 72 tuổi thì lại nói nghỉ, nghỉ và thanh nhàn. Hai thái độ khác nhau. Đó là vì càng lớn bạn càng thông thái, hay càng lớn bạn càng mệt mỏi? Hay cả hai – thông thái và mệt mỏi?

Nếu là cả hai thì cái gì tạo ra cái gì? Thông thái tạo ra mệt mỏi? Hay mệt mỏi tạo ra thông thái? Vì tôi thông thái nên tôi thấy chạy mãi chẳng được gì, chỉ có mệt? Hay vì tôi mệt mỏi nên tôi cho rằng nằm nghỉ là thông thái? Continue reading Đối thoại xuyên thế hệ →

Chào các bạn,

Câu này – nhất thiết pháp giai không (mọi thứ đều là không) — là câu nói rất phổ thông của Phật giáo Đại thừa. Và chữ “không” này đã từng, và vẫn còn đang, bị hiểu sai rất nhiều như là “không có.” Thực ra, “không” này có nghĩa là “bản chất thường hằng của mọi sự.” Mọi sự rất phù du, có và mất ngay, như sóng biển. Nhưng bản chất thật của mọi sóng là biển. Sóng thì biến hiện, có và mất và có và mất liên tục, nhưng biển thì lúc nào cũng ở đó, thường hằng, và là bản chất thật của mọi sóng.” Biển chính là “không” – bản chất thật, thường hằng, của mọi thứ phù du bên trên. Continue reading Nhất thiết pháp giai không →