Category Archives: trà đàm

Một em gái có ý chí và hiếu học

Chào các bạn,

Trong Buôn Làng em Phút là một trong số ít em học ra trường có được việc làm theo như ngành đã học, mặc dầu em Phút phải đi làm xa, làm cho công ty may ở tỉnh Bình Dương và tiền lương của em Phút gởi về cho mẹ Phút sau hơn hai năm dành dụm, đã mua được một con bò cái tám triệu đồng và xây được một căn nhà cấp IV trong Buôn Làng. Continue reading Một em gái có ý chí và hiếu học

Tại sao nên yêu mọi người vô điều kiện?

Chào các bạn,

Chúng ta thường nói nên yêu mọi người vô điều kiện? Nhưng tại sao?

Thực sự thì ta sống kiểu “yêu tôi thì tôi yêu lại, ghét tôi thì tôi ghét lại” cũng chẳng sao cả. Phần nhiều người trên thế giới sống kiểu “yêu người có điều kiện” này, cũng là công bình và hợp lý thôi. Nhưng đây là cách của người “không đi học” – ai sinh ra trên thế giới, chẳng được học hành gì về đời sống tâm linh, kể cả người ngu dốt và trộm cướp, cũng sống kiểu đối đãi, có qua có lại, như thế. Kiểu sống này chẳng có gì để nói, chẳng có gì để học. Continue reading Tại sao nên yêu mọi người vô điều kiện?

Phải đi học

Chào các bạn,

Trong Buôn Làng mình các em ở độ tuổi từ mười lăm đến hai mươi hai tuổi, số em nữ đông gấp hai lần số em nam, và tỉ lệ các em nam không biết chữ hoặc học chưa hết cấp II cũng đông hơn các em nữ. Chính vì vậy trong các lớp giáo lý lớn như lớp Vào đời III của mình, các em nữ thường nhanh nhẹn, hoạt bát và giỏi giang hơn các em nam nhiều. Vả lại trong lớp càng có nhiều các em bỏ học sớm thì lớp đó các em ít ngoan, ít lễ phép và cách ứng xử của các em cũng kém hơn. Continue reading Phải đi học

Nguồn gốc của đức hạnh

Chào các bạn,

Nói đến đức hạnh của con người, chúng có thể có nhiều nguồn gốc đối với chúng ta:

– Thấp nhất, là sợ hãi trừng phạt và ham mê phần thưởng, ở đời này hay sau khi chết, như là nhân quả trả báo hay thiên đàng hỏa ngục. Đây là phần phổ thông nhất trong đa số tín hữu của các tôn giáo, và đây cũng là phần thấp nhất trong tâm linh. Nói theo Bồ Đề Đạt Ma “tâm thanh tịnh mới là công đức thật”, thì mọi việc làm vì tham hay sợ chẳng có công đức gì, cùng lắm thì chỉ là một chút phước đức hư ảo “như ảnh tùy hình”. Continue reading Nguồn gốc của đức hạnh

Người hy sinh

Chào các bạn,

Sống giữa anh em Buôn Làng hơn một năm mình mới biết một điều: Ngoài một số đông thanh niên nam nữ trong năm từ tháng Mười đến tháng Mười hai dương lịch đi hái cà-phê thuê ở những vùng cách Buôn Làng khoảng bảy hoặc tám mươi cây số, cũng còn có một số không ít các em thanh niên nam nữ đi về các thành phố lớn làm công nhân trong các công ty tư nhân may mặc hoặc các công ty may giày dép, làm với thời gian dài mỗi năm các em chỉ về nghỉ Tết hai tuần tại Buôn Làng. Continue reading Người hy sinh

Tĩnh lặng ?

Chào các bạn,

Khi chúng ta đã đến mức khá nhạy cảm với chính mình, ta sẽ thấy ta mất tĩnh lặng nhiều hơn ta tưởng, dù chỉ là những xung động rất nhẹ nhàng.

– Viết một lá thư cho bạn về một vấn đề khó khăn giữa ta và bạn, gởi đi rồi, và ta vẫn mãi nghĩ về lá thư, tự hỏi không biết bạn mình sẽ nghĩ thế nào, phản ứng thế nào, câu này viết như thế này có thể bị hiểu lầm không, câu này viết thế này có chạm tự ái không… Nói chung là thư đã gởi đi, nhưng ta cứ băn khoăn về nó. Continue reading Tĩnh lặng ?

Giúp cây me già

Chào các bạn,

Cuối tuần mình ở ngoài nhà Lưu trú về Buôn Làng, thấy một khoảng hàng rào trụ xây xi măng giăng lưới B 40 khá lớn của nhà mình, đối diện với cây me to mới cưa của gia đình  bố mẹ Nhật bị sập đổ. Mình đoán nguyên nhân sập đổ hàng rào do người cưa cây me không có kinh nghiệm cưa, làm cây me đổ ập xuống trên hàng rào. Continue reading Giúp cây me già

Thiên đàng ở đâu ?

Chào các bạn,

Nói đến “Thiên đàng” là mọi người nghĩ ngay đến nước trời, ở trên trời. Nhưng hãy đọc truyện Thiền “Cửa thiên đàng” dưới đây:

    Một chiến binh tên Nobushige đến gặp Hakuin, và hỏi: “Có thiên đàng và địa ngục không?”

    “Anh là ai?” Hakuin hỏi.

    “Tôi là một hiệp sĩ đạo,” người chiến binh trả lời.

