09:20 AM – 19/04/2016 TNO

Với tác phẩm The Sympathizer, tác giả Nguyễn Thanh Việt đã được vinh danh là người chiến thắng hạng mục Tiểu thuyết của giải thưởng danh giá Pulitzer 2016.
09:20 AM – 19/04/2016 TNO

Với tác phẩm The Sympathizer, tác giả Nguyễn Thanh Việt đã được vinh danh là người chiến thắng hạng mục Tiểu thuyết của giải thưởng danh giá Pulitzer 2016.
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn trường ca “Ave Maria” (“Song Lộc Triều Nguyên”, “Dâng Lời Cảm Tạ”, “Tấu Lạy Bà”) của Thi sĩ Hàn Mặc Tử và Nhạc sĩ Hải Linh.
Thi sĩ Hàn Mặc Tử hay Hàn Mạc Tử tên thật là Nguyễn Trọng Trí – sinh ngày 22 tháng 9, 1912 – mất ngày 11 tháng 11, 1940 – là một thi sĩ nổi tiếng, khởi đầu cho dòng thơ lãng mạn hiện đại Việt Nam, ông là người khởi xướng ra “Trường Thơ Loạn”.
Hàn Mặc Tử cùng với Quách Tấn, Yến Lan, Chế Lan Viên được người đương thời ở Bình Định gọi là “Bàn Thành Tứ Hữu”, nghĩa là “Bốn Người Bạn Thành Đồ Bàn”. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Ave Maria” – Hàn Mặc Tử & Hải Linh
Chào các bạn,
Chiều thứ Bảy ở trong nhà nhìn ra con đường mòn phía trước, mình thấy em Thú học sinh lớp Sáu con trai của bố mẹ Hre, em Kalăng học sinh lớp Năm con trai của bố mẹ Ryna, em Mark học sinh lớp Ba con trai của bố mẹ Likam, tất cả các em đều ở thôn Năm. Continue reading Biết mình sai
Nguyễn Vinh – Chủ Nhật, 17/4/2016, 11:21 (GMT+7)
Thực tế xuất bản cho thấy lao động của dịch giả còn bị xem nhẹ. Ảnh minh họa
(TBKTSG) – Gần đây rộ lên những cuộc tranh luận về chất lượng dịch thuật. Trong các cuộc tranh luận đó, đẳng cấp, trình độ, thái độ, đạo đức của dịch giả được đưa ra mổ xẻ. Nhưng phía sau đó là gì? Lao động của dịch giả được ghi nhận ra sao?
“Chúng tôi chỉ là những kẻ dịch thuê, xét cho cùng là vậy”, ông Phạm Viêm Phương, một dịch giả văn học nói. Cách nói vừa trần trụi vừa “cám cảnh” đó có lý từ một thực tế xuất bản, ở đó lao động của dịch giả còn bị xem nhẹ.
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Phần giới thiệu của mình đến các bạn hôm nay trong đề mục “Thơ Phổ Nhạc” là thi khúc “Quê Hương” (“Bài Học Đầu Cho Con”) của Thi sĩ Đỗ Trung Quân và Nhạc sĩ Giáp Văn Thạch.
Thi sĩ Đỗ Trung Quân sinh 19 tháng 1 năm 1955 – là một nhà thơ và diễn viên điện ảnh. Nhiều bài thơ của anh được phổ nhạc và được nhiều người yêu thích như “Quê Hương”, “Phượng Hồng”… Anh còn được biết đến với nhiều nghề “tay trái” khác như MC cho những chương trình ca nhạc của bạn bè anh hay làm diễn viên cho một số phim truyền hình. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Quê Hương” – Đỗ Trung Quân & Giáp Văn Thạch
Chào các bạn,
Trong Buôn Làng số các em thanh niên nam không biết chữ rất nhiều, nguyên nhân khi còn nhỏ các em chỉ học đến lớp Một hoặc lớp Hai, sau đó bỏ học dù bố mẹ có đồng ý hay không đồng ý các em cũng vẫn làm theo ý thích của các em. Nhìn chung số thanh niên nam không biết chữ ở xóm Lý Tiểu Long của thôn Năm là đông nhất trong Buôn Làng. Continue reading Cơ hội học
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn thi khúc “Tha La Xóm Đạo” của Thi sĩ Vũ Anh Khanh và Nhạc sĩ Dzũng Chinh.
Thi sĩ Vũ Anh Khanh tên thật Võ Văn Khanh (1926-1956); là nhà thơ, nhà văn thời kháng Pháp.
Vũ Văn Khanh sinh tại Mũi Né (trước thuộc quận Hải Long, nay thuộc thành phố Phan Thiết), tỉnh Bình Thuận.
Không rõ thân thế, chỉ biết trước năm 1945, ông vào ở Sài Gòn làm báo, viết văn. Sau ngày 19 tháng 12 năm 1946, ông cùng hoạt động với Lý Văn Sâm, Dương Tử Giang, Thẩm Thệ Hà… trong nhóm văn học yêu nước ở Sài Gòn. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Tha La Xóm Đạo” – Vũ Anh Khanh & Dzũng Chinh
Chào các bạn,
Em Hương con gái út của mẹ Ke học Đại học Sư phạm Anh văn ra trường đã hai năm, nhưng vẫn chưa xin được việc làm. Hiện tại em Hương ở nhà đi làm nương rãy một mình rất vất vả, bởi nhiều năm đi học không làm ruộng rãy. Là con gái út trong gia đình em Hương học sáu năm Đại học, đến lúc ra trường các anh chị ai cũng đã lập ra đình ra riêng với đông đúc con cái. Còn mẹ Ke từ ngày em Hương vào Đại học cho đến giờ cũng không ở nhà, đến nhà xứ ở để nấu cơm cho Bok. Continue reading Sướng khổ hạnh phúc
“Nếu các quý vị băn khoăn, không, không phải là tôi đang mặc váy đâu, và tôi cũng không nói tôi mặc gì ở trong đâu.
Đây là Gho. Đây là trang phục dân tộc của tôi. Đàn ông ở Bhutan đều mặc như thế này. Kia là trang phục của phụ nữ nước chúng tôi. Cũng giống như phụ nữ, đàn ông chúng tôi cũng mặc màu sáng, nhưng không giống như phụ nữ, chúng tôi phải để hở chân ra.
Trang phục dân tộc của chúng tôi là độc nhất. Nhưng đây không chỉ là thứ độc nhất về đất nước tôi. Lời hứa của chúng tôi về việc tiếp tục không phát thải khí nhà kính cũng là độc nhất. Và đó là điều mà tôi muốn trao đổi hôm nay – Lời hứa của chúng tôi tiếp tục không phát thải khí nhà kính.
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn thi khúc “Những Đồi Hoa Sim” (“Màu Tím Hoa Sim”) của Thi sĩ Hữu Loan và Nhạc sĩ Dzũng Chinh.
Thi sĩ Hữu Loan tên thật là Nguyễn Hữu Loan; sinh ngày 2 tháng 4 năm 1916, mất ngày 18 tháng 3 năm 2010, tại làng Vân Hoàn, xã Nga Lĩnh, huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hóa. Ông học thành chung ở Thanh Hóa sau đó đi dạy học rồi tham gia Mặt Trận Bình Dân năm 1936, tham gia nhóm Việt Minh ở thị xã Thanh Hóa (nay là thành phố Thanh Hóa). Năm 1943, ông làm Phó Chủ Tịch Ủy ban Khởi nghĩa huyện Nga Sơn. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Những Đồi Hoa Sim” – Hữu Loan & Dzũng Chinh
Chào các bạn,
Nhà Lưu trú của mình chỉ có một khoảnh vườn nhỏ xíu cho mỗi buổi chiều bốn mươi em nữ học sinh sắc tộc cấp III lao động trong bốn mươi lăm phút. Vườn nhỏ, ít đất nhưng mình trồng đủ thứ rau và đủ thứ cây ăn trái, nhiều nhất là cây đu đủ bởi cây đu đủ dễ trồng, không tốn công chăm bón, lại ra nhiều trái gần như có trái quanh năm. Trái đu đủ có thể ăn chín cũng như chế biến được rất nhiều món ăn. Continue reading Sửa lại lỗi
Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.
