04/04/2015 22:37
NLD – Người dân không lấy sợi từ cây gai rừng nữa mà mua chỉ công nghiệp về dệt vải để may váy, áo, dồ, khố… Trong khi đó, chính đồng bào Tây Nguyên giờ đây cũng không còn mấy ai mặc trang phục truyền thống
Như mọi dân tộc trên trái đất này, sau thời ăn lông ở lỗ, người Tây Nguyên lấy lá cây che thân. Sau thời lá cây là vỏ cây. Thời vỏ cây kéo dài cho đến sát thế kỷ XX.
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Tiếp theo Dân ca Cờ Lao, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Cơ Tu hôm nay.
Người Cơ Tu (còn gọi là người Ca Tu, Gao, Hạ, Phương, Ca-tang) là một dân tộc nói ngôn ngữ thuộc ngữ tộc Môn-Khmer. Dân tộc này có dân số khoảng trên 76 nghìn người.
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Cơ Tu ở Việt Nam có dân số 61.588 người, cư trú tại 38 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Cơ Tu cư trú tập trung tại các tỉnh: Quảng Nam (45.715 người, chiếm 74,2% tổng số người Cơ Tu tại Việt Nam), Thừa Thiên-Huế (14.629 người, chiếm 23,8% tổng số người Cơ Tu tại Việt Nam), Đà Nẵng (950 người), Sài Gòn ((54 người). Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Cơ Tu
Chào các bạn,
Mình ngạc nhiên khi mới sáng mẹ Thiêm địu đứa con trai nhỏ tám tháng tuổi đến xin gặp mình để nhờ giúp một việc. Gia đình bố mẹ Thiêm ở phía dưới cách nhà mình khoảng một trăm mét, bố mẹ Thiêm trên bốn mươi tuổi có tám người con nhưng có đến bảy người con trai. Mỗi lần đi đường gặp mẹ Thiêm mình thường hỏi thăm các con và luôn được mẹ Thiêm nói: “Nhà mình có đến bảy người con trai sau này lớn lên tha hồ lì, con trai lớn lên chắc không dễ nói, lúc đó chỉ còn cách nhờ đến Yăh.” Và hôm nay mẹ Thiêm đến tìm mình sớm như vậy chắc lại chuyện con cái và đúng như mình nghĩ, vừa thấy mình mẹ Thiêm nói: Continue reading Giúp con đi học
Chúa nhật này, 5 tháng 4, 2015, là lễ Phục Sinh (Easter), ngày lễ quan trọng nhất trong Ki Tô Giáo (Công giáo—Catholicism, Chính thống giáo–Orthodox, và các giáo phái Tin lành—Protestantism). Dù là người ta không mừng lễ Phục Sinh lớn và vui như Lễ Giáng Sinh (Christmas, 25 tháng 12), trên phương diện thần học, lễ Phục Sinh quan trọng hơn lễ Giáng Sinh, vì Ki Tô Giáo được xây dựng trên một điểm cực kỳ quan trọng—Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập giá và chết, và ba ngày sau người sống lại. Phục sinh là sống lại. Lễ Phục sinh là lễ kỷ niệm sự sống lại của chúa Giêsu. Nếu không có sự sống lại, không có lễ Phục Sinh, không có Ki Tô Giáo. Continue reading Mừng lễ Phục sinh 2015
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Tiếp theo “Dân ca K’ho (Cơ Ho)”, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn “Dân ca Cờ Lao”.
Dân tộc Cờ Lao, còn có các tên gọi khác: Ke Lao, Klau (tiếng Trung Hoa: 仡佬族 hay người Ngật Lão) là một dân tộc ít người. Họ là một trong số 54 dân tộc Việt Nam và 56 dân tộc Trung Hoa được công nhận một cách chính thức.
