Tiếng đàn Ravanahatha

 

Chào cả nhà,

Ravanahatha
Ravanahatha

Ravanahatha (hay còn gọi là Ravanhatta, Rawanhattha, Ravanastron hay Ravana hasta Veena) được biết đến như là nhạc cụ có dây đầu tiên được chơi với một cây cung (cây vĩ) và được công nhận như là cây violon đầu tiên của thế giới. Đây là một loại vĩ cầm phổ biến ở bang Rajasthan – “vùng đất của các vị vua” – nằm phía Tây Bắc Ấn Độ. Cây đàn này được cho là có nguồn gốc từ giữa thời kỳ của hoàng đế Ravana trong sử thi Ramayana.

Sử thi Ramayana của Ấn Độ kể về tình duyên giữa hoàng tử Rama và người vợ chung thủy Sita. Nàng Sita bị vua Ravana ở đảo Lanka (*) lập mưu cướp đem về làm vợ. Rama đau buồn khôn xiết nên quyết tâm cứu bằng được vợ trở về. Continue reading Tiếng đàn Ravanahatha

Đứng trên cội rễ của mình

 

Làm thế nào để các du học sinh Việt Nam tiếp
thu chọn lọc những tinh Hoa từ các nền văn hóa
khác nhưng vẫn giữ được bản sắc văn hóa Việt Nam?
Tăng Hiển, sinh viên Thạc sĩ Công nghệ sinh học, Califonia

Mấy mươi năm gần đây các quốc gia láng giềng
như Singapore, Nhật, Đài Loan, Hàn Quốc đều vượt
khó, phát triển nhanh chóng. Anh nghĩ Việt Nam mình
có làm được như vậy chứ ạ? Nếu được thì khi nào, và
giới trẻ đóng vai trò thế nào trong công cuộc đó?
Nguyễn Minh Quan Huấn, Nhà xuất bản TGM, Tp HCM

 
Tree-RootsThink global, act local. Tư duy toàn cầu, hành động địa phương.

Đây là câu thần chú cho các đại công ty thời toàn cầu hóa. Tư duy toàn cầu là suy nghĩ, tính toán, chiến lược phải có tầm nhìn toàn cầu, phải tính chuyện làm ăn khắp nơi trên thế giới, mua tại tất cả mọi nơi có thể mua, và bán tại tất cả mọi nơi có thể bán trên trái đất. Hành động địa phương là mỗi địa phương mỗi khác—Tp HCM thì khác Jakarta—ngôn ngữ khác nhau, tư duy khác nhau, thói quen khác nhau, văn hóa khác nhau, cho nên hàng hóa phải có màu mè hình dáng khác nhau, văn phòng làm việc với văn hóa khác nhau, quảng cáo khác nhau, cửa tiệm trang trí khác nhau…

Continue reading Đứng trên cội rễ của mình

Mua chuối chiên

 

Chào các bạn,
SONY DSC
Mình có một số việc phải ra thị trấn Phước An. Lúc trở về trong khung cảnh chiều tà, trời hiu hiu lạnh, bỗng dưng mình có cảm giác nao nao khó tả… Trong tâm trạng đó, khi chạy xe ngang qua trường Tiểu học Chu Văn An của thị trấn Phước An, cũng đang lúc các em học sinh vừa mới tan trường. Mình nhìn thấy một số các em nhỏ đang đứng vây quanh người bán chuối chiên… Nhìn cảnh này, lòng mình chợt nhớ về các em cấp I Lưu trú sắc tộc Buôn Ma Thuột thật nhiều, vì suốt mấy năm ở đây đã để lại cho mình thật nhiều kỷ niệm! Continue reading Mua chuối chiên

Tên dân gian đường phố Hà Nội

hanoi-old-town-vietnam

Nguyễn Khôi
(Ủy viên BCH Hội VNDG Hà Nội)

TÊN DÂN GIAN ĐƯỜNG PHỐ HÀ NỘI

I. VÀI NÉT LỊCH SỦ:

Năm 1009, Thân Vệ Lý Công Uẩn lên ngôi hoàng đế, niên hiệu là Thuận Thiên.

