Category Archives: Văn Hóa

Học ngoại ngữ nơi cửa Phật

TPSáng sớm Chùa Lá ở quận Gò Vấp, TPHCM đã rộn ràng. Hàng trăm học sinh và sinh viên nghèo đến chùa không phải tìm về chốn bình yên nơi cửa Phật, họ đến để học ngoại ngữ. Lớp học miễn phí Thiện Nhơn ở Chùa Lá ra đời 5 năm qua, dạy đến 5 ngoại ngữ với đội ngũ giảng viên trong nước và nước ngoài đầy nhiệt tình, cởi mở.

Cô Tuệ Quang đang giảng dạy tiếng Trung
Cô Tuệ Quang đang giảng dạy tiếng Trung

 
Lớp học do thầy Thích Nhuận Tâm, trụ trì Chùa Lá thành lập vào ngày 17/1/2010. Đến nay đã phát triển thành Trung tâm ngoại ngữ miễn phí Thiện Nhơn với tổng số học viên theo học lên đến 50.000 người với gần 100 thầy cô cùng sinh viên trong và ngoài nước giảng dạy. Continue reading Học ngoại ngữ nơi cửa Phật

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Hà Nhì

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Gié Triêng, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Hà Nhì hôm nay.

Người Hà Nhì (tên tự gọi: Haqniq, tiếng Hán: 哈尼族 Hānízú, Cáp Nê tộc), tên gọi khác: U Ní, Xá U Ní là một trong 54 dân tộc sống trên đất nước Việt Nam.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Hà Nhì ở Việt Nam có dân số 21.725 người, cư trú tại 32 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Hà Nhì cư trú tập trung tại các tỉnh: Lai Châu (13.752 người, chiếm 63,3% tổng số người Hà Nhì tại Việt Nam), Lào Cai (4.026 người), Điện Biên (3.786 người), gồm 3 nhóm địa phương: Cồ Chồ, Là Mi và Hà Nhì Đen. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Hà Nhì

Vẫn thương nhớ nhiều lắm!

Chào các bạn,

Chúa nhật mừng lễ Chúa Phục sinh mình đến thăm chơi Làng sắc tộc Vân Kiều, cách Buôn Làng mình khoảng hai mươi cây số. Trước kia mình cũng có một số em học sinh Lưu trú sắc tộc Buôn Ma Thuột người Vân Kiều, tuy vậy mình cũng chưa có dịp tiếp xúc nhiều với bố mẹ các em, do gia đình các em ở xa không có điều kiện đến thăm các em trong thời gian các em ở tại nhà Lưu trú, và mình nhiều lần muốn đến thăm gia đình các em nhưng lại không biết đường đi. Continue reading Vẫn thương nhớ nhiều lắm!

Nói không với ngôn tình, được không?

“Bão” truyện ngôn tình: Giới trẻ say sưa, phụ huynh lo lắng

“Bão” ngôn tình kỳ 2: Biến tướng và hệ lụy

“BÃO” NGÔN TÌNH – KỲ CUỐI:

11/04/2015 14:43 GMT+7

TT – Trong buổi tọa đàm Văn học tuổi 20: tuổi 20 nghĩ và viết tại Hội sách TP.HCM 2014 do NXB Trẻ tổ chức, ông Nguyễn Minh Nhựt – giám đốc NXB – đã khẳng định: “Chúng tôi kiên quyết nói không với ngôn tình”.

Đông đảo bạn trẻ đứng chật kín Nhà triển lãm TP (Q.1, TP.HCM) chờ xin chữ ký nữ tác giả truyện ngôn tình đến từ Trung Quốc ngày 5-4 - Ảnh: Tiến Long
Đông đảo bạn trẻ đứng chật kín Nhà triển lãm TP (Q.1, TP.HCM) chờ xin chữ ký nữ tác giả truyện ngôn tình đến từ Trung Quốc ngày 5-4 – Ảnh: Tiến Long

Chúng ta cần những tiếng nói mạnh mẽ như thế trong giới xuất bản để định hướng văn hóa đọc cho đối tượng độc giả trẻ.

Chúng tôi nói không với sách ngôn tình cho dù chúng tôi biết rằng loại sách này có thể đem lại doanh thu tốt. Nhưng theo chủ quan của chúng tôi, sách ngôn tình chưa thật sự phù hợp với tôn chỉ làm sách của NXB Trẻ: nuôi dưỡng tâm hồn, khơi nguồn tri thức. Continue reading Nói không với ngôn tình, được không?

Nơi hoàn toàn không có rượu bia

11/04/2015 18:26 GMT+7

TTO – Đó là “làng Mông”, tên mà người ta thường gọi bản người H’mông, thuộc thôn 10, xã Cư Knia, huyện Cư Jut, tỉnh Đăk Nông.