Tổng số người Cờ Lao tại hai quốc gia này khoảng 438.200-594.000 người (theo các nguồn khác nhau). Dân tộc Cờ Lao chủ yếu sinh sống tại khu vực phía tây tỉnh Quý Châu, Trung Hoa. Một số ít sinh sống tại các tỉnh Quảng Tây,Vân Nam, Tứ Xuyên. Tại Việt Nam, có khoảng 1.500 người sinh sống tại các huyện Đồng Văn và Hoàng Su Phì thuộc tỉnh Hà Giang. Tín ngưỡng chính là đa thần, thờ phụng tổ tiên. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Cờ Lao
Chào các bạn,
Mình đến thăm gia đình bố mẹ Bít cũng khá lâu mình không đến. Lần này đến mình ngạc nhiên khi thấy mẹ Bít vừa địu cháu bé vừa trải chiếc chiếu giữa nhà để cả nhà ngồi chơi. Nhìn cháu bé mình thắc mắc không biết cháu bé con ai? Bởi mình biết gia đình bố mẹ Bít có tất cả mười hai người con, trong đó có hai người con trai và mười người con gái. Người con trai cả năm nay trên ba mươi tuổi vẫn chưa lập gia đình, mỗi lần gặp mình hỏi đến người con trai cả là bố Bít lắc đầu nói không biết tại sao A Bít không chịu lấy vợ! Còn trong mười người con gái mới chỉ có em Xêly Kỳ uống rượu cưới chưa được một tháng, người con út của bố mẹ Bít năm nay đã học lớp Sáu. Continue reading Một cháu bé
HO CHI MINH CITY – Thursday, April 02, 2015 15:12Email Print
A corner of Truong Sa Lon Island in Vietnam’s Truong Sa (Spratly) Islands. Photo: Cong Nguyen
TNN – Ho Chi Minh City has instructed tourism companies to plan for new tour services to Truong Sa (Spratly) Islands, after a Hai Phong company became the first to bring tourists there last December. Continue reading Vietnam plans to bring more tourists to Truong Sa Islands
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Tiếp theo Dân ca Cống, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca K’Ho (Cơ Ho) của Dân tộc K’Ho (Cơ Ho).
Dân tộc K’Ho, còn có các tên khác như: Cơ Ho, Cờ Ho, Kơ Ho, Srê, Nộp, Cơ Dòn, Chil, Lạt (Lạch), T’ring.
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người K’Ho ở Việt Nam có dân số 166.112 người, cư trú tại 46 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người K’Ho cư trú tập trung tại các tỉnh: Lâm Đồng (145.665 người, chiếm 12,3% dân số toàn tỉnh và 87,7% tổng số người K’Ho tại Việt Nam), Bình Thuận (11.233 người), Khánh Hòa (4.778 người), Ninh Thuận (2.860 người), Đồng Nai (792 người), Sài Gòn (247 người). Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca K’Ho (Cơ Ho)
Chào các bạn,
Đôi khi thấy mệt mỏi trong công việc, mình ra ngoài gặp và nói chuyện với các em nhỏ hoặc một số mẹ đi qua, đi lại trên con đường trước nhà, những lúc như vậy các cảm giác trên sẽ biến mất, để lại cho mình sự thanh thảnh, vui tươi, an bình… Nghĩa là đem đến cho mình rất nhiều năng lượng tích cực cho ngày sống.
Sáng Chúa nhật sau khi dạy xong lớp giáo lý Vào đời III, trước khi về mình ghé vào nhà bếp thăm mẹ Ke người nấu bếp cho các Bok, lúc đó mẹ Ke đang giã hành, xả chuẩn bị ướp thức ăn. Trong một cái rổ bên cạnh mẹ Ke một con gà trống mập đã được làm lông sạch sẽ, mẹ Ke nói: Continue reading Năng lượng tích cực cho ngày sống
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Tiếp theo Dân ca Cor, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Cống của Dân tộc Cống hôm nay.
Dân tộc Cống, còn có các tên gọi khác là: Xắm Khống, Mông Nhé, Xá Xeng, là dân tộc thiểu số thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng-Miến cư trú chủ yếu tại huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu và khu vực ven sông Đà.
