Chào các bạn,

Hồi học đại học mình đọc khá nhiều sách phát triển bản thân, như là Nụ Cười Của Thánh Nhân (của Thu Giang Nguyễn Duy Cần, thầy triết học của mình), Đắc Nhân Tâm, Seven Habits of Highly Effective People và nhiều sách khác ở Mỹ, nhưng mình thấy hầu như chẳng thấm vào đâu cả. Con người mình cứ giữ gốc hồi sinh viên mà phát triển, chẳng thấy có tiến bộ gì.

Hơn 20 năm sau khi tốt nghiệp cử nhân, lúc hơn 40 tuổi, mình mới khám phá ra hai điều rất giản dị: Continue reading Đọc sách phát triển bản thân →

Chào các bạn,

Rất thường xuyên các bạn gặp một tu sĩ hoặc không tu sĩ, thao thao bất tuyệt với các bạn về Phật pháp hay thần học, và bạn có thể hiểu hoặc không hiểu các vị ấy nói gì. Nhưng thường là các bạn không hiểu, vì thường là chính người nói cũng nói như vẹt chứ chẳng hiểu gì. Và nếu các bạn hiểu được thì các bạn sẽ hiểu là các lời đó là lời vẹt.

Giáo pháp rất dễ hiểu, việc gì phải nói nhiều? Continue reading Thực hành giáo pháp →

Chào các bạn,

Nói đến Thiền là nhiều người nghĩ ngay đến ngồi Thiền, một ngày 15 phút, nửa tiếng, hay nửa ngày như vua Trần Nhân Tông viết: “Mình ngồi thành thị, dùng thói sơn lâm; Muôn nghiệp lặng an nhàn thể tính, nửa ngày thiền tự tại thân tâm”. (Cư Trần Lạc Đạo Phú, Hội 1, NHV&TĐH, viết lại bằng tiếng Việt hiện đại, trang10).

Tuy nhiên, ngồi Thiền chỉ là một điều nhỏ của Thiền. Thiền là một thái độ sống – không thành kiến, từ tâm, tập trung tâm trí, không vướng mắc vào đâu, an nhiên tự tại. Nếu phải thu mọi điều này vào một điều, thì đó là “không vướng mắc vào đâu” – thái độ vô chấp, vô trụ, của Phật gia. Continue reading Sống Thiền →

Chào các bạn,

Chúng ta thường bảo nhau chậm lại, từ từ, đừng tranh giành chụp giật. Từ từ là dấu hiệu của người có đời sống tâm linh sâu sắc, luôn làm mọi việc với Chúa, luôn giữ tâm Thiền mọi lúc trong ngày.

Nhưng từ từ không có nghĩa là lười biếng làm việc. Có lẽ hình ảnh chú rùa của La Fontaine nói rõ điều này nhất – đi từ từ nhưng luôn làm việc không ngừng.

Các bạn hãy nhìn các thiền sư hay các nhà tu – không hấp tấp nhưng luôn làm việc. Continue reading Đi từ từ nhưng làm việc siêng năng →

Chào các bạn,

Chúng ta đã nói nhiều về nhân duyên và ý Chúa. Khi nhân duyên đủ thì sự thành, khi nhân duyên chưa đủ thì sự không thành. Hoặc khi Chúa cho thành thì sự thành, khi Chúa chưa cho thành thì sự chưa thành.

Như vậy, có nghĩa là chúng ta hãy biết kiên nhẫn chờ nhân duyên đến đủ, hay chờ giờ của Thiên Chúa.

“Chờ” là điều khó làm, vì điều gì ta muốn ta cũng muốn có từ hôm qua, hay năm ngoái, và vì vậy ta luôn luôn stress khi điều ta cần hay muốn mà đợi mãi chưa thấy. Continue reading Kiên nhẫn chờ ? →

Chào các bạn,

Trong các bài học về đời sống tâm linh, chúng ta không tập trung vào chính mình, mà tập trung về “yêu mọi người”, “từ tâm với mọi người”. Nếu chúng ta tập trung luyện tập tâm linh cho lợi lạc của chính ta, thì con đường đó thường là đường ma đạo, vì dùng lòng tham của con người làm chủ đích của tâm linh. Điều này chúng ta phải nắm rất chắc, và dùng nó để biết được thầy nào bạn nên theo học, thầy nào bạn cần xóa khỏi sổ của bạn ngay tức thì.