Năm 1010 dời đô từ Hoa Lư ra thành Đại La gặp điềm Rồng vàng đón, nên đổi tên là thành Thăng Long (tên nôm = tên dân gian là Kẻ Chợ). Continue reading Tên dân gian đường phố Hà Nội

82 tuổi vẫn đứng lớp

 
Phụ Nữ – Sau khi nghỉ hưu ở Khoa Toán thống kê, ĐH Kinh tế TP.HCM, cô Đàm Lê Đức (ảnh) vẫn miệt mài trên bục giảng cho đến nay, chỉ khác là cô không dạy về toán mà dạy về đức dục.

Cả lớp 10A (Trường THCS-THPT Đức Trí, TP.HCM) chưa hết ngạc nhiên, bà giáo già đã mở đầu bài dạy: “Hôm nay, cô xin phép giáo viên chủ nhiệm để dạy cho các con hai tiết về đức dục. Bài dạy của cô gồm ba phần: hiếu thảo với cha mẹ, lễ nghĩa với thầy cô và thân ái với bạn bè”. Mới nghe đến đây, một số học sinh đã nhún vai, lắc đầu… Continue reading 82 tuổi vẫn đứng lớp

Hàng nghìn dơi quý kéo về chùa cổ hơn 400 tuổi

 
VnExpress – Khi cảnh quan được tôn tạo, ngôi chùa cổ ở Sóc Trăng đã thu hút hàng nghìn con dơi về sinh sống. Trong đó, có loài đang được Tổ chức bảo vệ động vật hoang dã thế giới cấm săn bắt, buôn bán vì có nguy cơ tuyệt chủng.

A chanh-dien-Chua-Doi

Sáng 15/8/2007 khu di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia tồn tại trên 400 năm tại tỉnh Sóc Trăng là chùa Mahatup (chùa Dơi) bị thiêu rụi chánh điện. Gần 3 năm sau ngôi chùa cổ này được phục dựng với kinh phí 3,5 tỷ đồng do Trung ương hỗ trợ nhưng đàn dơi quý trong chùa ngày một thưa dần vì nạn săn bắt, môi trường sống bị ảnh hưởng.

Continue reading Hàng nghìn dơi quý kéo về chùa cổ hơn 400 tuổi

‘Cho hốt liền, không nói nhiều’

 
VietNamNet – Tại hội nghị Quản lý đầu tư xây dựng cơ bản từ nguồn ngân sách nhà nước do UBND TP Đà Nẵng tổ chức hôm nay (10/1), tân Trưởng Ban Nội chính TƯ, Bí thư Thành ủy Đà Nẵng tuyên bố không khoan nhượng với tham nhũng.

 

Ông Nguyễn Bá Thanh: Làm ăn kiểu vừa làm vừa phá thì chỉ làm đất nước nghèo thêm. Ảnh: Lê Anh Dũng

Continue reading ‘Cho hốt liền, không nói nhiều’

Nghe lại những ca khúc bất hủ của nhạc sỹ Hoàng Hiệp

 
Dân tríChỉ cần một ca khúc nổi tiếng, người ta đã có thể trở thành nhạc sỹ danh tiếng. Với lẽ đó, sẽ thật khó có một danh xưng nào xứng đáng với Hoàng Hiệp. Ông có quá nhiều ca khúc hay. Những ca khúc chỉ cần nhắc tên đã làm xúc động biết bao thế hệ…
 
 >>  Nhạc sĩ Hoàng Hiệp qua đời

Thay đổi văn hóa cộng đồng

 

Em phải làm thế nào để giúp gia đình ổn
định hơn, không cãi vả nhau nữa?
Truyên, Navi, Na, Dzun, Phơm, Hidi
THPT Nguyễn Thị Minh Khai,
Lưu Trú Buôn Hằng, Krông Păk, Đăklăk

