Chào các bạn,

“Trồng lúa một năm, trồng cây mười năm, trồng người trăm năm” là sao các bạn?

Tức là trồng lúa thì một năm đã thu hoạch, nên kế hoạch cho trồng lúa là kế hoạch một năm. Trồng cây thì 10 năm mới thu hoạch, nên kế hoạch cho trồng cây phải là kế hoạch 10 năm. Và trồng người thì 100 năm mới thu hoạch, nên kế hoạch cho trồng người phải là kế hoạch 100 năm.

Nhưng con số 100 năm là nói đến con số đại trà, đa số người trong xã hội.

Nếu một thiền sư dạy một nhóm thiền sinh vài chục người, thiền sư không thể nói đến trăm năm cho nhóm đó, vì chẳng mấy ai sống đủ 100 năm để nói chuyện gì, làm chuyện gì. Continue reading Trồng người trăm năm →

Chào các bạn,

Rất tình cờ mình đang định viết bài này thì đọc được bài của anh Hoành viết Nổi giận vì bị hạ nhục.

Mình có chuyện trao đổi một vài ý tưởng về kinh doanh và nghiên cứu với boss lớn cũng là thầy của mình. Tức là boss của các thầy mình. Thường thì trong tổ chức lớn, boss lớn lúc nào cũng bận rộn. Và không phải lúc nào cũng có cơ hội gặp. Một năm mình mới gặp 1, 2 lần và thường chỉ rất nhanh giữa các buổi hội thảo. Continue reading Phản ứng khi được góp ý →

Chào các bạn,

Địa ngục và Thiên đàng chỉ cách nhau một giây, như trong truyện Thiền Cửa Thiên Đàng:

Một chiến binh tên Nobushige đến gặp Hakuin [Thiền sư “Vậy À”], và hỏi: “Có thiên đàng và địa ngục không?”

“Anh là ai?” Hakuin hỏi.

“Tôi là một hiệp sĩ đạo,” người chiến binh trả lời.

“Anh, chiến sĩ!” Hakuin kêu lên. “Vua chúa nào dùng anh làm cận vệ? Mặt anh nhìn như mặt ăn mày.” Continue reading Ba từ giữa Địa ngục và Thiên đàng →

Chào các bạn,

Thỉnh thoảng mình thấy có bạn viết bài chỉ trích tư duy tích cực, nhưng mình chẳng thấy có ai viết bài chỉ trích võ thuật, hay hội họa, hay âm nhạc… Lạ nhỉ! Tất cả các nghệ thuật đều là môn thực hành, một là bạn học và tập luyện, hai là bạn không học và không tập luyện. Đã học thì học chăm chú; không học thì không biết gì. Không học thì không có thẩm quyền gì để nói về môn học cả.

Tư duy tích cực là môn học sâu sắc. Bắt đầu đai trắng thì chỉ tập suy nghĩ chập chững. Cao hơn một chút thì khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng. Đến đai đen nói đến cái nền tâm linh của tĩnh lặng — Chúa, Phật, Thiền, Vô chấp, Sống trong Chúa… Continue reading Tư duy tích cực là thực hành →

Chào các bạn,

Mình gần mẹ hơn gần ba vì ba mình đi lính xa nhà thường xuyên, ít khi gặp.

Chỉ hồi còn nhỏ, học tiểu học, lúc gia đình mình ở ngay ngoài trại lính của ba, là mình có ba hàng ngày. Ba thỉnh thoảng đưa mình vào trại lính chơi, và mỗi lần như vậy các binh sĩ trong đó thích xúm vào đố mình giải toán, và mình nhớ là bài nào mình giải cũng được, chưa bị bí bao giờ.

Bắt đầu lên trung học, thì càng ngày càng ít có dịp gặp nhau, đến đại học thì càng ít hơn nữa. Nhưng có một chuyện này làm mình nhớ cả đời, mỗi lần nhớ đến ba là mình nhớ đến chuyện đó. Continue reading Ánh mắt của ba →

Chào các bạn,

Các bạn đã biết là dưới Luật Hấp Dẫn chúng ta “nghĩ” về điều gì đó trong tâm, thì ta hấp dẫn điều đó đến cùng ta. Nhưng từ “nghĩ” này là từ nguy hiểm, vì đôi khi mình nghĩ mà không biết là mình đang nghĩ.

Nếu ai đó làm gì đó mà bạn bực mình, có lẽ là bạn không biết bạn đang bực mình và đang nghĩ về nhiều điều tiêu cực.

Nghe tin tức trên TV, có những tin tiêu cực gì đó làm bạn căng mà không biết mình đang căng. Continue reading Bạn hấp dẫn điều gì ? →

Chào các bạn,

Ba từ đầu tiên của Kinh Pháp Cú là “Tâm là chủ”. Nghĩa là sao? Nghĩa là tâm ta dẫn đường cho mọi tư duy và hành động của ta.

Nếu tâm ta đã bị dính vào tiền, thì mọi tư duy và hành động của ta đều nhắm vào tiền, được nhiều tiền.

Nếu tâm ta muốn danh tiếng, thì mọi tư duy và hành động của ta chỉ nhắm vào nổi tiếng. Continue reading Tâm là chủ →

Chào các bạn,

Nếu các bạn đã viết văn, hoặc bạn hỏi các nhà văn, trong đa số các trường hợp nhà văn có thể có khái niệm mơ hồ mình sẽ viết gì đó, nhưng khi đã bắt đầu viết rồi thì lại có ý mới đến mãi, nên câu truyện đi đổi hướng, rẽ trái, rẽ phải, vòng ra phía sau, lộn lại phía trước, quanh co vòng vèo như thế mãi, và sản phẩm cuối cùng có thể khác hẳn điều nhà văn có trong đầu lúc đầu tiên. Làm thơ thì lại còn rõ hơn, mình có thể có ý cho câu đầu nhưng lại không có ý gì cho những câu sau, sinh ra được câu nào hay câu đó, cứ vậy mà đi từ dòng. Continue reading Sáng tạo đời mình →