Cư Jut – Ảnh minh họa

Cả bản hiện có 98 hộ gia đình với số nhân khẩu là gần 600 người, song không thể tìm được chỗ nào bán rượu hay bia, vì bản đã tự cấm tất cả mọi người sống trong bản uống rượu ngay từ năm 2000. Continue reading Nơi hoàn toàn không có rượu bia

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Gié Triêng

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Giáy, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Gié Triêng hôm nay.

Người Gié Triêng còn được biết qua các tên: Đgiéh, Ta Reh, Giảng Rây, Pin, Triêng, Treng, Ta Liêng, Ve, La-Ve, Bnoong, Ca Tang. Có thể cùng là một dân tộc với người Talieng tại Lào. Dân tộc này thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khmer.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Gié Triêng ở Việt Nam có dân số 50.962 người, cư trú tại 29 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Gié Triêng cư trú tập trung tại các tỉnh: Kon Tum (32.644 người, chiếm 62,1% tổng số người Gié Triêng tại Việt Nam), Quảng Nam (19.007 người, chiếm 37,3% tổng số người Gié Triêng tại Việt Nam), ngoài ra còn có tại Đắk Lắk (78 người) và một số ít ở các tỉnh khác. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Gié Triêng

Lấy và lượm

Chào các bạn,

Cuối tuần chạy xe máy vào trong sân nhà nhìn thấy trước thềm hai đôi dép nhựa nhỏ, mình thắc mắc mẹ nào dẫn con đến chơi nhưng sao không có dép của mẹ chỉ có dép của con?

Đến lúc vào nhà không phải mẹ dẫn con đến chơi nhưng là năm em nhỏ, hai em trai và ba em gái khoảng chừng ba đến sáu tuổi con của bố mẹ Phượng và bố mẹ Kali trước nhà mình. Năm em nhỏ đang nằm, bò trên nền nhà chơi nhìn thấy mình các em cười. Continue reading Lấy và lượm

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Giáy

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Gia Rai, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Giáy hôm nay.

Dân tộc Giáy ở Việt Nam thuộc nhóm ngôn ngữ Tày-Thái còn có các tên gọi khác bao gồm: Nhắng, Dẳng, Pâu Thìn, Pú Nà, Cùi Chu, Xạ. Người Giáy ở Lào Cai nói nhẹ nhàng, tự gọi tên dân tộc mình là Pú Dáy, tiếp đó là Cấn Dẳng, là tiếng gọi của người Tày, người Kinh chúng ta gọi lớ Dẳng thành Nhắng. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Giáy

Em Sâm

Chào các bạn,

Em Sâm con trai lớn của mẹ Sâm năm nay hai mươi mốt tuổi, trong năm học NK 2012 em Sâm mười tám tuổi học lớp Mười hai, được bố mẹ Sâm gởi học tại một nhà nội trú ở Tp. HCM. Trong thời gian chuẩn bị thi học kỳ II bố Sâm bệnh nặng, ít lâu sau bố Sâm đi với ông bà, gia đình gọi em Sâm về. Sau an tang bố Sâm em Sâm nghỉ học luôn vì gia đình không đủ điều kiện cho em Sâm trở lại Tp. HCM.

Kể từ đó em Sâm bắt đầu chơi lêu lổng, giao du với bạn xấu, mẹ Sâm khổ tâm vì không khuyên bảo được. Mỗi lần mình đến thăm mẹ Sâm tâm sự: Continue reading Em Sâm

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Gia Rai (Jrai)

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Ê Đê, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Gia Rai (Jrai) hôm nay.

Người Gia Rai hay Jrai, là một dân tộc nói tiếng Gia Rai thuộc hệ ngôn ngữ Nam Đảo. Người Gia Rai còn có các tên gọi khác là người Giơ Rai, Chơ Rai, Tơ Buăn, Hơbau, Hdrung, Chor hay Gia Lai.

Người Gia Rai là một nhánh lớn của tộc người Rang Đê cổ hay còn gọi là người Ê Đê cổ được ghi chép khá nhiều trong các bia ký Chăm Pa, sự tấn công của đế quốc Mông Cổ, sau này là Nam Tiến của người Việt đã đẩy bộ phận người Chăm Pa lên vùng bình nguyên Cheo Reo hòa hợp với người Ê Đê cổ tạo ra nhóm tộc người tự gọi là Anak Jarai tức con cái của Jarai. Trong văn hóa và tính cách của người Gia Rai có nhiều yếu tố Chăm Pa trung đại so với người Ê Đê chịu ảnh hưởng đứt gãy của yếu tố Lâm Ấp Chăm Pa cổ đại. Người Gia Rai còn giữ được yếu tố ngôn ngữ Rang Đê cổ đó là ngôn ngữ đa âm hơn so với người Ê Đê láng giềng. Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Gia Rai (Jrai)