Làm thế nào để tạo văn hóa cộng đồng?
Nguyễn Thị Hoàng Anh, Dược Sĩ, Canada

 
culture-changeMỗi tập thể, mỗi nhóm, mỗi tổ chức, mỗi cộng đồng có một nền văn hóa riêng, ta có thể tạm gọi là văn hóa cộng đồng. Hai nhóm sinh viên cùng ở một trường, nhưng nhóm này thì nhẹ nhàng nói triết lý, nhóm kia thì la lối om sòm tranh luận về bóng đá… Văn hóa cộng đồng là cung cách người trong cộng đồng ứng xử với nhau. Đa số người khi vào ĐCN thì nói chuyện tích cực vì văn hóa ĐCN là văn hóa tích cực, nhưng vài người nào đó khi qua một diễn đàn chính trị tiêu cực thì lại thích tối ngày chê bai nhà nước. Khi một cộng đồng đã có một văn hóa rõ ràng, mọi người trong cộng đồng sẽ ứng xử theo nền văn hóa đó, và những người mới gia nhập cũng tìm cách am hiểu văn hóa cộng đồng để ứng xử cho “hợp văn hóa”.

Câu hỏi cho chúng ta là làm sao để lập văn hóa cộng đồng?

Continue reading Thay đổi văn hóa cộng đồng

Để hiểu được nhau

 

Chào các bạn,
BMT
Nếu không thường xuyên tiếp xúc với các em người sắc tộc thiểu số, không có những gặp gỡ nói chuyện với các em, mình sẽ có nhiều điều không bao giờ hiểu được tại sao các em lại làm như vậy!

Chẳng hạn khi mới đến ở Buôn Làng, mình ít để ý đến vấn đề trình độ văn hóa của các em, mặc dầu mình vẫn biết mẫu số chung của các em sắc tộc thiểu số là không biết chữ, đa số các em chỉ học đến lớp Hai lớp Ba, nghĩa là trình độ văn hóa các em không có bao nhiêu… Biết là biết vậy nhưng khi vào với thực tế, khi bước vào một lớp học mà đa số các em thanh niên tuổi từ mười bảy trở lên, tự nhiên mình không nhớ đến những điều mình đã biết chung chung, nên có lần mình đã cho một em ra khỏi lớp mình đang dạy, vì em đó không mang bút vở để chép bài. Continue reading Để hiểu được nhau

Gì cũng có, sao không giữ được rừng  ?

 
Cuộc họp tổng kết công tác quản lý bảo vệ và phát triển rừng (QLBVR) năm 2012 tại UBND tỉnh Đắk Lắk nóng bỏng bởi tình hình phá rừng vẫn đang diễn ra khắp nơi, đủ loại lâm tặc địa tặc lộng hành.

Rừng bị phá khắp nơi
Rừng bị phá khắp nơi

Cuộc rượt đuổi giữa rừng khuya

Từ huyện Ea Súp lên tỉnh phải vượt qua 100 cây số nhiều đoạn mặt đường vỡ nát, nên trước 5h sáng ngày 8-1-2013 ông Nguyễn Đình Toản phó Chủ tịch huyện cùng phó Công an huyện đã khởi hành để kịp dự khai mạc cuộc họp QLBVR lúc 7h30, rốt cục vẫn suýt trễ. Continue reading Gì cũng có, sao không giữ được rừng  ?

Về Cà Mau thăm “làng không cửa”

 
Người Lao Động Ở vùng Đất Mũi Cà Mau có một ngôi làng toàn những ngôi nhà không cửa. Điều kỳ lạ là ngôi làng thân thiện này chưa từng bị… trộm “thăm viếng” bao giờ.

Chiếc xuồng máy lượn vòng vèo trên sông rạch, giữa rừng đước bạt ngàn. Mùi cá tôm phơi khô đặc trưng của làng chài lưới Đất Mũi Cà Mau cứ phảng phất, mặn nồng. Nhà không cửa nối tiếp nhau, tựa lưng vào rừng, quay mặt ra sông rạch. Ông Lý Hoàng Tiến, Bí thư Đảng ủy xã Đất Mũi, huyện Ngọc Hiển – Cà Mau, nói: “Ở xứ này, nhà không cửa mới quý hơn nhà có cửa”.

