Chào các bạn,

Những năm mình phụ trách các nhà Lưu Trú sắc tộc, cùng đồng hành với các em sắc tộc như người trong một gia đình, có những điểm chỉ cần mình ở với các em một, hai ngày là mình sẽ thấy ngay: Như nhờ các em sửa một van nước hay sửa một vật dụng gì trong nhà; như thay một cầu chì điện… Các em có làm nhưng khi làm xong, được hoặc không được, không bao giờ thấy các em báo lại. Mình muốn biết thì phải cho gọi em đó lại và hỏi: Em đã làm được chưa hoặc em đã làm xong chưa… Lúc đó, em mới báo cho mình biết là được hoặc không được hoặc còn cần thêm thứ gì nữa mới làm xong được!

Không phải chỉ những việc trong nhà mới có tình trạng đó, mà kể cả những việc phải nhờ các em đi ra ngoài cũng vậy. Lúc đi thì các em chào mình rồi lấy xe đi, nhưng khi về, không bao giờ thấy các em báo lại, dù đó là việc to hay việc nhỏ như nhờ các em đi chuyển một thư báo đến một người… Nếu mình muốn biết các em có làm, có gặp để trao thư hay không thì phải tìm gọi các em lại hỏi và lúc đó các em mới nói…

Mới đầu, mình rất khó chịu vì cái kiểu này của các em. Nhưng sau mình thấy em nào cũng như vậy cả, dù em đó là sắc tộc Sêđăng, Êđê, Mnông, H’mông hoặc Mường Tày Nùng gì cũng vậy. Nghĩa là cả nhà Lưu Trú sắc tộc các em đều giống nhau ở điểm này.

Khi thấy và biết được các em như vậy, mình đã kiên nhẫn chỉ dạy cho các em. Trong một thời gian ngắn, các em hiểu được là khi đã nhận làm một công việc phải có trách nhiệm với công việc cũng như với người giao cho mình công việc đó. Khi hiểu ra được như vậy thì các em bắt đầu biết trình báo khi làm xong công việc và sau đó đã trở thành nếp trong Lưu Trú, không còn tình trạng nhận việc rồi làm được tới đâu thì làm, và công việc đó muốn ra sao thì ra!

Nhưng các em còn một đặc tính nữa mà mãi cho đến khi mình ở với các em gần hai năm mới nhìn ra được. Đó là các em hiểu sát đúng như điều mình yêu cầu, không bao giờ các em biết suy thêm dù chỉ một tí xíu. Điều này không riêng gì các em nhưng kể cả với người lớn, vì hôm nay mình ở giữa Buôn Làng như đồng bào của họ và phát hiện ra toàn bộ người đồng bào sắc tộc thiểu số đều giống nhau ở điểm này. Có lẽ như vậy nên họ không theo kịp người Kinh và cứ nghèo mãi chăng?

Ở các nhà Lưu Trú, để tập cho các em sau này biết nấu ăn, ít ra trong gia đình các em, nên tất cả mọi em trong nhà Lưu Trú từ lớn cho đến nhỏ, em nào cũng có phiên làm bếp. Vì vậy, trong nhà thường có một tấm bảng để dưới bếp ghi thực đơn của ngày hôm đó cho các phiên làm bếp biết mà làm các món ăn. Chẳng hạn trên bảng ghi canh cải, mình nói các em làm bếp ra vườn cắt cải. Các em ra cắt cải vào để đó, không làm gì thêm, đợi khi mình nói nhặt cải, cắt ra nấu canh thì các em mới biết làm. Các em không nghĩ ra trên bảng ghi canh cải như vậy có nghĩa là cắt cải vào là để nấu canh và mình phải làm để nấu canh… Và tỷ tỷ chuyện tương tự như vậy.

Có nhiều hôm mình ngồi chơi và nói chuyện với các em, mình nói sao các em không lo luyện óc mình cho nó nghĩ ra khi người ta nói hay người ta bảo mình làm như vậy là có ý gì, mà cứ để đầu óc mình không nghĩ gì hết cả vậy? Giống hôm nọ, cô nói: Hôm nay cô bị cho leo cây. Em A Phúc – học sinh lớp Mười một đứng gần đó nói với cô: Vậy hả cô, leo cây gì vậy cô? Đó, các em thấy không?! Các em chẳng chịu nghĩ xem họ nói như vậy là có ý gì cả!

Mình vừa nói xong, các em đang cười thì em H’Nam – học sinh lớp Sáu nói với mình: Nếu vậy thì mình thành người Kinh rồi!

Matta Xuân Lành