Chào các bạn,

Hôm nay mình mời các bạn cùng nghe một bản nhạc do sư ông Thích Nhất Hạnh viết về việc tập “nghe” theo Bồ Tát Quán Thế Âm nhé.

Sư ông Thích Nhất Hạnh là một thiền sư, giảng viên, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cứu, nhà hoạt động xã hội, và người vận động cho hòa bình. Ông tên thật là Nguyễn Xuân Bảo, sinh ra ở Thừa Thiên-Huế, vào ngày 11 tháng 10 năm 1926 (86 tuổi), xuất gia theo Thiền tông vào năm 16 tuổi, trở thành một nhà sư vào năm 1949. Pháp hiệu “Thích” được sử dụng bởi các nhà sư Việt Nam, nghĩa là họ là một phần của dòng tu Thích Ca. Ông là nhà lãnh đạo Phật giáo có ảnh hưởng lớn thứ hai ở phương Tây chỉ sau Đạt-lại Lạt-ma. (trích Wikipedia)

Còn “nghe”: Nghe là gì? Nghe quan trọng tới mức nào? Và “nghe” như thế nào thì được gọi là “nghe”?

Nghe là 50% của truyền thông (50% còn lại là nói), mà “sau ăn uống ngủ nghỉ, thì truyền thông là hoạt động chính và quan trọng nhất của mọi sinh vật, vì đó là hoạt động giữa một sinh vật và một sinh vật khác, thường là cùng loại. Vì vậy truyền thông là môn học quan trọng nhất cho mọi người. Dù là bạn học nghề gì trên thế gian, truyền thông bắt buộc phải là một môn học của nghề bạn—các từ chuyên môn, cách ứng xử và truyền thông với đồng nghiệp và thầy trong nghề, cách ứng xử và truyền thông với khách hàng…” (trích bài Học truyền thông một chiều: Nghe không được)

Tại sao cần tập “nghe” theo Bồ Tát Quán Thế Âm?

Bồ Tát Quán Thế Âm là tên của một Bồ tát trong Phật giáo. Quán là nhìn, Thế là thế gian, Âm là âm thanh. Quán Thế Âm là “nhìn âm thanh của thế gian”, tức là “nghe những tiếng khóc của thế gian”. (trích bài Quán Tự Tại – Quán Thế Âm)

Theo bản nhạc, tập “nghe” theo Bồ Tát Quán Thế Âm để có thể hiểu được những điều đang nghe và cả những điều không nói, để làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của người khác.

Mời các bạn cùng xem lời nhạc do sư ông viết dưới đây nhé:

Lạy đức Bồ Tát Quán Thế Âm

Lạy đức Bồ Tát Quán Thế Âm, chúng con xin học theo hạnh Bồ Tát, biết lắng tai nghe cho cuộc đời bớt khổ.
Ngài là trái tim biết nghe và biết hiểu.
Chúng con xin tập ngồi nghe với tất cả sự chú tâm và thành khẩn của chúng con.
Chúng con xin tập ngồi nghe với tâm không thành kiến.
Chúng con xin tập ngồi nghe mà không phán xét, không phản ứng.
Chúng con nguyện tập ngồi nghe để hiểu.
Chúng con xin nguyện ngồi nghe chăm chú để có thể hiểu được những điều đang nghe và cả những điều không nói.
Chúng con biết chỉ cần lắng nghe thôi, chúng con cũng đã làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của kẻ khác rồi. (C)

Mời các bạn cùng nghe: