Chào các bạn,
Nhạc Mozart thường mang lại cảm giác lâng lâng. Bản Concerto cho piano số 23 cung La trưởng, K. 488 của Mozart này cũng vậy.
Tác phẩm được hoàn thành vào 2-3-1786, là một trong ba bản concerto được viết vào mùa xuân và được biểu diễn bởi chính Mozart.
Bản concerto này, theo truyền thống của nhạc cổ điển châu Âu, gồm 3 chương theo cấu trúc nhanh-chậm-nhanh.
Enjoy and have a nice day.
Mozart – Concerto no 23 in A major k 488 – Daniil Trifonov and the Israel Camerata Orchestra
Chào các bạn,
Tôn giáo của bạn là gì?
Có lẽ bạn sẽ có đủ cách để diễn tả như là thờ Chúa ba ngôi, hay con đường thoát khổ, hay phụng thờ Trời Đất… Đương nhiên là mỗi người có một cách khác nhau để diễn tả tôn giáo của mình, và do đó định nghĩa tôn giáo cũng tràn ngập địa cầu.
Nhưng có một định nghĩa tôn giáo mình thích nhất vì nó dẹp hết mọi lớp trang phục bên ngoài để đi vào thể tính (essence) của tôn giáo bên trong. Đó là câu định nghĩa tôn giáo trong Thánh kinh Kitô giáo, và đó cũng là định nghĩa tôn giáo duy nhất trong Thánh kinh, không có định nghĩa thứ hai. Định nghĩa đó được tìm thấy trong lá thư của Saint James (thánh Giacôbê, có lẽ là em trai Chúa Giêsu) gửi cho cả 12 chi tộc Do Thái sống rải rác khắp mọi nước: Đọc tiếp Tôn giáo tinh khiết và không tì vết
Ký sự của Hoàng Thiên Nga
Dù gieo rắc hoang lạnh đến đâu trên khắp thế giới, virus Covid-19 cũng không ngăn được dòng máu chứa đầy tình nghĩa đồng bào chảy rừng rực trong huyết quản người Việt. Dòng chảy thiện nguyện từ Bắc tới Nam cho thấy chưa bao giờ tinh thần “bầu bí thương nhau” dâng cao đến thế.
Chống dịch như cứu hỏa
Các bảng tin cấp báo giãn cách xã hội, kèm barie ngăn đường liên tục xuất hiện khắp nơi, khiến những chuyến xe chở hàng phục vụ chương trình “Nông sản Đắk Lắk đổi vật tư y tế chống dịch Covid-19” của chúng tôi gặp vô số khó khăn. Kể cả khi tài xế đã có đủ hồ sơ đi đường cho xe “luồng xanh” và giấy xác nhận test nhanh âm tính. Vất vả nhất là đội ngũ ship, nhiều khi qua được các trạm chốt rồi, áo quần ướt sũng cả mồ hôi lẫn nước mưa, lại sững sờ nghe người đặt hàng nghẹn ngào hồi âm xin thông cảm, cả nhà vừa lên xe, người vào bệnh viện, người đi khu cách ly…
Nguyễn Cung Thông [1]
Phần này bàn về cách dùng nên so với lên vào thời LM de Rhodes đến truyền đạo. Đây là lần đầu tiên các âm này được dùng trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh (chữ quốc ngữ). Ngoài ra, từ thời Việt Bồ La thì nước Việt đã mở rộng bờ cõi đến tận Cà Mau và khuếch đại các sự khác biệt trong ngôn ngữ như phương ngữ Nam bộ (tiếng Nam Kỳ) so với Bắc Bộ. Do đó các nhân tố địa-chính-trị đã đóng phần không nhỏ trong quá trình hình thành tiếng Việt hiện đại, thí dụ như cách nói “nên mười tuổi“, cùng với khuynh hướng “chuẩn hóa” tiếng Việt so với hiện tượng lẫn lộn n và l mà một số tác giả cho là ‘nói ngọng’ đều liên hệ phần nào đến chủ đề bài này.
