Chào các bạn,
Chúng ta thường để ý nhiều đến tác phong của “người ta” hơn là tác phong của chính mình. Ví dụ, đất nước có nhiều vấn đề để mọi người ta thán – hàng giả, người bán dối trá, mua sắm luôn có thể bị lừa lọc mỗi ngày, quan tham tràn ngập… Đó là thiên hạ, và nếu các bạn luôn ta thán thì cũng đúng, nhưng rất ít chúng ta thấy chính mình đóng góp vào môi trường gian dối đó. Continue reading Quan tâm đến tác phong mình
Chào các bạn,
Thường thì chúng ta kiêu căng nhất khi ta thành công – tự thấy mình rất siêu và đứng trên đỉnh thế giới. Và đương nhiên đó là những lúc ta rất dễ rơi vào cạm bẫy “ta là nhất.”
Thực sự là ở đời có yếu tố may rủi rất lớn trong mọi việc ta làm, và người Việt hay nói: “Thời chưa tới thì chuyện gì cũng bị gãy đổ, thời tới thì lên như diều gặp gió.” Yếu tố may rủi này luôn có đó, một phần vì mọi sự ta đã làm, một phần thì do các yếu tố không biết bên ngoài, tạo nên điều không biết lớn gọi là “may” hoặc “rủi”. Ví dụ, một yếu tố không biết lớn trong vài năm nay làm cả nghìn công ty đóng cửa vĩnh viễn là Covid. Chẳng ai đã đoán được nó để mà tính toán vào phương trình kinh tế của mình. Continue reading Thắng và thua
Chào các bạn,
Các bạn có biết là các bạn học theo thiên hạ tập trung quá nhiều vào những bài học bên ngoài – bắt tay, chào hỏi, ăn nói lưu loát… – và quên rằng sức mạnh thuyết phục của bạn nằm ở bên trong bạn không?
Nếu bạn học theo các quý vị dạy các môn bên ngoài nhiều quá và không quan tâm đến sức mạnh của trái tim của bạn bên trong, thì bạn đang hành động máy móc và rất giả hiệu. Continue reading Để trái tim bạn làm chủ
Chào các bạn,
Chúng ta nói đến tư duy tích cực, tâm linh tích cực, và chúng ta nghĩ là chúng ta hiểu thế nào là tích cực và thế nào là tiêu cực, nhưng thực ra chúng ta có biết chắc vậy không?
1. Đầu tiên, chúng ta có thể thấy dễ nhất là các thầy và trường phái “tư duy tích cực” đặt trọng tâm 100% vào chính bạn, lo cho chiến thắng và thành công của chính bạn. Đây là ông tổ của tiêu cực. Tập trung vào chính mình là tiêu cực nặng nề nhất thế giới. Các tôn giáo lớn đều dạy không tập trung vào mình. Continue reading Thế nào là tích cực?
Chào các bạn,
Trong đời sống mỗi chúng ta có một số quy tắc sống và thường là đó là những điều tốt – không dối trá, không tham lam, không giành giật, không đấu đá… Tuy nhiên, trong đời sống hàng ngày, chúng ta thường xuyên phá bỏ các quy tắc đó, đôi khi thì vô thức, đôi khi thì có ý thức với đủ thứ lý do. Đó là chao đảo. Có quy tắc sống nhưng lung lay, không giữ được. Đa số mọi người trên thế giới đều thế. Mọi người trên thế giới đều đã được dạy và học nhiều quy tắc sống thiện, và họ muốn sống thiện, chẳng mấy ai muốn mình là người ác. Nhưng trong đời sống hằng ngày thì những cám dỗ lớn nhỏ thường xuyên đến, và họ bỏ quy tắc sống thiện, hàng chục lần như thế mỗi ngày. Continue reading Lòng ta chao đảo
Chào các bạn,
Thất bại của rất nhiều thầy bà, kể cả “thầy” tư duy tích cực, và thầy tu, kể cả Thiền sư, là con đường tu tập của họ chỉ tập trung vào một người – chính tôi.