CM

Nhà không cửa tiện lợi cho sinh hoạt và lao động của người dân Xóm Mũi…

Continue reading Về Cà Mau thăm “làng không cửa”

‘Clip 10 phút lịch sử Việt Nam đánh thức Bộ Giáo dục’

 
VnExpressClip toàn cảnh lịch sử Việt Nam của nhóm sinh viên có sự sáng tạo, ứng dụng tốt, đánh thức Bộ GD&ĐT quan tâm hơn đến việc giảng dạy trực quan trong các môn học”, nhà sử học Dương Trung Quốc chia sẻ với VnExpress.

Clip toàn cảnh lịch sử Việt Nam gây ‘sốt’
 

Nhà sử học Dương Trung Quốc cho hay đang kiểm tra lại các mốc lịch sử trong clip 10 phút để giúp nhóm sinh viên hoàn thiện các sự kiện một cách chính xác. Ảnh: Hoàng Hà.

Rất bất ngờ khi xem clip dài 10 phút về lịch sử Việt Nam, ông Dương Trung Quốc khẳng định đây là việc làm đáng biểu dương của nhóm sinh viên đồ họa. “Công nghệ nghe nhìn hiện đại có tác động to lớn đến học sinh, tuy nhiên kiến thức trong đó phải chuẩn mực như sách giáo khoa mới có thể đưa vào chương trình giảng dạy”, ông Quốc nói và cho hay đang xem lại các mốc lịch sử để giúp nhóm bạn trẻ hoàn thiện kiến thức, đảm bảo tính chính xác. Continue reading ‘Clip 10 phút lịch sử Việt Nam đánh thức Bộ Giáo dục’

Chill-out

 

Chào cả nhà,
Chillout
Chill-out là một phân nhánh dịu dàng nhất của nhạc điện tử (electronica) và có biên giới không rạch ròi với trip hop, lounge, đôi lúc dòng soul/jazz kiểu mới vẫn được xem như chill-out.

Là một khái niệm phái sinh từ một từ lóng của relax, thư giãn, chill-out xuất hiện từ khoảng đầu những năm 90 thế kỷ 20, ban đầu được coi như tổng hợp các loại nhạc êm dịu, tiết tấu chậm được sáng tạo bởi các nhạc sĩ của dòng nhạc điện tử hiện đại (elctronica). Về sau, dòng chill-out đã mở rộng không gian ảnh hưởng ra thị trường âm nhạc đại chúng và rất được ưa chuộng, được coi như một liệu pháp âm thanh giúp người nghe thư thái, lấy lại cân bằng giữa cuộc sống quá bận rộn. Continue reading Chill-out

Bạn còn lý tưởng không?

 

Làm sao có thể giữ ngọn lữa nhiệt huyết của
tuổi trẻ luôn cháy mãi sau những va chạm thực tế?
Hoàng Thị Ngọc Anh, tốt nghiệp Quản trị Du
Lịch và Công nghệ Giải trí, FH IMC Krems, Huế

Làm thế nào để giữ được đam mê và nhiệt huyết
khi mà thực tế phải lo cho cuộc sống trước mắt hàng ngày?
Đào Thu Hằng, NCS Tiến sĩ, Portugal

 

fire_heartChúng ta ao ước đất nước trong sạch và cường thịnh, mọi người đều bình đẳng, mọi người đều đủ ăn đủ mặc, mọi người đều có đủ mọi quyền tự do căn bản của con người, môi trường trong xanh, thiên nhiên được bảo tồn, sức khỏe người dân được bảo đảm, trường học tốt cho các em…

Tất cả những ao ước này, nếu trở thành mục đích để ta phục vụ, để ta cố gắng tiến đến để đạt được, thì chúng là lý tưởng của ta.

Lý tưởng là những ước mơ hoài bão, lớn hơn và xa hơn là chính mình, mà chúng ta xem như là mục đích sống của ta và luôn hướng về mục đích đó mà sống.
Continue reading Bạn còn lý tưởng không?