Xây nhà vệ sinh

Chào các bạn,

Mỗi lần qua xóm Đào ngang qua nhà bố mẹ Thiếu mình thấy phía hông nhà chất một đống gạch lớn, mình nghĩ bố mẹ Thiếu chuẩn bị xây nhà. Nghĩ nhưng chưa kịp hỏi thì vào buổi chiều thứ Năm các em học sinh Lưu trú được nhà trường cho nghỉ học ba ngày để mừng ngày tám tháng ba. Sau dùng cơm trưa mình cho các em về nghỉ ở gia đình trong Buôn Làng.

Hai giờ chiều mình đi qua phòng ngủ của các em thấy vẫn còn em Chi, em Phương và em Thần Thoại, cả ba em đều ở xóm Đào. Mình hỏi các em không có người nhà đến đón hay sao? Continue reading Xây nhà vệ sinh

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Ê Đê

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Dao, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Ê Đê.

Dân tộc Ê Đê có tên tự gọi: Anăk Ê Ðê. Các tên gọi khác: Ra Ðê (hay Rhađê), Ê Đê Êgar, Ðê. Các nhóm địa Phương: Kpă, Adham, Krung, Mđhur, Ktul, Dliê, Hruê, Bih, Blô, Kah, Kdrao, Dong Kay, Dong Mak, Ening, Arul, Hwing, Ktlê, Êpan. Tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Malayô-Pôlinêxia (ngữ hệ Nam Ðảo). Ngôn ngữ Ê Đê được ký âm bằng chữ Latinh.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Ê Đê ở Việt Nam có dân số 331.194 người, cư trú tại 59 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Ê Đê cư trú tập trung tại tỉnh: Đắc Lắc (298.534 người, chiếm 17,2% dân số toàn tỉnh và 90,1% tổng số người Ê Đê tại Việt Nam), Phú Yên (20.905 người), Đắc Nông (5.271 người), Khánh Hòa (3.396 người). Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Ê Đê

Dùng cơm

Chào các bạn,

Mình đến nhà mẹ Nhíp gặp hai bà cháu đang dùng cơm tối. Đây là điều hiếm gặp trong Buôn Làng mình vì anh em Buôn Làng nơi mình đang ở không có thói quen dùng cơm chung gia đình. Trong gia đình, sáng sớm mẹ hoặc chị nấu một nồi cơm lớn, trong ngày mọi người muốn dùng cơm lúc nào tự lấy chén xới ăn, cũng không tính bữa.

Có hôm hai giờ chiều mình đến gia đình mẹ Hlá, gặp em trai nhỏ khoảng bảy tuổi vừa bưng chén cơm ăn vừa quét nhà. Trong chén chỉ có cơm, không có gì để dùng với cơm nhưng em ăn rất ngon, và gần như con cái nhà nào cũng vậy. Continue reading Dùng cơm

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Dao

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca Cơ Tu, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Dao.

Người Dao (các tên gọi khác: Mán, Đông, Trại, Dìu Miền, Kim Miền, Lù Gang, Làn Tẻn, Đại Bản, Tiểu Bản, Cốc Ngáng, Cốc Mùn, Sơn Đầu v.v) là một dân tộc thiểu số trong số 54 dân tộc ở Việt Nam với số dân là 751.067 người (2009). Ở Việt Nam, người Dao tuy có dân số không đông nhưng các bản làng của họ trải rộng tại các miền rừng núi phía Bắc (Cao Bằng, Hà Giang, Lào Cai, Yên Bái, Lai Châu, Tuyên Quang,…) đến một số tỉnh trung du như: Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hòa Bình và miền biển Quảng Ninh (người Dao Thanh Y). Continue reading Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Dao

Vì yêu

Chào các bạn,

Từ ngày em Nê lập gia đình đến hôm nay hơn một năm mình mới gặp lại. Theo thỏa thuận của hai gia đình, vợ chồng em Nê sẽ về ở một năm với gia đình bố mẹ Nê bên thôn Một, sau một năm vợ chồng em Nê về ở luôn bên gia đình chồng ở thôn Hai, khi về đã được bên nhà chồng làm cho một căn nhà để ở riêng trên cùng một mảnh đất, hai nhà đối diện nhau nên có cùng một cái sân.

Vào nhà mình hỏi thăm, em Nê cho biết mới chỉ có một người con gái nhưng gia đình rất chật vật, mọi thứ đều trông chờ vào mùa thu hoạch lúa và củ mì. Continue reading Vì yêu