Tuy nhiên về phượng diện xã hội học chúng ta cũng nên thấy một số hiện tượng xã hội xảy ra khi bạn có được chiều sâu tâm linh: Continue reading Tâm linh là môn học cho thành công →

Chào các bạn,

Người Việt ta có cụm từ “năm xui tháng hạn” hay “gặp thời xui”, tự nhiên hàng loạt chuyện không tốt xảy đến cho mình.

Đây là vấn đề bị hiểu lầm nhiều nhất.

Thứ nhất, không có điều gọi là xui trên đời. Có thắng có thua, có được có mất, nhưng không có cái gọi là xui. Như là võ sĩ đấu trên võ đài, khi thắng khi thua, có thể vì đối thủ giỏi hơn mình, nhưng cũng có thể vì ngày đó mình mệt hơn ngày thường vì lý do gì đó. Được mất, thắng thua, là chuyện rất thường xuyên ở đời – đi tìm việc, tìm 10 việc mới được 1 việc; làm kinh doanh có thể sập tiệm vì tình hình kinh tế cả nước; lái xe trên đường có thể bị đụng xe vì mình bất cẩn hoặc người kia từ đâu đâm vào xe mình… Continue reading Một chuỗi xui ? →

Chào các bạn,

Đối diện khó khăn là chuyện bình thường của chúng ta: lục đục vợ chồng trong gia đình, mất người yêu, tìm việc, tìm cách kinh doanh, cần tiền, con cái bị bệnh… Nói chung là, cuộc đời chúng ta có nhiều khó khăn thường xuyên.

Những khó khăn này có thể làm chúng ta lo lắng, lo sợ, căng, giận dữ, stressed… Đó chẳng là điều gì khó hiểu, nhiều người như thế. Nếu chúng ta luyện tâm, có lẽ các khó khăn này không giảm, hoặc là giảm vài loại khó khăn, nhưng vài loại khác tăng lên. Ví dụ: Thiền sư có thể không có vấn đề khó khăn vợ chồng, nhưng có thể có nhiều khó khăn với các đệ tử. Continue reading Đối diện khó khăn →

Chào các bạn,

Vô ngôn là không lời. Không lời là một khái niệm rất lớn trong giáo dục tâm linh. Tuy nhiên, ngày nay với Internet, blogs, Youtube và đủ mọi loại phương tiện truyền tin, chúng ta có khuynh hướng nói như sóng thần ngày biển có địa chấn và hoàn toàn không hiểu giáo dục “không lời” là gì.

Nhưng trước khi nói đến ai đâu xa, mình cũng phải thanh minh với các bạn về mỗi ngày một bài trà đàm. Đó cũng là nói nhiều lắm, từ tháng 2/2009 đến nay đã hơn 2 nghìn bài rồi. Sở dĩ mình viết một ngày một bài là để các bạn có mỗi ngày một bài để các bạn siêng đọc. Đọc thường xuyên thì không thấm nhiều cũng thấm ít. Nhưng thực sự mình chỉ nói đến 4 từ: Khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng. Và 4 từ đó thu lại chỉ một từ: Tĩnh lặng. Continue reading Vô ngôn →

Chào các bạn,

Thiền tông có khái niệm trung tâm: “Ở đây, lúc này” (Here and now). Chúng ta đã nói đến khái niệm này nhiều lần, nhưng thỉnh thoảng cần nhắc lại.