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Cống ở Việt Nam có 2.029 người, cư trú tại 13 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Cống cư trú tập trung tại các tỉnh: Lai Châu (1.134 người, chiếm 55,9% tổng số người Cống tại Việt Nam), Điện Biên (871 người, chiếm 42,9% tổng số người Cống tại Việt Nam), còn lại 24 người sinh sống ở một số tỉnh, thành khác. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Cống
Chào các bạn,
Chiều Chúa nhật đứng trong nhà nhìn qua sân nhà mẹ Kali đối diện nhà mình, thấy một nhóm sáu em: Hai em trai bốn em gái ở độ tuổi mười ba hoặc mười bốn tuổi đang chơi nhảy dây, mình đi qua các em dừng chơi. Mình hỏi tên và lớp học mỗi em vì trong sáu em mình chỉ biết em Kim Cương con trai của mẹ Hreng và em Hmô con gái của mẹ Sót, cả hai em đang học lớp Năm, còn bốn em mình không biết.
Sau khi hỏi tên mình biết thêm em Sít cũng học lớp Năm với em Kim Cương và em Hmô. Continue reading Bạn cùng lớp
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Tiếp theo Dân ca Chứt, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Cor của Dân tộc Cor.
Dân tộc Cor còn có các tên gọi khác: Kor, Co, Col, Cùa, Trầu. Thuộc ngữ tộc Môn-Khmer. Phần đông dân tộc này cư trú chủ yếu ở huyện Trà Bồng (tỉnh Quảng Ngãi), huyện Nam Trà My và huyện Núi Thành (tỉnh Quảng Nam).
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Cor ở Việt Nam có dân số 33.817 người, cư trú tại 25 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Cor cư trú tập trung tại các tỉnh: Quảng Ngãi (28.110 người, chiếm 83,1% tổng số người Cor), Quảng Nam (5.361 người), Kon Tum (118 người). Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Cor (Kor)
Chào các bạn,
Em Phiếc con dâu mẹ Nhang đến mượn mình cuốn sách nghệ thuật cắm hoa. Thấy em Phiếc mang thai người con thứ hai mình hỏi thăm cuộc sống gia đình. Em Phiếc cho biết hiện tại rất tốt – mẹ chồng, em chồng rất thương và chồng cũng thương vợ thương con, chăm chỉ làm ăn. Về ân huệ này ngày ngày em Phiếc luôn nhớ tạ ơn Chúa.
Sau một lúc nói chuyện, em Phiếc hỏi mình còn nhớ em Kiêr ở thôn Một học trò lớp đầu tiên khi mình mới chuyển về ở Buôn Làng không? Mình nhớ em Kiêr học với mình chưa hết năm học đã yêu em Belem cũng là học sinh cũ của mình ở Lưu trú sắc tộc, hai em lỡ có em bé trước và em Kiêr nghỉ học giữa chừng. Continue reading Gia đình thuận hòa
Những ngày này, rất nhiều người Hà Nội ( và không chỉ người Hà Nội) ở nhiều nơi trên đất nước, và ở nước ngoài đã phải rỏ nước mắt xót xa đau đớn căm giận trước cảnh tượng cây cổ thụ bị đốn đổ hàng loạt tại vài tuyến phố Thủ đô. “Tác giả” thật sự của cảnh tượng đau lòng đó- nói theo một cựu đại biểu Quốc hội- là những kẻ “thiếu trí tuệ và thiếu dân chủ”. Nhiều giới, nhiều lớp người đã lên tiếng, đã có những hành động cụ thể để bày tỏ thái độ và quan điểm của mình. Cách đây mấy năm, chúng tôi may mắn có dịp nói nhiều về cây Hà Nội trong loạt phim tài liệu (4 tập) về Bốn mùa Hà Nội, đã phát sóng vào dịp Nghìn năm Thăng Long Hà Nội (Chương trình Mảnh ghép cuộc sống- VTV2). Continue reading Nhớ thương cây Hà Nội
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Phần giới thiệu của mình hôm nay với các bạn là Dân ca Chứt trong đề mục dân ca 54 dân tộc anh em.
Người Chứt, còn gọi là người Rục, người Sách, người A rem, người Mày, người Mã liềng, người Tu vang, người Pa leng, người Xe lang, người Tơ hung, người Cha cú, người Tắc cực, người U mo, người Xá lá vàng, là một dân tộc ít người sinh sống tại Lào và Việt Nam. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Chứt
Đọt Chuối Non 