Đọc toàn bài (2 files):
hay
[1] Nghiên cứu ngôn ngữ độc lập ở Melbourne (Úc) – email nguyencungthong@yahoo.com
vn0khoithuoc.com – 06/06/2019
Hiện nay, giá thuốc lá tại Việt Nam được xếp vào mức rẻ nhất trên thế giới. Chỉ cần chưa đến 10.000 đồng là bất cứ ai cũng có thể mua được một bao thuốc lá.
Hút thuốc lá hiện nay đã trở thành thói quen của rất nhiều người ở bất kỳ nơi đâu, từ khu vực nông thôn tới thành thị.
Anh N.P.Th (35 tuổi), ở Hưng Yên cho hay, anh hút thuốc lá nhiều năm nay, do thói quen nên anh hút thuốc lá nhãn hiệu T.L. Chỉ với 10.000 đồng, anh đã có thể mua một bao thuốc lá 20 điếu. Với bao thuốc lá này anh có thể hút trong khoảng 1-2 ngày với giá cả rất phải chăng.
Đọc tiếp Tăng thuế thuốc lá: ‘Đòn bẩy’ để gần 1 triệu người tránh tử vong sớm
Jakarta is Asia’s greatest geopolitical prize. But its foreign-policy reflexes are long outdated.
FP, By Evan A. Laksmana, a senior research fellow at the Centre on Asia and Globalisation at the National University of Singapore’s Lee Kuan Yew School of Public Policy.
AUGUST 26, 2021, 12:47 PM
Indonesia could tilt the strategic balance in the Indo-Pacific. It’s the largest archipelagic state in the world and sits at the heart of the Indian and Pacific Oceans. The country’s growing economic power, tradition of regional leadership, and control over critical sea lanes seem to predestine it to be a strategic fulcrum in the era of U.S.-Chinese great-power competition.
Getting Jakarta to align with either Beijing or Washington therefore seems like a logical step in the unfolding geopolitical drama. Indonesia’s every move—from military exercises to vaccine diplomacy—is scrutinized through this lens. Depending on who you ask in Beijing or Washington, Indonesia’s choice seems obvious. One offers growth and prosperity, despite bullying the region. The other has built a global network of enduring security relationships, though its commitments are often doubtful, inconsistent, or come with strings attached.
Đọc tiếp Indonesia Unprepared as Great Powers Clash in Indo-PacificChào các bạn,
Các nàng tiên là tên mình đặt cho đoạn nhạc kịch về các nàng tiên trong vở ballet Người đẹp ngủ (trong rừng) nổi tiếng.
Vì đoạn nhạc không có tên (hoặc mình chưa tìm ra tên) nên mình tạm đặt tên cho đoạn nhạc. Đây là đoạn nhạc vui vẻ, cộng thêm phần trình diễn nhiều kỹ năng và cảm xúc của các nghệ sĩ ballet nên dễ làm tâm hồn người xem bay bổng và vui tươi. Đọc tiếp Các nàng tiên
Chào các bạn,
Yêu Chúa chẳng nghĩa lý gì cả nếu bạn giết người như nghóe, dù mục đích của bạn là gì, kể cả “xây dựng nước Chúa.”
Yêu Phật chẳng nghĩa lý gì nếu bạn có cái tôi lớn hơn cả núi Thái Sơn vì “tôi đã giác ngộ.”
Nói chung là yêu Chúa yêu Phật chẳng giúp được gì bạn cả, nếu bạn chẳng yêu người – yêu thương và cung kính với con người. Đọc tiếp Yêu thương và cung kính
SÁNG ÁNH 21/7/2020 19:07 GMT+7
TTCT – Các quốc gia Đông Nam Á xung quanh khu vực Biển Đông đều đã chuẩn bị cho một tương lai mới, dự kiến sẽ bất trắc hơn.