Các thầy tư duy tich cực thì chỉ dạy tôi tài giỏi, tôi tin tôi, tôi có nhiều tiềm năng, tôi sẽ chiến thắng, tôi sẽ thành công, tôi sẽ có được bất kì điều gì trong đời tôi muốn. Các thiền sư thì chê bai cuộc đời tham sân si, không thích ở với ai, lên núi tu một mình, mục đích là chỉ để cho mình an lạc và giác ngộ. Ngay cả nhiều thiền sư Đại thừa, tức là chủ trương sống trong đời, thường cũng có thái độ xem thường cuộc đời và cho rằng sống trong chùa mới là thanh cao. Continue reading Phát triển mình giữa mọi người
Chào các bạn,
Nếu chúng ta quan tâm, chúng ta thường bực mình. Con ông hàng xóm ăn rồi chỉ có chơi game và ngủ và phì ra, nhưng ta chẳng quan tâm đến nó, nên ta chẳng có vấn đề gì. Con mình mà ăn rồi chỉ có chơi game, ngủ, và phì ra thì mình rất lo lắng và bực mình.
Hiện tượng tâm lý này có nghĩa là bạn càng quan tâm đến con người và xã hội quanh bạn, bạn càng bực mình và càng stress với những điều đáng lo lắng và quan tâm. Nhưng như vậy thì stress tới chết chứ chịu sao thấu, vì thiên hạ điên rồ rất nhiều mà. Thế cho nên người ta khám phá ra cách phòng vệ rất tốt: Phe lờ thế giới quanh tôi – không nghe, không thấy, không nói – thế là trong lòng vui vẻ thoải mái, khỏi bị stress vì thiên hạ điên khùng. (Chữ “điên khùng” đây là mình cố tình dùng của Bát Nhã Tâm Kinh “điên đảo mộng tưởng”). Continue reading Quan tâm mà không bực mình
Chào các bạn,
Chúng ta nghe nói rất nhiều là khi ta đã đạt được Thiền, được giác ngộ, được tâm tĩnh lặng, thì đời sống ta sẽ hoàn toàn tĩnh lặng và bình an. Rất tuyệt. Nhưng mình có cảm tưởng điều đó chỉ đúng một cách tương đối, và không hoàn toàn đúng. Có lẽ đó là một ảo tưởng về bình an vĩnh cửu thì đúng hơn.
Cuộc đời luôn có nhiều bất ngờ, nhiều sóng gió không biết trước được và nhiều điều rất đau lòng. Có nhiều điều đến và chúng ta sẽ điềm nhiên tự tại – mất việc thì tìm việc mới, cháy nhà thì sẽ lo dành dụm mua nhà mới sau này, có gì đáng quan tâm. Tuy nhiên, nếu có động đất trong xứ mình và hàng nghìn người tử vong, không nhà không cửa, không thức ăn thức uống, con nhỏ trở thành không cha không mẹ… làm sao mà ta có thể có bình an? Hoặc tự nhiên có một băng đảng giết người, giết đủ mọi thứ người trong xã hội, khủng bố cả nước, làm sao ta chẳng đau lòng và lo lắng? Continue reading Đỉnh bình an?
Chào các bạn,
Ý trời là một từ rất thông dụng trong văn hóa Việt Nam. Nói chung là những chuyện gì nghiêm trọng, lớn lao, tốt hay xấu, mà người ta không lý giải tốt bằng lý luận thông thường, người ta thường nói: “Đó là ý trời”.
Trong một cuộc chiến chẳng hạn, bên thua cuộc thường cho là ý trời, bên thắng cuộc thì thường nói đến chiến lược thần kỳ của các tướng và tinh thần hừng hực của các chiến binh. Nhưng tùy theo văn hóa, như ở Mỹ, khi thắng trận thì thường đó là “Ý Chúa”, khi thua trận thì do mình stupid. Continue reading Ý trời
Chào các bạn,
Các bạn đã nghe qua nhiều lần: “Tự tin vào chính mình”. Nhưng thế nào là tự tin vào chính mình? Đại đa số người trên thế giới không tự tin vào chính mình, dù họ nghĩ là họ tự tin.
Rất khó để ai có thể tự tin thật sự. Thứ nhất, mình biết là mình yếu kém – muốn bỏ thuốc nhiều năm nay mà chẳng bỏ được, muốn tập thể dục thường xuyên nhưng không tập, muốn không khoe khoang nhưng có gì là khoe ngay, muốn ăn kiêng cho thon thả nhưng thấy bánh Chocola thì không cưỡng được, muốn không nổi nóng nhưng ai làm gì trái ý là mình thành thiên lôi… Người ta biết chính mình và vì thế mà chẳng tự tin được. Mình có cố tình lẩm nhẩm “Tôi tự tin” và hành động như người tự tin, thì cũng chỉ là tự tin vào một hai việc gì đó, như là tự tin sửa được máy computer này, nhưng vẫn không tự tin vào việc bỏ hút. Continue reading Tự tin vào chính mình?