    “Anh, chiến sĩ!” Hakuin kêu lên. “Vua chúa nào dùng anh làm cận vệ? Mặt anh nhìn như mặt ăn mày.”

    Nobushige quá giận và bắt đầu rút kiếm ra, nhưng Hakuin tiếp tục: “Anh cũng có kiếm nữa! Kiếm của anh chắc là quá cùn để chặt đầu tôi.” Continue reading Thiên đàng ở đâu ?

Sống tình cảm

Chào các bạn,

Đã gần ba tháng, sáng Chúa nhật này mình mới gặp lại em Sađây năm tuổi, con của bố mẹ Tul ở bên thôn Tư. Lần gặp trước mình biết em Sađây do mẹ Tul bị bệnh đến nhà mình trong Buôn Làng để truyền dịch, và em Sađây năm tuổi là con trai thứ tư của bố mẹ Tul cũng đi theo mẹ Tul đến nhà mình, trong khi mẹ Tul nằm truyền dịch, em Sađây cũng ngoan ngoãn nằm bên cạnh nói chuyện với mẹ Tul rất dễ thương. Continue reading Sống tình cảm

Tái sinh

Chào các bạn,

Tết Ngyên Đán đầu mùa xuân, luân hồi tái sinh, phục sinh, sống lại… là những khái niệm gần với chúng ta hơn là chúng ta tưởng.

Có lẽ mọi chúng ta đều rất quen thuộc với “cuộc đời vô thường” – mọi sự trên đời đều không vĩnh cửu, đều thay đổi trong từng sátna. Tôi chẳng hạn, trong mỗi sátna tôi cũ đã chết đi và một tôi mới đã ra đời. Mọi sự trong vũ trụ chuyển hóa bằng chết và tái sinh trong từng sátna như thế, tạo nên vũ trụ vô thường. Continue reading Tái sinh

Biết sắm sửa

Chào các bạn,

Mỗi năm vào cuối tháng Ba dương lịch trời Tây Nguyên chuyển mùa từ mùa nắng qua mùa mưa, trong thời gian đợi những cơn mưa đầu mùa thường ở Buôn Làng trời nhiều gió và bụi mù trời, bụi quá nên từ ngoài nhà Lưu trú về Buôn Làng mình không đi đường tránh lũ, mặc dầu đi đường tránh lũ lợi được sáu cây số, nhưng vì đường tránh lũ là con đường đất đã bị hư hỏng, lòng ổ gà tích tụ nhiều đất bột làm cho bụi càng gia tăng, đến nỗi mình về đến nhà áo quần đồ đạc đều đổi màu. Continue reading Biết sắm sửa

Sống Thiền

Chào các bạn,

Trong truyền thống võ đạo và kiếm đạo, Thiền là một yếu tố lớn. Võ sinh và kiếm sinh luôn được dạy tập trung tư tưởng (concentration) – không để tư tưởng chạy lung tung; luôn bình tĩnh đối phó với mọi tình huống (equanimity) – không hoảng hốt sợ hãi; luôn nhận thức được mọi chuyện xảy ra quanh mình (awareness); luôn nhìn tất cả mọi sự nhưng không dính mắc vào điều gì (vô chấp); linh hoạt hành động tùy theo mỗi đòi hỏi của tình huống (vô tâm, vô niệm). Đây là những điều mà Thiền sinh tập luyện hằng ngày. Continue reading Sống Thiền

Ước mơ của anh em Buôn Làng

Chào các bạn,

Là người ai cũng có những ước mơ nhưng mình cảm nhận ước mơ chân thành giản dị nhất có lẽ là những ước mơ của anh em Buôn Làng sắc tộc Sêđăng nơi mình đang sống, đang cùng từng ngày đồng hành với họ.

Điển hình vào một buổi tối thứ Bảy, lúc đó hơn bảy giờ tối mình đến nhà bố mẹ Blo bên thôn Một, các em nhỏ còn chơi ngoài sân. Continue reading Ước mơ của anh em Buôn Làng

Thể thao cho Thân và chăm sóc cho Tâm

Chào các bạn,

Ở bài trước Tư duy tích cực là kiên trì tập luyện thể thao (cho tâm) mình nói đến việc để hiểu tốt hơn việc kiên trì cho môn TDTC thì  nên tập thêm một môn thể thao. Điều này tốt cho tổng thể. Cơ thể khỏe thì Tâm cũng lành mạnh. Cơ thể mệt mỏi èo uột Tâm cũng rất mệt.

Với một ý tóm lại là trong tất cả các bộ môn từ các môn khoa học nghệ thuật đến thể thao, không ai là thiên tài từ khi sinh ra. Người thiên tài bẩm sinh có lẽ chỉ là dưới 1% còn lại là kết quả của luyện tập kiên trì. Continue reading Thể thao cho Thân và chăm sóc cho Tâm

Tâm bình đẳng

Chào các bạn,

Chúng ta nghe nói nhiều về tâm bình đẳng (Upekkha) trong văn hóa Phật giáo. Đây là một khái niệm rất sâu sắc trong tư duy, và là nền tảng cho một trái tim rộng mở và từ tâm.

Tâm bình đẳng là trái tim thấy mọi sự ngang nhau, mọi người ngang nhau, dù là vẫn có thể khác nhau. Tâm bình đẳng có thể thấy thiện, ác, người làm đúng, người làm sai, nhưng vẫn yêu thương tất cả mọi người như nhau vì thấy được mọi người ngang nhau – ai cũng đang ngụp lặn trong bể khổ tham sân si của cõi ta bà. Continue reading Tâm bình đẳng