Theo Công ty tài chính PricewaterhouseCoopers thì năm 2030, 5 cường quốc đứng đầu thế giới về kinh tế sẽ xếp hạng như sau: Trung Quốc, Hoa Kỳ, Ấn Độ và Nhật Bản là 4 nước đầu. Đây là chuyện dễ hiểu. Nước thứ 6 là Nga. Vậy nước thứ 5 là nước nào? Anh hay Đức? Pháp hay Brazil, Mexico? Hàn Quốc? Năm 2030, nếu mọi chuyện đúng dự đoán, cường quốc kinh tế hạng 5 thế giới sẽ là Indonesia.
Trong khi chờ đợi ngày vinh quang xa vời ấy, hiện tính GDP theo mãi lực tương đương (PPP) thì Indonesia mới đứng hàng thứ 7 (IMF 2019). Tính theo danh nghĩa thì Indonesia hàng 16 với GDP là 1.210 tỉ đôla, hơn 4 lần Việt Nam.
TTCT – QUỲNH TRUNG 12/5/2018 4:05 GMT+7
Tác giả Erik Harms đã chia sẻ thêm với TTCT về quyển sách Luxury and Rubble của anh.
 |
| Erik Harms khi đang tìm hiểu về hoàn cảnh của nhiều gia đình ở Thủ Thiêm bị di dời qua bên kia sông Đồng Nai, ở một khu tái định cư thuộc huyện Nhơn Trạch vào tháng 7- 2012 (Ảnh: nhân vật cung cấp) |
Vì sao anh viết quyển sách này?
– Trước khi thực hiện dự án này, tôi nghiên cứu về sự phát triển đô thị và đã viết cuốn sách Saigon’s Edge: On the Margins of Ho Chi Minh City (tạm dịch: Bên lề Sài Gòn: Câu chuyện của những vùng ven) nói về sự phát triển của các khu vực vùng ven Sài Gòn như Hóc Môn.
Sau đó, tôi trở lại Việt Nam tìm hiểu thêm về những vấn đề quan trọng của đất nước các bạn. Tôi phát hiện sự phát triển đô thị mới ở Việt Nam rất quan trọng và tất cả mọi người đều quan tâm. Ngoài ra, giới trí thức và kiến trúc sư chưa phân tích đủ những ảnh hưởng xã hội của mô hình này.
Đọc tiếp Phải có chính sách cho người hi sinh vì phát triển đô thị
22/02/2021 15:07
TTO – Trong bối cảnh số người tự tử tăng lần đầu tiên sau hơn 1 thập kỷ trong thời gian áp dụng các biện pháp chống dịch COVID-19, Nhật Bản đã bắt tay điều tra và hành động chống sự cô đơn.‘
Báo Japan Times ngày 21-2 dẫn thống kê của cảnh sát Nhật Bản cho biết có 20.919 người tự kết liễu cuộc sống trong năm 2020, tăng 750 trường hợp so với năm trước và là lần tăng đầu tiên trong 11 năm qua. Trong số đó, tỉ lệ tự tử ở phụ nữ và thanh niên gia tăng đáng kể.
Chính quyền Thủ tướng Yoshihide Suga thời gian qua đã đẩy mạnh việc đối phó với sự cô đơn.
Đọc tiếp 21.000 người tự tử thời dịch, Nhật thúc đẩy các biện pháp chống cô đơn
SÁNG ÁNH 29/9/2020 14:09 GMT+7
TTCT – Những bất ổn ở khu vực đông Địa Trung Hải, trải rộng khắp Bắc Phi, Trung Đông và Trung Á, thời gian qua gần như luôn có sự góp mặt của một nhân tố “thường trực”: Thổ Nhĩ Kỳ.
