Tag Archives: Văn Hóa

Chọc ghẹo các ông

Chào các bạn,

Có nhiều em nhỏ rất nghịch đang chơi với nhau ngoài đường mà thấy ông Ze đi ngang qua, là các em không để yên.

Ông Ze một người đàn ông trên sáu mươi tuổi không bình thường, sáng Chúa nhật nào cũng đi lễ thiếu nhi. Một lần gặp ông Ze ở cửa chính nhà thờ mình nói:

– “Lễ này dành cho thiếu nhi, năm nay bố Ze bao nhiêu tuổi mà đi lễ này?”

– “Mình sáu mươi tám tuổi. Sáu mươi tám tuổi cũng chưa già!” Continue reading Chọc ghẹo các ông

Đà Lạt quy hoạch khu Hòa Bình: Lời cảnh báo về một thành phố vô hồn!

NDT –  17:45 | Thứ bảy, 16/03/2019 41

LTS: Ngày 15.3.2019, Đà Lạt đã chính thức công bố bản “Quy hoạch chi tiết và thiết kế đô thị, tỉ lệ 1/500 khu vực trung tâm Hòa Bình, thành phố Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng”. Bản đồ án “khu thương mại phức hợp” cao tầng thay cho một khu Hòa Bình đầy dấu ấn lịch sử, ký ức đô thị, không những tạo ra sự bất an nơi những cư dân trong khu vực bị chi phối, cư dân quan tâm đến lịch sử văn hóa Đà Lạt mà còn gây tranh cãi trong giới chuyên môn nghiên cứu, quy hoạch, kiến trúc đô thị.

Tác giả Nguyễn Vĩnh Nguyên – một cây bút biên khảo văn hóa Đà Lạt – có cuộc trao đổi với TSKH-KTS. Ngô Viết Nam Sơn xoay quanh sự kiện này.

Dinh Tỉnh trưởng, công trình sẽ bị thay thế bằng khu cao ốc thương mại phức hợp, theo bản đồ án quy hoạch của KTS. Hồ Thiệu Trị. Ảnh: Nguyễn Vinh

Đọc tiếp trên CVD >>

 

Ô Uganda, Xứ Đẹp

Chào các bạn,

Ô Uganda, Xứ Đẹp là quốc ca Uganda. Bài hát được thông qua năm 1962, với lời và âm nhạc của George Wilberforce Kakoma. Chỉ với 8 nhịp, đây là một trong những quốc ca ngắn nhất thế giới và thường được trình diễn với hai đoạn để kéo dài bài hát. Quốc ca Uganda được dịch sang hai mươi lăm ngôn ngữ chính ở Uganda.

Vị trí Uganda ở Châu Phi

Mời các bạn cùng lắng nghe nhé. Continue reading Ô Uganda, Xứ Đẹp

Tiền do mình làm ra

Chào các bạn,

Sáng Chúa nhật mình có công việc phải ra chợ nhỏ gần nhà. Vì gần nhà nên mình đi bộ và sau khi lo xong công việc, trên đường về mình đi ngang qua con đường chính của chợ nhỏ. Tuy là chợ nhỏ nhưng người buôn bán rất sầm uất, người mua người bán đều chen ra tận ngoài đường nên rất khó khăn cho người đi xe cũng như người đi bộ, bởi hai bên lề đường trước chợ mặc dầu là con đường chính đầy xe cũng như người đi bộ qua lại tấp nập, nhưng những người buôn thúng bán bưng đứng ngồi, bày la liệt đủ tất cả các loại từ rau cho đến hoa quả cũng như những con cá đồng, nghĩa là không phân loại, ai giành được chỗ nào ngồi bán chỗ đó! Continue reading Tiền do mình làm ra

Lý do của sự sống

Nguyễn Thị Hải Dương

Chào các bạn,

Hôm nay mình mến tặng các bạn một bài hát mình rất thích: Lý do của sự sống (Inochi no Riyu) do ca sĩ Iwasaki Hiromi thể hiện.

Ngay những giây phút đầu tiên tình cờ được nghe, bài hát đã để lại cho mình ấn tượng sâu sắc. Giai điệu nhẹ nhàng, du dương, và ca từ như lời thì thầm đầy yêu thương của mẹ. Continue reading Lý do của sự sống

Bình thường hay không bình thường thì bố vẫn là bố

Chào các bạn,

Trong 40 em nữ học sinh cấp III Lưu trú sắc tộc Buôn Hằng, có gia đình em Lương học sinh lớp Mười khó khăn nhất, do các chị em của em Lương đều đi học, trong gia đình chỉ có một mình mẹ Vớt mẹ của em Lương đi làm và đám ruộng không đủ nước nên năm nào lúa ruộng cũng thất thu, gia đình không đủ lúa gạo để ăn. Hơn nữa, mẹ Vớt đau cột sống nên không làm được việc nặng.

Mặc dầu gia đình em Lương vẫn còn đầy đủ bố mẹ, nhưng bố Vớt bị tâm thần không bình thường. Bởi không bình thường nên bố Vớt không đi làm ruộng đồng nương rãy với mẹ Vớt, mà suốt chín năm bố Vớt chỉ đi chăn hai con trâu cái.

Continue reading Bình thường hay không bình thường thì bố vẫn là bố

Em ước em biết thế nào là cảm giác tự do – I wish I knew how it would feel to be free

Em ước em biết thế nào là cảm giác tự do

Em ước em biết thế nào
là cảm giác tự do
Em ước có thể phá
mọi xiềng xích giữ em
Em ước có thể nói
mọi điều em nên nói
nói to nói rõ
cho cả thế giới nghe

Continue reading Em ước em biết thế nào là cảm giác tự do – I wish I knew how it would feel to be free

Lắp chân tay giả miễn phí cho người nghèo

Chào các bạn,

Chiều Chúa nhật mình đến thăm một số gia đình gần chợ Thành phố Buôn Ma Thuột, trên đường về mình đến 67 Lê Đại Hành là tiệm bán các thiết bị điện thoại để mua bộ tai nghe không dây, đây là tiệm bán các thiết bị điện thoại gần như lớn nhất Tp. Buôn Ma Thuột.

Sau khi chọn xong mình đứng ở quầy thanh toán đợi nhân viên bán hàng kiểm tra bộ tai nghe, chợt mình nghe tiếng bước đi khác thường phát ra từ cánh cửa chính. Mình nhìn ra thấy một người đàn bà trên sáu mươi tuổi, hai tay bà chống hai chiếc nạng gỗ dài từ nách xuống đất bởi chiếc chân phải của bà đã cụt lên đến khớp háng. Lúc đó mình hiểu tiếng bước đi khác thường mình nghe được lúc nãy, phát ra từ bước chân còn lại cùng với hai chiếc nạng của bà. Continue reading Lắp chân tay giả miễn phí cho người nghèo

Từ Desert Blues tới Blue Mỹ 3 – Blues Mỹ – B.B. King

Chào các bạn,

Chúng ta đã đi tìm nguồn gốc của nhạc Blues nổi tiếng của Mỹ, từ nhạc truyền thống của NigerMali ở Tây Phi. Và đây là Blues Mỹ. Rất rõ ràng là nhạc Blues Mỹ, của những người da đen ở Tây Phi bị bắt sang Tân Thé Giới làm nô lệ ở thế kỷ 18, 19 chỉ là nhạc truyền thống Châu Phi, phát triển thành một dòng nhạc chính ở Mỹ rồi lan ra khắp thế giới.

Dưới đây chúng ta có một clip của BB King (tên thật là Riley B. King, 1925 – 2015), còn được là King of Blues (Vua nhạc Blues). BB King là người da đen mặc áo màu mè, chơi đàn và hát bản The Thrill is Gone (Hết rung động rồi).

