Tag Archives: Văn Hóa

Đua nhau dựng tượng đài

06/08/2015 21:52

NLDViệc đua làm tượng đài na ná nhau, tỉnh làm sau to hơn tỉnh làm trước được hiểu như hệ lụy của lối tư duy thi đua, bệnh thành tích…

Thống kê của Cục Mỹ thuật – Nhiếp ảnh và Triển lãm, Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch (Bộ VH-TT- DL) cho thấy hiện cả nước có 360 công trình tượng đài. Số lượng tượng đài có thể sẽ tăng lên nhiều trong thời gian tới bởi các địa phương đang đua nhau xin làm.

Đài tưởng niệm các anh hùng, liệt sĩ Bắc Sơn (Hà Nội) tuy không hoành tráng nhưng vẫn được đánh giá tốt  Ảnh: NGUYỄN HOÀNG
Đài tưởng niệm các anh hùng, liệt sĩ Bắc Sơn (Hà Nội) tuy không hoành tráng nhưng vẫn được đánh giá tốt Ảnh: NGUYỄN HOÀNG

Continue reading Đua nhau dựng tượng đài

Tân Nhạc Việt Nam – Nhạc Vàng

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Nhạc Vàng trong Tân Nhạc Việt Nam.

Nhạc Vàng là tên gọi dòng tân nhạc Việt Nam ra đời trong thập niên 1960 với lời ca trữ tình bình dân được viết trên những giai điệu nhẹ nhàng (bolero, rumba, ballade…). Đặc trưng của dòng nhạc này là lời ca giản dị, câu nhạc dễ nghe, chất chứa nỗi niềm của những cá nhân bình thường. Continue reading Tân Nhạc Việt Nam – Nhạc Vàng

Anh em Buôn Làng buồn

Chào các bạn,

Sống giữa anh em Buôn Làng mình luôn cảm nhận rất rõ một điều: Anh em Buôn Làng trong mọi hoàn cảnh luôn lạc quan an bình, kể cả khi trong gia đình có người thân như chồng vợ, con cái hoặc bố mẹ đi về với ông bà, mình đến chia sẻ với gia đình và anh em Buôn Làng luôn nói với mình:

– “Nó không muốn ở với mình, nó muốn đi với ông bà, mình cầu mong cho nó đi vui vẻ.” Continue reading Anh em Buôn Làng buồn

Tân Nhạc Việt Nam – Tình Khúc 1954-1975

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo “Nhạc Tiền Chiến”, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Tình Khúc 1954-1975.

Tình Khúc 1954-1975 hay Tình Ca 1954-1975 là một dòng nhạc thuộc Tân Nhạc Việt Nam. Đây là khái niệm không thật chính xác để chỉ một số các ca khúc được sáng tác tại miền Nam Việt Nam trong khoảng thời gian từ 1954 đến 1975.

Những nhạc sĩ tiêu biểu cho dòng nhạc này có thể kể đến Phạm Duy, Trịnh Công Sơn, Ngô Thụy Miên, Lê Uyên Phương, Vũ Thành An, Từ Công Phụng… với các ca khúc “Trả lại em yêu”, “Áo lụa Hà Đông”, “Niệm khúc cuối”, các bài “Không tên”, “Bây giờ tháng mấy”, “Dạ khúc cho tình nhân”, “Vũng lầy của chúng ta”… Continue reading Tân Nhạc Việt Nam – Tình Khúc 1954-1975

Rượu

Chào các bạn,

Cuối tuần mình ở trong Buôn Làng đang soạn bài để chiều lên lớp, nghe tiếng kéo cổng và một lát sau có tiếng gọi ở cửa phòng cơm, mình nhìn ra thấy em Thak con trai bố mẹ Diêu ở thôn Năm.