Ngày 14-8-2020, tàu thăm dò dầu khí Oruc Reis của Thổ Nhĩ Kỳ được ba chiến hạm hộ tống tiến vào phía một khu vực tranh chấp giữa Thổ Nhĩ Kỳ và Hi Lạp tại phía đông Địa Trung Hải. Chiến hạm Limnos của Hi Lạp đi theo sát để canh chừng lúc đó đâm đầu vào đuôi chiến hạm Kemal Reis của Thổ Nhĩ Kỳ. Phía Thổ Nhĩ Kỳ lên gồng, hăm dọa sẵn sàng phản ứng bằng vũ lực. Phía hải quân Hi Lạp xuống giọng, đây chỉ là tai nạn lưu thông, lỡ đụng vào mông. Chuyện là, cả hai quốc gia này đều là thành viên của khối quân sự NATO (đồng minh Bắc Đại Tây Dương của Hoa Kỳ), với Thổ Nhĩ Kỳ là đồng minh quan trọng hơn là Hi Lạp, về kích cỡ cũng như vị thế chiến lược. Nhưng Hi Lạp là thành viên Liên minh châu Âu (EU), khối mà Thổ Nhĩ Kỳ lâu nay vẫn mong gia nhập mà chưa được chấp thuận.
Chào các bạn,
Dưới đây là một bài hát tích cực và thể hiện được “tâm là chủ” – tâm ta là chủ hoàn cảnh, không phải hoàn cảnh làm chủ ta, bài hát Ở ghế nhỏ của riêng em trong phim Cô bé lọ lem của Rodgers và Hammerstein (phát hành ngày 31-3-1957 tại Mỹ).
Bài hát được Richard Rodgers soạn nhạc và Oscar Hammerstein II soạn lời. Mời các bạn cùng nghe bài hát trong ba phiên bản khác nhau của bộ phim nhé.
Chúc các bạn một ngày vui. Đọc tiếp Ở ghế nhỏ của riêng em
Chào các bạn,
Mỗi chúng ta thường có rất nhiều rào cản trong tâm trí, chia cách ta với nhiều thứ của thế giới bên ngoài – các rào cản về chủng tộc, tôn giáo, chính trị, trang phục, tác phong, tư duy, vùng miền, quốc gia, thực phẩm… Nói chung là bất kì điều gì trên thế giới cũng có thể là một rào cản trong tâm trí ta.
Mình không ăn thích cầy, thịt rắn, dế, gián, giun đất… thì xem thường những người ăn những thứ này. Mình không ăn mặc sặc sỡ hoa hòe thì có thành kiến với những người ăn bận màu mè. Mình Á châu thì xem thường Phi Châu. Mình thích rock and roll thì chê những người yêu nhạc đồng quê… Số lượng rào cản trong tâm trí con người có thể nói là bất tận, không thể kể ra hết. Thế thì thế giới không chiến tranh và giết chóc triền miên sao được? Đọc tiếp Trở lại Địa đàng
| August 15th The Evidence of the New Birth You must be born again. —John 3:7 The answer to Nicodemus’ question, “How can a man be born when he is old?” is: Only when he is willing to die to everything in his life, including his rights, his virtues, and his religion, and becomes willing to receive into himself a new life that he has never before experienced (John 3:4). This new life exhibits itself in our conscious repentance and through our unconscious holiness. “But as many as received Him…” (John 1:12). Is my knowledge of Jesus the result of my own internal spiritual perception, or is it only what I have learned through listening to others? Is there something in my life that unites me with the Lord Jesus as my personal Savior? My spiritual history must have as its underlying foundation a personal knowledge of Jesus Christ. To be born again means that I see Jesus. “…unless one is born again, he cannot see the kingdom of God ” (John 3:3). Am I seeking only for the evidence of God’s kingdom, or am I actually recognizing His absolute sovereign control? The new birth gives me a new power of vision by which I begin to discern God’s control. His sovereignty was there all the time, but with God being true to His nature, I could not see it until I received His very nature myself. “Whoever has been born of God does not sin…” (1 John 3:9). Am