Tag Archives: trà đàm

Độc lập: Sức mạnh và Tư cách

Chào các bạn,

Hôm nay là ngày Quốc Khánh, kỷ niệm ngày Việt Nam tuyên bố độc lập 2/9/1945. Tuyên ngôn Độc lập của Việt Nam được tuyên bố vào ngày đó, tuy nhiên chúng ta vẫn tiếp tục chiến tranh giành độc lập cho đến 30/4/1975. Nhưng vậy thì xong chưa? Đương nhiên là vẫn chưa xong vì độc lập là một tình trạng xã hội, kinh tế, chính trị thay đổi liên tục – hôm nay bạn độc lập được chuyện này, ngày mai bạn có thể mất độc lập chuyện đó.

Điều cơ bản nhất về độc lập là bạn phải đủ sức mạnh để độc lập. Bạn chẳng thể độc lập tài chánh được nếu không có tiền và cứ phải đi vay năn nỉ thiên hạ cho mượn. Bạn chẳng thể độc lập về quân sự nếu bạn yếu như sứa biển và cứ bị các lực sĩ vĩ đại ức hiếp. Bạn chẳng thể độc lập về kinh tế nếu bạn cứ phải đi làm thuê cho người ta… Continue reading Độc lập: Sức mạnh và Tư cách

Tôn giáo tinh khiết và không tì vết

Chào các bạn,

Tôn giáo của bạn là gì?

Có lẽ bạn sẽ có đủ cách để diễn tả như là thờ Chúa ba ngôi, hay con đường thoát khổ, hay phụng thờ Trời Đất… Đương nhiên là mỗi người có một cách khác nhau để diễn tả tôn giáo của mình, và do đó định nghĩa tôn giáo cũng tràn ngập địa cầu.

Nhưng có một định nghĩa tôn giáo mình thích nhất vì nó dẹp hết mọi lớp trang phục bên ngoài để đi vào thể tính (essence) của tôn giáo bên trong. Đó là câu định nghĩa tôn giáo trong Thánh kinh Kitô giáo, và đó cũng là định nghĩa tôn giáo duy nhất trong Thánh kinh, không có định nghĩa thứ hai. Định nghĩa đó được tìm thấy trong lá thư của Saint James (thánh Giacôbê, có lẽ là em trai Chúa Giêsu) gửi cho cả 12 chi tộc Do Thái sống rải rác khắp mọi nước: Continue reading Tôn giáo tinh khiết và không tì vết

Yêu thương và cung kính

Chào các bạn,

Yêu Chúa chẳng nghĩa lý gì cả nếu bạn giết người như nghóe, dù mục đích của bạn là gì, kể cả “xây dựng nước Chúa.”

Yêu Phật chẳng nghĩa lý gì nếu bạn có cái tôi lớn hơn cả núi Thái Sơn vì “tôi đã giác ngộ.”

Nói chung là yêu Chúa yêu Phật chẳng giúp được gì bạn cả, nếu bạn chẳng yêu người – yêu thương và cung kính với con người. Continue reading Yêu thương và cung kính

Trở lại Địa đàng

Chào các bạn,

Mỗi chúng ta thường có rất nhiều rào cản trong tâm trí, chia cách ta với nhiều thứ của thế giới bên ngoài – các rào cản về chủng tộc, tôn giáo, chính trị, trang phục, tác phong, tư duy, vùng miền, quốc gia, thực phẩm… Nói chung là bất kì điều gì trên thế giới cũng có thể là một rào cản trong tâm trí ta.

Mình không ăn thích cầy, thịt rắn, dế, gián, giun đất… thì xem thường những người ăn những thứ này. Mình không ăn mặc sặc sỡ hoa hòe thì có thành kiến với những người ăn bận màu mè. Mình Á châu thì xem thường Phi Châu. Mình thích rock and roll thì chê những người yêu nhạc đồng quê… Số lượng rào cản trong tâm trí con người có thể nói là bất tận, không thể kể ra hết. Thế thì thế giới không chiến tranh và giết chóc triền miên sao được? Continue reading Trở lại Địa đàng

My Utmost for His Highest – Tận hiến của Con cho Tối thượng của Chúa (15 tháng 8)

August 15th   
The Evidence of the New Birth

You must be born again.John 3:7 The answer to Nicodemus’ question, “How can a man be born when he is old?” is: Only when he is willing to die to everything in his life, including his rights, his virtues, and his religion, and becomes willing to receive into himself a new life that he has never before experienced (John 3:4). This new life exhibits itself in our conscious repentance and through our unconscious holiness.