“Ở đây lúc này”, một cách kỹ thuật, chính là Thiền từng phút. Ngay tại đây lúc này, ta đang làm gì – lái xe, giặt áo quần, ăn, pha trà, ngắm cảnh – thì hãy tập trung hoàn toàn vào điều đó. Tập trung hoàn toàn vào điều mình đang làm là điều mà Phật gia gọi là “nhất tâm bất loạn” – một tâm không loạn động. Đây là kỹ thuật tập trung tư tưởng rất quan trọng trong Thiền tông, tập trung tư tưởng vào một điểm để tư tưởng không chạy tán loạn với đủ mọi thứ — lang bang, lo lắng, giận dữ, đau khổ, phiền não… Continue reading Ở đây, lúc này →

Kinh Lạy Cha đã được nói đến nhiều lần trên ĐCN. Hôm nay mình nhắc lại kinh này với mức độ sâu hơn những lần trước.

Từ từ chúng ta sẽ nói đến mỗi kinh ở mức độ sâu hơn. Mình không nói hết một lần được, vì các bạn cần thời gian để thẩm thấu. Đó là chưa nói đến mình cũng khám phá ra các chiều sâu từ từ, không thể có mọi chiều sâu một lần, và mình cũng chẳng biết đến đâu là “mọi” chiều sâu.

Bài hôm nay tiếp nối hai bài trước: Mục đích của đời sống của bạn, và Kinh Hòa Bình. Continue reading Kinh Lạy Cha →

Chào các bạn,

Kinh Hòa Bình của thánh Francis of Assisi đã được đăng trên ĐCN nhiều lần: ở đây, ở đây, ở đây, và ở đây

Hôm qua mình nói đến Mục đích của đời sống của chúng ta là phục vụ tha nhân, phục vụ mọi người.

Hôm nay chúng ta đọc lại Kinh Hòa Bình trong tinh thần phục vụ tha nhân, để biết phục vụ tha nhân có nghĩa là gì trong đời sống này.

Mình muốn thêm một điều không có trong Kinh Hòa Bình, đó là ngay cả khi chúng ta lo cơm ăn áo mặc cho ta, làm việc để kiếm lương, thì mục đích của đời ta và mọi hoạt động của ta vẫn là phục vụ mọi người, phục vụ thế giới. Và chính mục tiêu phục vụ tha nhân trong mọi tư duy và hành động của ta làm cho đời ta có ý nghĩa, làm đẹp lòng Chúa, đẹp lòng Phật. Continue reading Kinh Hòa Bình →

Chào các bạn,

Đương nhiên là mỗi người chúng ta thường hỏi: Mục đích của đời tôi là gì?

Mình sẽ trả lời câu hỏi này, trước hết theo quan điểm Thánh kinh, sau đó là theo quan điểm Phật gia. Hai câu trả lời rất gần giống nhau dù dùng từ ngữ khác nhau với phương cách tư duy khác nhau. Continue reading Mục đích của đời sống của bạn →

Chào các bạn,

Chúng ta thường hối hả hấp tấp vì có quá nhiều chuyện ta cần làm – cần xong bằng tốt nghiệp; mấy đứa bạn có học bổng tốt quá, ta cũng cần có; cần có công việc tốt; cần vào trường tốt ở cấp cao hơn… Nhiều việc thế cho nên ta thường hấp tấp hối hả và… stress.

Khi bạn thấy chữ stress, thì bạn biết là cơ hội hỏng việc rất lớn. Ví dụ: Nếu bạn phỏng vấn tìm việc mà người phỏng vấn thấy stress trên mặt bạn là coi như cuộc phỏng vấn không thành. Phỏng vấn học bổng cũng vậy. Mời bạn bè góp vốn kinh doanh cũng thế. Chữ stress trên mặt bạn sẽ đẩy mọi người xa bạn.
Continue reading Siêng mà không stress →

Chào các bạn,

Thế giới này có một chiều kích tâm linh sâu sắc, luôn có vẻ bí ẩn và mù mờ với chúng ta, vì vậy mà nhiều người trong chúng ta không hiểu. Nhưng đây là một chiều kích rất rõ ràng nếu chúng ta để ý một chút.

Đó là chiều kích chúng ta nói về Phật, Chúa, Allah, Thượng đế…

Chiều kích này chỉ có thể khám phá ra nếu các bạn có được trái tim tinh khiết: Phúc cho người có trái tim tinh khiết, vì họ sẽ thấy được Thượng đế. Continue reading Chiều kích tâm linh của thế giới →