Trong clip còn có Eric Clapton và một số các nhạc sĩ trẻ. Eric Clapton là người tóc dài ngồi bên tay phải của BB King. Báo nhạc Rolling Stone sắp hạng BB King thứ 6 và Eric Clapton thứ 2 trong “100 nghệ sĩ guitar hay nhất của mọi thời đại“. Eric Clapton người Anh và chơi nhạc rock là chính, chỉ những năm sau này mới chơi Blues, nhưng không chơi Blues chuyên nghiệp. Continue reading Từ Desert Blues tới Blue Mỹ 3 – Blues Mỹ – B.B. King

Ao ước một chiếc đầm

Chào các bạn,

Thỉnh thoảng mình vào siêu thị Co.opmart dạo một chút xem có hàng gì mới không và một lần có một chuyện thế này.

Mình đứng ở gian hàng bán áo quần trẻ em, ở gian hàng này cũng rất đông bố mẹ dẫn các em nhỏ đến mua sắm. Mình đứng trước một dãy áo đầm nhỏ rất đẹp, sau một lúc ngắm nghía mình cầm chiếc móc áo đầm nhỏ hai lớp màu vàng cỡ em bé hai tuổi mặc vừa lên xem giá, và mình ngạc nhiên khi thấy giá chiếc áo đầm nhỏ là ba trăm năm mươi ngàn đồng. Mình nghĩ giá cao như vậy chắc ít bố mẹ nào mua bởi các em nhỏ lớn rất nhanh, mua một chiếc áo đắt tiền về các em mặc được vài tháng lại phải thay chiếc áo khác thì đúng là quá phí, Continue reading Ao ước một chiếc đầm

Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ

LĐO | 

Hoạt động gọi vong tại chùa Ba Vàng diễn ra nhiều năm qua.

Hoạt động gọi vong tại chùa Ba Vàng diễn ra nhiều năm qua.

Mọi bệnh tật và xui xẻo trong cuộc sống đều được lý giải là bởi oán hồn gây ra. Muốn thoát nạn thì buộc phải “trả nợ” cho vong từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng thông qua hình thức công đức vào nhà chùa. Hoạt động này đã công khai diễn ra từ nhiều năm nay tại chùa Ba Vàng (Uông Bí, Quảng Ninh) – một cơ sở thờ tự lớn và rất nổi tiếng ở phía Bắc.

Truyền bá chuyện “vong báo oán” ở chùa Ba Vàng
Thu tiền giải trừ vong là hành vi bất chính, trục lợi
Gọi “vong” ở Ba Vàng: Ban Tôn giáo Chính phủ yêu cầu kiểm tra, xử lý
Vụ “gọi vong” ở Ba Vàng: Có dấu hiệu “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”

Video Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ.

Đọc tiếp trên CVD >>

Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 2 – Nhạc truyền thống Mali – Ali Fakar Touré

Chào các bạn,

Mali là một quốc gia bị đất bao quanh ở Tây Phi, trong vùng samạc Sahara, láng giềng của Niger mà chúng ta đã nói khi nói về Les Filles de Illighadad. Giống như Niger, người Mali thuộc tộc người Tuareg, theo hồi giáo, và Mali cũng là cựu thuộc đia của Pháp như Niger. Nhạc Mali còn gần với Blues của người da đen Mỹ hơn cả nhạc tende của Niger.


Mali

Ali Ibrahim “Ali Farka” Touré (31 October 1939 – 6 March 2006) là một ca nhạc sĩ Mali, người nghệ sĩ âm nhạc của Châu Phi nổi tiếng quốc tế nhất. Touré chơi nhạc truyền thống Mali, và nhạc của Touré được xem là gạch nối giữa nhạc truyền thống với Blues của Mỹ. Người ta nói nhạc Touré tạo thành DNA cho nhạc Blues. Còn Touré thì nói: “Blues chính là nhạc Mali truyền thống.” Continue reading Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 2 – Nhạc truyền thống Mali – Ali Fakar Touré

H’Hen giỏi và thông minh

Chào các bạn,

Mỗi năm vào tháng Ba hoặc tháng Tư, thành phố Buôn Ma Thuột rộn ràng với lễ hội cà-phê Tây nguyên và năm nay lễ hội cà-phê Tây Nguyên tại thành phố Buôn Ma Thuột rộn ràng hơn gấp nhiều lần những năm trước bởi có hoa hậu H’Hen Niê người đồng bào sắc tôc Êđê là sắc tộc chính của thành phố Buôn Ma Thuột.