But as many as received Him…” (John 1:12). Is my knowledge of Jesus the result of my own internal spiritual perception, or is it only what I have learned through listening to others? Is there something in my life that unites me with the Lord Jesus as my personal Savior? My spiritual history must have as its underlying foundation a personal knowledge of Jesus Christ. To be born again means that I see Jesus.

“…unless one is born againhe cannot see the kingdom of God ” (John 3:3). Am I seeking only for the evidence of God’s kingdom, or am I actually recognizing His absolute sovereign control? The new birth gives me a new power of vision by which I begin to discern God’s control. His sovereignty was there all the time, but with God being true to His nature, I could not see it until I received His very nature myself.

Whoever has been born of God does not sin…” (1 John 3:9). Am I seeking to stop sinning or have I actually stopped? To be born of God means that I have His supernatural power to stop sinning. The Bible never asks, “Should a Christian sin?” The Bible emphatically states that a Christian must not sin. The work of the new birth is being effective in us when we do not commit sin. It is not merely that we have the power not to sin, but that we have actually stopped sinning. Yet 1 John 3:9 does not mean that we cannot sin— it simply means that if we will obey the life of God in us, that we do not have to sin.  

WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS

When you are joyful, be joyful; when you are sad, be sad. If God has given you a sweet cup, don’t make it bitter; and if He has given you a bitter cup, don’t try and make it sweet; take things as they come.  Shade of His Hand, 1226 L    
  Ngày 15 tháng 8
Bằng chứng của sự Tái Sinh  

Bạn phải được sinh ra lần nữa. — John 3: 7   Câu trả lời cho câu hỏi của Nicodemus, “Làm sao một người có thể được sinh ra khi ông ta đã già?” đó là: Chỉ khi ai sẵn sàng chết đi đối với mọi thứ trong cuộc sống của họ, kể cả quyền lợi, đức hạnh và tôn giáo của họ, và sẵn sàng đón nhận vào chính mình một sự sống mới mà họ chưa từng trải qua (John 3: 4). Sự sống mới này chính nó thể hiện trong lòng hối cải có ý thức và niềm thánh thiện vô thức của ta.  

“Nhưng nhiều người đã đón nhận Chúa…” (John1:12). Liệu hiểu biết của tôi về Giêsu có phải là kết quả của nhận thức tâm linh nội tại của chính tôi, hay đó chỉ là những gì tôi học được vì nghe người khác nói? Liệu có điều gì trong cuộc sống của tôi kết hợp tôi với Giêsu – Đấng Cứu Rỗi của cá nhân tôi – thành một hay không? Lịch sử tâm linh của tôi phải có nền tảng cơ bản là hiểu biết của chính tôi về Giêsu Kitô. Được tái sinh có nghĩa là tôi thấy Giêsu.  

“… Trừ khi một người được Tái sinh, người đó không thể thấy nước Chúa” (John 3: 3).  Liệu tôi hiện đang chỉ tìm kiếm bằng chứng về nước Chúa, hay tôi thực sự đang nhận ra được sự kiểm soát toàn quyền tuyệt đối của Chúa? Tái sinh mang lại cho tôi một quyền lực mới về tầm nhìn, nhờ đó tôi bắt đầu nhận ra sự kiểm soát của Chúa. Quyền cai trị hoàn toàn của Chúa luôn ở đó, nhưng, đúng như bản chất của Chúa, tôi đã không thể thấy điều đó, cho đến khi tôi nhận được vào tôi chính bản chất Chúa.  

“Ai được tái sinh từ Chúa thì không phạm tội …” (1 John 3: 9). Liệu tôi đang tìm cách ngừng gây tội hay tôi đã thực sự ngừng gây tội rồi? Được sinh ra từ Chúa một lần nữa có nghĩa là tôi có quyền năng siêu nhiên của Người để ngăn chặn phạm tội. Thánh Kinh không bao giờ hỏi, “Tín hữu Kitô có nên phạm tội hay không?” mà Thánh Kinh nhấn mạnh rằng một tín hữu Kitô không được phạm tội. Công việc của sự tái sinh bắt đầu có hiệu quả trong ta khi ta không phạm tội nữa. Điều đó không đơn thuần rằng ta có sức mạnh để không gây tội, mà có nghĩa là chúng ta đã thực sự ngừng phạm tội. Tuy nhiên, 1 John 3: 9 không có nghĩa là chúng ta không thể phạm tội – nó chỉ giản dị có nghĩa là nếu chúng ta vâng theo sự sống của Chúa trong ta, thì ta không phải phạm tội nữa.        

TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS  

Khi bạn vui, hãy vui lên; khi bạn buồn, hãy buồn. Nếu Chúa cho bạn một chén ngọt, đừng làm nó thành đắng; và nếu Chúa cho bạn một chén đắng, đừng cố làm nó thành ngọt; đón nhận mọi thứ như chúng đến.

Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành

Kiên nhẫn qua thời khó khăn

Chào các bạn,

Khi nói đến kiên nhẫn, chúng ta phải hiểu ngầm rằng đó là kiên nhẫn qua thời khó khăn, hay nhàm chán, hay nhức nhối… Nói chung là kiên nhẫn qua lúc mình bị thử thách. Chẳng ai nói kiên nhẫn nằm hóng gió ngoài bãi biển, hay kiên nhẫn nhảy đầm, kiên nhẫn nhậu, kiên nhẫn đi du lịch… Continue reading Kiên nhẫn qua thời khó khăn

Chúa ơi, Chúa ơi, sao Người lại bỏ rơi con?

Chào các bạn,

Trong những câu nói của Chúa Giêsu mà mình đều thích, có một câu làm mình nhớ và nhức nhối hơn cả, đó là câu Giêsu nói sau khi đã bị đóng đinh vào thập giá và trước khi chết: “Chúa ơi, Chúa ơi, sao Người lại bỏ rơi con?” (Matthew 27:46).

Mình chẳng biết tiếng Aramaic – cổ ngữ mà dân vùng Trung đông thời đó dùng – nhưng câu này nghe âm Aramaic còn nhức nhối hơn cả âm tiếng Việt hay tiếng Anh. Âm Aramaic: “Eli, Eli, lema sabachthani?” Âm tiếng Việt: “Chúa ơi, Chúa ơi, sao Người lại bỏ rơi con?” Âm tiếng Anh: “My God, My God, why have you forsaken me?” Continue reading Chúa ơi, Chúa ơi, sao Người lại bỏ rơi con?

Bài học bình đẳng ấn tượng

Chào các bạn,

Rất nhiều thầy lớn dạy con người bình đẳng, và mọi thầy đều có ấn tượng mạnh đối với mình. Và trong số các bài học bình đẳng đó của các thầy, bài học có ấn tượng mạnh nhất trên tâm trí mình là bài học của Chúa Giêsu: “Thầy gọi các anh em là bạn.” (I have called you friends. 15 John 15). Continue reading Bài học bình đẳng ấn tượng

Trời dạy qua mẹ

Chào các bạn,

Mọi điều cần học cho một đời sống công chính, mọi chúng ta đều đã được dạy. Từ lúc còn tấm bé mẹ đã dạy chúng ta đừng nói dối, đừng tham lam, đừng trộm cắp, yêu thương anh em bạn bè, yêu người nghèo, yêu người khuyết tật… Những điều mẹ dạy, nếu ta thực hành, là đủ để chúng ta thành người công chính. Lớn lên ta học những con đường tồi tệ, quên lời mẹ dặn, và thành người xấu, dối trá, nhũng lạm, gian lận… Đó chẳng phải vì Trời đã chẳng dạy ta, mà vì ta đã bỏ điều Trời dạy ta qua mẹ. Continue reading Trời dạy qua mẹ

Người mẫu

Chào các bạn,

Người mẫu đây không phải là các cô chân dài sexy làm mẫu áo quần thời trang. Người mẫu đây là người làm mẫu mực cho ta noi theo.