Chào các bạn,
Mọi chúng ta đều lo lắng về tương lai, vì chẳng ai biết được điều gì trong tương lai sẽ đến với mình, đời mình sẽ ra sao, có được như mình mong ước hay không. Dù chúng ta có hình ảnh về tương lai mình thế nào trong đầu, điều chắc chắn là hình ảnh đó sẽ biến dạng, thay đổi, và khi tương lai đến, sự thực luôn khác ta tưởng tượng, vì đời sống thực đã đưa đến nhiều bất ngờ mà ta chẳng dự đoán. Continue reading Phát triển tiềm năng của mình
Chào các bạn,
Trong tất cả các từ ngữ triết lý đông tây kim cổ, từ si mê của nhà Phật là một trong những từ đứng hàng đầu. Chẳng có từ nào sâu sắc hơn thế nói về con người và thế giới.
Si là lầm lẫn, không đúng. Mê là lạc, lầm lạc, mất phương hướng, tờ mờ… Si mê là lầm lẫn và lạc đường. Nói vắn tắt là ngu dốt, thiếu ánh sáng, vô minh.
Con người luôn si mê (ngu dốt lầm lẫn lạc đường) vì thiếu ánh sáng (vô minh). Và vì si mê nên con người tham sân si – tham lam, thù hận, và ngu dốt. Continue reading Si mê
Chào các bạn,
Nếu các bạn để ý đến mô hình thiện ác trong văn chương và nghệ thuật khắp thế giới, không chừa nước nào, nền văn hóa nào, và thời đại nào, thì các bạn sẽ thấy mô hình thiện ác hầu như chỉ có một: Một kẻ gian ác, chỉ biết ý muốn của hắn, kiêu căng của hắn và lòng tham của hắn, hành hạ giết chóc mọi người khi nào gặp điều gì trái ý và luôn bóc lột mọi người. Một người anh hùng, thường là trẻ trung, hiền lành, ngây thơ và khờ khạo, thường đi vào vùng hiểm nguy kiểu điếc không sợ súng để giúp đỡ mọi người chống ác thú, chẳng hạn. Và chàng anh hùng này sẽ có lúc đụng độ với kẻ ác kia. Người hùng trẻ gặp nhiền gian nan cam khổ, nhưng cuối cùng sẽ thắng – thường là vì có nhiều đồng minh, và đồng minh thường là thú vật. Continue reading Thiện ác
Chào các bạn,
Mình cũng chẳng chắc là mình có phải là người đúng để nói về ngoại giao hay không, vì mình là chuyên gia tranh tụng, tức là đánh nhau ì đùng, chẳng ngoại giao gì mấy. Tuy vậy, ngoài lúc tranh tụng thì cũng phải dùng ngoại giao thường xuyên để ứng xử với mọi người.
Ở Washington, mình cũng gặp gỡ và làm việc thường xuyên với các nhà ngoại giao của các nước, và do đó có cơ hội học hỏi cách ăn nói và làm việc của các vị. Nói chung là các nhà ngoại giao ăn nói rất… ngoại giao. Lúc nào cũng nhẹ nhàng, lịch sự, không tranh cãi bao giờ, và những nhà ngoại giao giỏi luôn có một nét chân thành thân thiện với mọi người. Đây là aura từ bên trong đi ra. Continue reading Làm thế nào để tăng kỹ năng ngoại giao
Chào các bạn,
Chẳng biết bắt đầu từ lúc nào, nhưng đã từ nhiều năm nay, khi ai đó hỏi mình: “Đời anh, thời gian nào là tốt, thời gian nào là xấu?”, mình luôn trả lời: “Đời mình thời gian nào cũng tốt, chẳng có thời xấu. Mình có lúc lên lúc xuống, lúc vui lúc khổ, lúc thoải mái lúc đau đớn… nhưng mọi lúc đều là lúc tốt đối với mình, chẳng có lúc nào là xấu.”
Cái đầu của mình chẳng thể thấy lúc nào là lúc xấu. Mọi thứ đến với ta, có thể nói theo nhà Phật là nhân duyên, hoặc nói theo nhà Chúa là Chúa cho đến với ta. Continue reading Mọi thời đều tốt
Đọt Chuối Non 