Chào các bạn,

Sáng Chúa Nhật, sau khi dạy giáo lý xong đã gần mười một giờ, mình đến tìm em A Prin hỏi: Có đi chăn bò không, cho mình đi với? Em A Prin nói: Có, nhưng bây giờ phải về ăn cơm, rồi mang theo cơm tối vì về trễ lắm! Mình hỏi em A Prin mang cơm tối và mang gì nữa không? Em nói Yăh mang chai nước và cơm tối không cần mang rau, ra đó mình tìm thức ăn cho Yăh! Yăh ở nhà khi nào mình kêu thì đi. Nói xong, em A Prin chào mình đi về. Nhà em ở phía sau nhà thờ, cách nhà xứ chừng 200 mét. Continue reading Muốn làm chủ tịch xã →

Chào các bạn,

Xã Ea Yiêng tuy là một xã dân tộc người Sêđăng nghèo, nhưng trong xã có tất cả năm lò gạch của người Kinh, và công nhân trong các lò gạch này hầu hết là anh em đồng bào trong Buôn Làng mình đang sống. Công việc trong các lò gạch rất đa dạng: Đàn ông thanh niên đa số làm các công việc nặng như: Đốt lò nung gạch làm gòn… phụ nữ chuyển hoặc xếp gạch… Tiền công được tính trả theo công việc và theo ngày. Continue reading Phải đi học →

Chào các bạn,

Đường tránh lũ của Buôn Hằng – nối Buôn Hằng với Thị trấn Phước An – là đường đất dài khoảng 13 km do Buôn Làng cùng nhau góp công góp sức để làm. Hai bên đường có một số rãy cà phê cũng như rãy điều nên xe công nông của người Kinh ngoài Thị trấn vào làm rãy đi lại rất nhiều. Cuối đường tiếp nối với Buôn Làng là những lò gạch nên những xe to chở gạch cũng đi qua đường này. Vì vậy mà đường rất nhanh hư. Cứ sau mỗi mùa mưa là anh em Buôn Làng lại ra sửa đường, đắp lại những vũng những hố trũng do các xe to chở gạch và xe công nông gây ra. Continue reading Người lấp hố →

Chào các bạn,

Hiện nay các luật của hôn nhân Kitô giáo đang tác động và ảnh hưởng mạnh trên anh em Buôn Làng, nhất là ở những Buôn Làng toàn tòng như Buôn Làng mình đang ở, nhưng không phải vì thế mà có thể làm mất đi hoặc thay đổi được những tập tục hôn nhân đã có từ lâu đời của anh em đồng bào sắc tộc.

Mới cách đây một tuần, tình cờ mình đi ngang qua nhà mẹ Ph đang lúc mẹ Ph phơi mì trước sân, nhìn thấy mình, mẹ Ph chào và mời mình vào nhà chơi. Chính lần vào chơi này, qua nói chuyện với mẹ Ph, mình mới hiểu thêm về tập tục hôn nhân lâu đời của anh em đồng bào Buôn Làng, nhờ như vậy mình mới hiểu tại sao anh em đồng bào Buôn Làng gần như mười đôi yêu nhau, thì hết chín đôi có con trước khi đến lãnh nhận Bí Tích Hôn nhân của Kitô giáo. Continue reading Tập tục hôn nhân →

Chào các bạn,

Ở với các em học sinh Lưu Trú sắc tộc, điều làm mình khó chịu nhất là các em không biết lo trước, không hề biết chuẩn bị trước một chuyện gì, dầu là chuyện to hay chuyện nhỏ, chuyện gì cũng để sát nút mới thưa, mới trình, mới báo… Để khắc phục chuyện này, mình dặn các em: Ngày mai đi học, cần xin gì thì sau khi dùng cơm tối xong là đến xin, không để đến sáng mai, khi còn vài phút nữa là đến giờ đi học thì mới quýnh quáng đến xin là không được! Continue reading Còn nằm dưới bụng →

Chào các bạn,

Chiều Thứ Sáu, các mẹ biết mình về nhà trong Buôn nên đến chơi. Mình nói các mẹ ra vườn cắt rau về ăn, vì nhà các mẹ không có nước nên không trồng rau được, còn nhà mình sử dụng giếng khoan nên mặc dầu trời rất nắng nhưng vẫn có nước để trồng tưới rau.

Các mẹ vừa cắt rau vừa nói chuyện. Mẹ Ke nói: Tội các Yăh ở đây! Người dân tộc mình không biết nấu ăn, các Yăh về đây lâu rồi mà không được mời đi ăn cơm! Mình cười và nói: Đúng đó! Yăh về tám tháng rồi mà chưa được đi ăn cơm nhà mẹ nào trong Buôn mình cả. Đến Thứ Bảy này, các mẹ cho Yăh ăn cơm trưa với! Mình nói xong các mẹ cười và mẹ Ke nói: Mẹ Thép, trưa mai mời các Yăh ăn cơm hể? Vì trong các mẹ ở đây, mẹ Thép có học nên mời các Yăh trước hể? Continue reading Đãi rau rừng →

Chào các bạn,

Ở Buôn Làng, mỗi gia đình được xã chia cho một số đất ruộng, theo như số đất họ đã phát hoang được khi họ mới đến định cư lập nghiệp. Tính chung mỗi gia đình được khoảng ba hoặc bốn sào ruộng, và ở vùng này mỗi năm anh em Buôn Làng làm hai vụ lúa: Vụ mùa lúa chính chủ yếu nhờ vào thời tiết nắng mưa của trời đất, và vụ mùa lúa đông xuân nhờ vào nước xả ở các đập. Continue reading Mót lúa →