Nhìn em Thak mình nhớ đến lần gặp và biết em Thak đầu tiên, đó là vào một buổi sáng trong mùa các em học sinh nghỉ hè khi trời tờ mờ sáng, em Thak đến báo cho mình biết bố Trim và một số bố đang uống rượu, và dẫn mình đến chỉ chỗ giải tán đám uống rượu để các bố lên nương rãy. Cũng kể từ lần đó em Thak biết ở đâu các bố tụ tập uống rượu là đến báo cho mình. Continue reading Rượu

Tân Nhạc Việt Nam – Nhạc Tiền Chiến

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn nền Tân Nhạc Việt Nam, trước tiên là dòng Nhạc Tiền Chiến.

Tân Nhạc (tiếng Anh: Vietnamese Modern Music) – tên gọi khác: Nhạc Tân Thời (tiếng Anh: Vietnamese modern musical era), Nhạc Cải Cách (tiếng Anh: Vietnamese reformed music) – là tên gọi thông dụng của dòng nhạc xuất hiện tại Việt Nam vào khoảng năm 1928.

Bối cảnh ra đời của Tân Nhạc Việt Nam là những năm đầu thế kỷ 20. Đây là giai đoạn có nhiều thay đổi trong nghệ thuật văn học Việt Nam nói chung. Tân Nhạc xuất hiện sau phong trào thơ mới và dòng văn học lãng mạn vài năm. Continue reading Tân Nhạc Việt Nam – Nhạc Tiền Chiến

Đi học lại

Chào các bạn,

Kết quả kỳ thi tốt nghiệp THPT Nk 2014 – 2015 của mười lăm em học sinh khối Mười hai nhà Lưu trú sắc tộc không được như mình mong muốn. Những năm trước số học sinh thi tốt nghiệp ra trường bao nhiêu các em đậu bấy nhiêu, làm cho Yăh và các em đều phấn khởi. Nhưng năm nay với sự cải cách trong thi cử, mười lăm em học sinh khối Mười hai nhà Lưu trú thi tốt nghiệp, bảy em đậu tám em rớt. Trong số tám em rớt chỉ có em Rim rớt vì không đủ điểm, bảy em còn lại dư điểm đậu nhưng lại rớt do liệt môn Toán. Continue reading Đi học lại

Khi lính biên phòng làm “osin” cao cấp

() – Số 164 HƯNG THƠ – TRẦN TUẤN – 4:40 PM, 20/07/2015Biên phòng ở tổ công tác Rào Tre giúp người đồng bào Chứt gặt lúa

Những vùng biên giáp với nước bạn Lào tại Hà Tĩnh, lính biên phòng không chỉ làm nhiệm vụ bảo vệ chủ quyền, tuần tra đường biên cột mốc. Họ đã, đang kiêm nghề “ôsin” của nhân dân với đủ món: Từ thợ hồ, làm nông cho đến thầy giáo, bác sĩ… để giúp người dân và đánh thức thiên nhiên ở vùng đất khó.

Gọi “đò”

Mới tờ mờ sáng, sáu bộ đội biên phòng ở tổ Rào Tre đã thức giấc. Continue reading Khi lính biên phòng làm “osin” cao cấp

Dựa vào anh – Lean on me

Chào các bạn,

Mình có những người bạn. Có người chơi với nhau từ hồi nhỏ cho đến bây giờ. Có những người bạn mới gặp mà ngỡ như quen từ kiếp kiếp trước.

Có một điều mình nhận ra việc đã giúp cho mình và các bạn luôn gắn bó với nhau được bền chặt dù bạn mới, bạn vài năm hay bạn hơn 20 năm là luôn thành thật với nhau và tựa vào nhau. Không ai xấu hổ, ngại ngùng về việc chia sẻ mình tốt xấu đẹp như thế nào để biết mà tựa vào nhau, hỗ trợ nhau. Continue reading Dựa vào anh – Lean on me

Đi làm và đi lễ

Chào các bạn,

Mình được biết bên quân đội cần tuyển hai em nam thanh niên người sắc tộc biết đàn hát, tuổi từ hai mươi lăm trở xuống để sau mười tám tháng huấn luyện trong quân đội, các em sẽ được chuyển qua làm ca sĩ chuyên nghiệp trong quân đội.