I seeking to stop sinning or have I actually stopped? To be born of God means that I have His supernatural power to stop sinning. The Bible never asks, “Should a Christian sin?” The Bible emphatically states that a Christian must not sin. The work of the new birth is being effective in us when we do not commit sin. It is not merely that we have the power not to sin, but that we have actually stopped sinning. Yet 1 John 3:9 does not mean that we cannot sin— it simply means that if we will obey the life of God in us, that we do not have to sin. WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS When you are joyful, be joyful; when you are sad, be sad. If God has given you a sweet cup, don’t make it bitter; and if He has given you a bitter cup, don’t try and make it sweet; take things as they come. Shade of His Hand, 1226 L | Ngày 15 tháng 8 Bằng chứng của sự Tái Sinh Bạn phải được sinh ra lần nữa. — John 3: 7 Câu trả lời cho câu hỏi của Nicodemus, “Làm sao một người có thể được sinh ra khi ông ta đã già?” đó là: Chỉ khi ai sẵn sàng chết đi đối với mọi thứ trong cuộc sống của họ, kể cả quyền lợi, đức hạnh và tôn giáo của họ, và sẵn sàng đón nhận vào chính mình một sự sống mới mà họ chưa từng trải qua (John 3: 4). Sự sống mới này chính nó thể hiện trong lòng hối cải có ý thức và niềm thánh thiện vô thức của ta. “Nhưng nhiều người đã đón nhận Chúa…” (John1:12). Liệu hiểu biết của tôi về Giêsu có phải là kết quả của nhận thức tâm linh nội tại của chính tôi, hay đó chỉ là những gì tôi học được vì nghe người khác nói? Liệu có điều gì trong cuộc sống của tôi kết hợp tôi với Giêsu – Đấng Cứu Rỗi của cá nhân tôi – thành một hay không? Lịch sử tâm linh của tôi phải có nền tảng cơ bản là hiểu biết của chính tôi về Giêsu Kitô. Được tái sinh có nghĩa là tôi thấy Giêsu. “… Trừ khi một người được Tái sinh, người đó không thể thấy nước Chúa” (John 3: 3). Liệu tôi hiện đang chỉ tìm kiếm bằng chứng về nước Chúa, hay tôi thực sự đang nhận ra được sự kiểm soát toàn quyền tuyệt đối của Chúa? Tái sinh mang lại cho tôi một quyền lực mới về tầm nhìn, nhờ đó tôi bắt đầu nhận ra sự kiểm soát của Chúa. Quyền cai trị hoàn toàn của Chúa luôn ở đó, nhưng, đúng như bản chất của Chúa, tôi đã không thể thấy điều đó, cho đến khi tôi nhận được vào tôi chính bản chất Chúa. “Ai được tái sinh từ Chúa thì không phạm tội …” (1 John 3: 9). Liệu tôi đang tìm cách ngừng gây tội hay tôi đã thực sự ngừng gây tội rồi? Được sinh ra từ Chúa một lần nữa có nghĩa là tôi có quyền năng siêu nhiên của Người để ngăn chặn phạm tội. Thánh Kinh không bao giờ hỏi, “Tín hữu Kitô có nên phạm tội hay không?” mà Thánh Kinh nhấn mạnh rằng một tín hữu Kitô không được phạm tội. Công việc của sự tái sinh bắt đầu có hiệu quả trong ta khi ta không phạm tội nữa. Điều đó không đơn thuần rằng ta có sức mạnh để không gây tội, mà có nghĩa là chúng ta đã thực sự ngừng phạm tội. Tuy nhiên, 1 John 3: 9 không có nghĩa là chúng ta không thể phạm tội – nó chỉ giản dị có nghĩa là nếu chúng ta vâng theo sự sống của Chúa trong ta, thì ta không phải phạm tội nữa. TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS Khi bạn vui, hãy vui lên; khi bạn buồn, hãy buồn. Nếu Chúa cho bạn một chén ngọt, đừng làm nó thành đắng; và nếu Chúa cho bạn một chén đắng, đừng cố làm nó thành ngọt; đón nhận mọi thứ như chúng đến. |
Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành
Đọt Chuối Non 