Hồi nhỏ mọi chúng ta đều đã được bố mẹ dạy noi gương anh Hai, chị Tư con bác Bảy, thầy Thịnh, cô Thảo… Con cái trong nhà thì thường lấy bố mẹ làm người mẫu, bố mẹ làm gì các em làm theo nấy. Hay là anh chị lớn trong nhà cũng thường là người mẫu cho các em nhỏ hơn. Continue reading Người mẫu

Cầu nguyện thời khó khăn

Chào các bạn,

Người khắp thế giới, dù tôn giáo nào, cũng thường có thói quen cầu nguyện trong thời khó khăn. Và câu chuyện chúng ta nghe rất thường là chuyện về những người cả đời chẳng hề biết thần thánh thờ tự là gì, đến khi gặp điều gì đau thương quá, tuyệt vọng quá, lại cất lên tiếng than với Trời Đất. “Trời Đất” là điểm tựa cuối cùng cho người tuyệt vọng không còn biết tựa vào đâu. Và Trời Đất cũng chẳng khác gì Chúa Phật – chỉ là hai cụm tên khác nhau cho cùng một nguồn sống cho người tuyệt vọng.

Nếu bạn tuyệt vọng, không còn biết tựa vào đâu, không muốn đụng tôn giáo nào, thì hãy khóc than cùng Trời Đất – Cha Trời, Mẹ Đất, tổ tiên ta đã thường nói thế. Continue reading Cầu nguyện thời khó khăn

Vấn đề của thành công

Chào các bạn,

Khi nói đến thành công người ta thường nghĩ đến danh tiếng, tiền bạc, thế lực… tuy nhiên có một điều lớn đi theo thành công mà thường chẳng ai nói và có lẽ rất ít người biết. Đó là bị tấn công. Ai tấn công, tấn công vì gì, tấn công kiểu gì, tấn công đúng hay sai… thì không quan trọng. Điều quan trọng là bạn sẽ bị tấn công nếu bạn thành công.

Điểm để nhớ dễ nhất là Chúa Giêsu bị người Do Thái xử tử, và Phật Thích Ca thì bị chính em họ là Đề Bà Đạt Đa công kích, chống đối và lập cả tăng đoàn đối lập.

Quy luật ở đời là bị tấn công cũng là một phần trong gói phần thưởng dành cho người thành công. Continue reading Vấn đề của thành công

Miscommunication

Chào các bạn,

Miscommunication có từ gần nhất trong tiếng Việt là “hiểu lầm”. Tuy vậy, miscommunication còn có nhiều nghĩa rộng rãi hơn nhiều. Nó có thể là nói nhầm, vô tình nói sai, cố tình nói sai, nghe nhầm, nghe đúng nhưng vô tình hiểu sai, nghe đúng nhưng cố tình hiểu sai… Nói chung là miscommunication có nghĩa là nói với nhau nhưng “ông nói gà, bà hiểu vịt.”

Mình nhận ra rằng, với cuộc cách mạng thông tin từ bốn thập kỷ nay, thì con người càng ngày càng gia tăng vận tốc truyền thông, càng thông tin với nhau nhiều, số lượng thông tin mà một người nhận và chuyển đi mỗi ngày càng nhiều, ngay cả vận tốc nói/viết của mỗi người cũng càng ngày càng nhanh… và miscommunication cũng càng ngày càng nhiều.

Có hai nguồn của miscomunication. Thứ nhất là số lượng: communication càng nhiều thì đương nhiên cơ hội cho miscommunication cũng càng nhiều. Thứ hai là phẩm chất: chúng ta càng ngày càng nói nhiều, viết nhiều, đọc nhiều, nghe nhiều… và do đó mọi thứ đều làm với vận tốc càng nhanh hơn, và do đó dễ bị sai sót hơn – nói sai, viết sai, đọc sai, nghe sai.

Chính vì vậy là communication bây giờ khó hơn là cách đây vài chục năm. Máy móc giúp communication tiện hơn, nhưng chẳng làm cho nó dễ hơn, và có lẽ là làm cho phức tạp và khó khăn hơn.

Cách đây ba mươi năm, mỗi lần phải giảng điều gì cho một luật sư mới ra trường, mình đã mệt ná thở. Bày giờ giảng điều gì cho một luật sư mới ra trường thì mệt hơn vậy cả chục lần. Tốt hơn cả là chẳng nói gì nhiều, chỉ giao việc lặt vặt cho làm để các cô cậu mỗi ngày học thêm một chút. Không giảng ngay một lần được.

Đây có lẽ là vấn để cực kỳ lớn và khó khăn cho quản lý và lãnh đạo – làm thế nào để mọi người đều có thể hiểu đúng 100% điều mình nói và muốn mọi người hiểu?