Đối với anh em đồng bào sắc tộc khả năng ca hát gần như ngấm sẵn trong máu. Vì vậy trong Buôn Làng mình có khá nhiều em thanh niên đủ tiêu chuẩn đàn hát, lại chưa có gia đình nhưng các em lại vượt quá số tuổi qui định. Continue reading Đi làm và đi lễ

Nhạc cụ cổ truyền VN – Tiêu

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Phần giới thiệu của mình đến các bạn một nhạc cụ khác nằm trong bộ hơi hôm nay là Tiêu.

Tiêu là một loại nhạc cụ thổi dọc trung âm của dân tộc Việt.

Tiêu cũng thông dụng ở Đông Á (được thế giới biết đến như Xiao [Tiêu] của người Trung Hoa). Tiêu thường có dạng ống trụ tròn như Sáo Trúc, nhưng khi sử dụng lại để theo phương dọc và thổi dọc theo thân ống. Tiêu thường to và dài hơn Sáo, do đó âm thanh của nó trầm hơn. Continue reading Nhạc cụ cổ truyền VN – Tiêu

Cảm ơn và xin lỗi

Chào các bạn,

Chúa nhật ngày mồng năm tháng Bảy, kết thúc bốn ngày thi tốt nghiệp THPT của các em khối Mười hai năm học Nk 2014 – 2015. Khoảng chín giờ sáng trong lúc trời còn mưa nhỏ hạt, mình nghe nhiều tiếng xe máy dừng lại trước cổng nhà Lưu trú, các em trực ra xem và mở cổng, tám chiếc xe máy chạy vào trên mỗi xe là hai em. Xe vào cổng mình nhận ra đó là mười lăm em học sinh Lưu trú khối Mười hai, mới kết thúc kỳ thi tốt nghiệp THPT ngày hôm qua. Continue reading Cảm ơn và xin lỗi

Hàng loạt tháp Chăm đang dần hư hại

VENhiều nguyên nhân tác động khiến phần lớn tháp Chăm ở Quảng Nam, Thừa Thiên – Huế đang có nguy cơ bị xoá sổ, nhưng nhiều năm nay các nhà quản lý vẫn chưa tìm ra giải pháp tối ưu để trùng tu.

Có dấu hiệu bị nghiêng từ thời chiến tranh, tuy nhiên vài năm trở lại tình trạng này đang trở nên nghiêm trọng đối với tháp B3 thuộc thánh địa Mỹ Sơn (xã Duy Phú, Duy Xuyên, Quảng Nam). Đất bị nhão khiến tháp đang bị nghiêng hơn 8 độ và có dấu hiệu tăng nhanh, nguy cơ đổ sập bất cứ lúc nào.

Continue reading Hàng loạt tháp Chăm đang dần hư hại

Nhạc cụ cổ truyền VN – Sáo Diều

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Sáo Diều của Việt Nam.

Sáo Diều là nhạc cụ họ hơi, chi hơi lùa của dân tộc Việt. Thân sáo được làm bằng một đoạn tre hoặc bương dài từ 30-55 cm, đường kính từ 5-11 cm. Ở giữa thân sáo nghệ nhân khoét 4 lỗ hình chữ nhật để buộc vào thân diều, hai đầu đều có một lỗ thổi hình chữ nhật để đón gió lùa vào. Gió càng mạnh thì diều càng lên cao, tiếng sáo càng vang xa. Continue reading Nhạc cụ cổ truyền VN – Sáo Diều

Phép lạ

Chào các bạn,

Trên đường em Thanh cùng với mình từ Buôn Ma Thuột về Buôn Làng, em Thanh đã tâm sự về những năm tháng em Thanh cắp sách đến trường sau ngày bố Thanh đi với ông bà, tất cả như là phép mầu. Em Thanh kể:

– “Mẹ Thanh không chỉ khổ sau khi bố Thanh đi với ông bà, nhưng khi bố Thanh còn sống mẹ Thanh cũng rất khổ. Tuy lúc bố Thanh còn sống mình còn nhỏ nhưng mình nhớ không ngày nào gia đình được yên, bố Thanh uống rượu vào là quậy phá và người khổ nhất là mẹ Thanh mình.” Continue reading Phép lạ