Chiều Chúa nhật một tuần trước ngày lễ hội cà-phê khai mạc, mình vào huyện Cư Mgar đến giáo xứ Quảng Nhiêu thăm gia đình một chị trong nhà và gia đình chị cũng ở gần buôn làng của hoa hậu H’Hen nên trước khi về lại thành phố Buôn Ma Thuột, mình ghé vào buôn Sứt Mđưng thăm chơi. Mình đi xe máy cùng với một chị trong nhà và chị này thường xuyên lui tới buôn Sứt Mđưng nên cũng quen biết một số bà con trong buôn làng, bởi vậy anh em đồng bào buôn Sứt Mđưng không lạ khi thấy hai yăh vào. Continue reading H’Hen giỏi và thông minh

Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 1 – Nhạc truyền thống Niger – Các Nàng Illighadad

Chào các bạn,

Đây là bài đầu tiên trong chuỗi 3 bài tìm gốc nhạc Blues Mỹ ở Châu Phi.

Nhạc Blues, một dòng nhạc lớn của thế giới ngày nay, bắt nguồn từ những người da đen bị bắt từ Châu Phi (phần lớn là từ Tây Phi) sang Châu Mỹ và Châu Âu làm nô lệ. Blues là nhạc đầu tiên của nô lệ da đen ở miền Nam nước Mỹ. Blue là buồn bã, đau khổ.

Nhưng chính nhạc Blues từ từ sinh ra nhạc Ragtime ở vùng Saint Louis, tiểu bang Missouri, và Jazz ở New Orleans, tiểu bang Louisiana, và dòng nhạc Gospel (thánh ca) da đen, B&R (Blues and Rhythm), Soul, và có thể vài thể loại khác.

Bluez và Jazz là hai dòng nhạc lớn ngày nay trên thế giới. Rất nhiều nhạc ngày nay có một chút Jazz trong đó dù không là nhạc Jazz. Ai có thể nghĩ rằng những người nô lệ nghèo hèn và đau khổ đã chinh phục cả thế giới bằng âm nhạc.

Những năm gần đây các nghệ sĩ và các nhà văn hóa da đen ở Mỹ tìm lại nguồn gốc nhạc Blues của người da đen. Trong việc “về nguồn” mọi người khám phá ra là nhạc truyền thống ở vùng Tây Phi giống y hệt nhạc Blues. Tức là nhạc Blues chỉ là nhạc truyền thống Tây Phi, ở các vùng Niger, Mali… có lẽ là nguyên dãy của giống dân Tuareg ở Tây Phi. Đây là vùng người da đen bị bắt nhiều nhất để đưa sang Châu Mỹ và Châu Âu làm nô lệ thời thế kỷ 18, 19.

Chính vì vậy mà nhạc của Niger, Mali và các nước Tây Phi ngày nay được gọi là Desert Blues.

Les Filles de Illighadad (Các Nàng Illighadad) tới từ một làng hẻo lánh ở trung Niger, một quốc gia bị đất bao quanh (landlocked country) ở Tây Phi, xa trong vùng sa mạc cằn cỗi tại rìa sa mạc Sahara. Làng này chỉ có thể đến bằng chạy xe hốc hác xuyên qua sa mạc mênh mông và có rất ít cơ sở hạ tầng, không điện và không nước ống đưa đến nhà. Nhưng vùng du mục này dù thiếu thốn giàu sang vật chất lại được đền bù bằng cá tính và truyền thống mạnh mẽ. Vùng hoang dã xung quanh giúp cho cả trăm gia đình sống bằng chăn nuôi (bò, dê, lừa…), sống chung với đàn thú của mình, như mọi gia đình đã sống hằng nhiều thế kỷ. Continue reading Từ Desert Blues tới Blues Mỹ 1 – Nhạc truyền thống Niger – Các Nàng Illighadad