Điều mình muốn nói với các bạn là hãy quan tâm đến communication. Vài mươi năm trước người ta đã nói 80 phần trăm những vấn đề của một công ty là communication. Ngày nay mình thấy 98%, nếu không là 100%, vấn đề của một công ty là communication.

Cực kỳ khó để cho mọi người không hiểu sai ý mình. Hầu như nói điều gì cũng có cả lô người hiểu sai – chỉ vì họ không chịu đọc kỹ email mình gửi, dù mình đã đọc đi đọc lại mấy lần trước khi gửi. Nhưng đó là lỗi cả hai bên – mình tưởng mình đã viết kỹ và đọc lại kỹ, và người đọc tưởng là họ đã đọc kỹ và hiểu kỹ.

Mình chẳng biết cách nào để giải quyết, ngoại trừ mình chậm hơn, cẩn thận hơn, suy nghĩ kỹ hơn, khi viết hay nói. Và thường khi phải lặp đi lặp lại điều mình nói/viết nhiều lần.

Đây là vài ví dụ mới tức thì đây về communication trên bình diện lớn. Khi Taliban ở Afghanistan đã tiến đánh và thắng vùn vụt trong vùng quê bắc Afghanistan và đã chiếm được 2 thành phố lớn ở vùng đó, một vị tướng của Mỹ báo động là coi chừng Afghanistan sẽ bị nội chiến – A, ông ơi, Afghanistan đã có nội chiến rồi và Taliban đang thắng thế vùn vụt. Gần đây, CIA (Cơ quan tình báo trung ương) của Mỹ có thông tin là Afghanistan có thể lọt vào tay Taliban trong vòng 3 tháng (tức là 90 ngày). A, chỉ 4, 5 ngày sau thì Taliban chiếm trọn Afghanstan và tổng thống chạy trốn (hiện nay đang tị nạn ở UEA). Và tổng thống Mỹ chới với như bị một viên đá trên trời rơi xuống ngay đỉnh đầu.

Nói thế chẳng phải là để phê bình chính phủ Mỹ, mà là để các bạn nhận thấy vấn đề mis/communication lớn đến thế nào, và hệ trọng thế nào cho thế giới. Làm thế nào mà cả tướng lĩnh, cơ quan tình báo, và tổng thống có thể sai lầm về thông tin đến vậy – sai lầm về những thông tin mà những người theo dõi và đọc Internet thường xuyên (như mình) nắm được rất chính xác mỗi ngày?

Các bạn suy nghĩ về câu hỏi đó để thấm nhuần được tính hệ trọng của vấn đề, cho chính bạn và cho thế giới.

Chúc các bạn luôn communicate tốt.

Mến,

Hoành

© copyright 2021
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Quán Chúa Phật là quán chính mình

Chào các bạn,

Phật giáo có việc quán Phật Adiđà trong kinh Vô lượng thọ Phật. Kitô giáo (Công giáo, Chính thống giáo, Tin lành) cũng luôn nhắc đến tập trung vào Chúa Giêsu với cụm từ “chiêm ngưỡng dung nhan Chúa.” Những điều này có ý nghĩa gì?

Về việc quán Phật Adiđà thì câu trả lời đã có ngay trong kinh – Quán Phật Adiđà sáng láng đẹp đẽ trên tòa sen, rồi quán chính mình cũng là Phật sáng láng đẹp đẽ ngồi trên tòa sen bên cạnh Phật Adiđà. Continue reading Quán Chúa Phật là quán chính mình

Con vua thì phải học sống như vua

Chào các bạn,

Nhà Phật thì nói mỗi chúng ta đều có Phật tính và là Phật đang thành. Nhà Chúa thì nói mỗi chúng ta là con Chúa được tạo ra theo “hình ảnh của Chúa” và “có hơi thở Chúa” trong ta, tức là ta có một phần bản tính và thánh linh Chúa trong ta. Nói chung là cả hai nhà đều nhấn mạnh đến con người chúng ta cao quý và thánh thiện đến thế nào. Và đây là điểm chúng ta cần tập trung vào chính mình để sống – sống như Phật và sống như Chúa.

Con vua thì luôn phải học sống như vua để sau này còn nối nghiệp cha. Sống như vua là sống thế nào? Continue reading Con vua thì phải học sống như vua