Chào các bạn,
Phần giới thiệu của mình trong đề mục “Thơ Phổ Nhạc” trong Tân Nhạc Việt Nam đến các bạn hôm nay là thi khúc “Mimosa Thôi Nở” của Thi sĩ Nhất Tuấn và Nhạc sĩ Đan Thọ.
Thi sĩ Nhất Tuấn tên thật là Phạm Hậu. Quê ở Ninh Bình nhưng sinh trưởng tại Nam Định.
Năm 1954, ông cùng gia đình di cư vào miền Nam và định cư tại Đà Lạt. Ông gia nhập trường Võ Bị Quốc Gia Đà Lạt năm 1955. Sau khi tốt nghiệp ra trường ông phục vụ trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa Miền Nam cho đến 30/4/1975. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Mimosa Thôi Nở” – Nhất Tuấn & Đan Thọ
Chào các bạn,
Lễ hội Đền Hùng còn gọi là Giỗ Tổ Hùng Vương là để tưởng nhớ các vua Hùng, những vị vua đầu tiên của dân tộc.
Dù ai đi ngược về xuôi
Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng mười tháng ba
Khắp miền truyền mãi câu ca
Nước non vẫn nước non nhà ngàn năm
Hàng ngàn năm nay, Đền Hùng (Phú Thọ) – nơi được xem là cội nguồn dân tộc – luôn là vùng đất thiêng liêng của người Việt chúng ta. Năm 2012 Lễ Hội Đền Hùng được UNESCO công nhận là Văn Hóa Phi Vật Thể của Nhân Loại.
Theo huyền sử thì Lạc Long Quân và Âu Cơ là thủy tổ người Việt, cha mẹ của các vua Hùng. Continue reading Lịch sử ngày Giổ Tổ Hùng Vương – Văn Hóa Phi Vật Thể của Nhân Loại
Chào các bạn,
Tối thứ Bảy mình đang dùng cơm tối với các Yăh trong cộng đoàn, mẹ Gươm đến mang cho mình một phần ba bao gạo, mình biết đây là gạo lúa mới bởi anh em Buôn Làng rất thảo, mặc dầu trong gia đình không đủ ăn nhưng mỗi vụ mùa mỗi vụ lúa mới hoặc nếp mới, các bố mẹ vẫn mang đến biếu mình một ít. Biết hoàn cảnh gia đình mỗi bố mẹ, mình không muốn nhận nhưng không được, bởi nếu không nhận các bố mẹ nghĩ mình khinh gia đình các bố mẹ nghèo. Mình đón mẹ Gươm trên hiên nhà, cảm ơn và hỏi sao mẹ Gươm cho các Yăh nhiều vậy. Continue reading Ưu tiên đi học
VietNamNet – Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương chính là sự minh triết hay nói cách khác đó chính là ý thức hệ cơ bản của dân tộc được tạo nên bời các nhà tri thức, các bậc minh quân từ buổi đầu trong quá trình hình thành và định hình quốc gia tự chủ.
Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương thành di sản UNESCO
Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương xứng đáng là di sản UNESCO

Biểu tượng Vua Hùng và “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương” là một hình tượng của một hệ ý thức dân tộc sâu sắc như một sự minh triết được ông cha lưu truyền tới thế hệ ngày nay bằng truyền thuyết.