Category Archives: trà đàm

Tình yêu là bình an và hạnh phúc

Chào các bạn,

Có sự liên kết chặt chẽ giữa yêu thương và bình an – khi đang yêu chúng ta luôn bình an và hạnh phúc.

Đương nhiên là xưa nay chúng ta quen nghe “tu là cội phúc, tình là dây oan” và tình yêu được cho là một trong những nguyên nhân số 1 của đau khổ – những người yêu đau đớn, trầm cảm, giận dữ, tự tử, giết người… luôn là đề tài cho sân khấu, phim ảnh và tin nóng xưa nay.

Nhưng có lẽ chúng ta cần phân tích chính xác thêm một chút về tình yêu. Rõ ràng tình yêu luôn cho chúng ta hạnh phúc và bình an. Vấn đề là khi chúng ta bị đánh mất tình yêu thì đó mới là lúc đau khổ. Continue reading Tình yêu là bình an và hạnh phúc

Khi mọi phương cách đều thất bại, dùng cầu nguyện

Chào các bạn,

Cuộc đời, nếu các bạn để ý một chút, có nhiều nhất là mâu thuẫn giữa mọi người. Mình dùng từ mâu thuẫn để chỉ những tình trạng người ta căng với nhau và có thể đối nghịch nhau – căng nhau, bực nhau, giận nhau, cãi nhau, giành giật nhau, đấu đá nhau, chửi bới nhau, mạ lị nhau, hận thù nhau, đánh nhau, giết nhau, hủy diệt nhau… Lý do thì nhiều vô số kể, nói ra chẳng hết. Nhưng tóm gọn lại thì ba từ của nhà Phật “tham, sân, si – tham lam, sân hận, si mê” nói lên rất đủ. Và ba từ này lại có thể tóm gọn vào chỉ một từ cuối cùng “si mê”, tức là ngu dốt. Continue reading Khi mọi phương cách đều thất bại, dùng cầu nguyện

Tận hiến của con cho Tối thượng của Chúa – 9 tháng 7

July 9
Will You Examine Yourself?

Joshua said to the people, “You cannot serve the Lord…” —Joshua 24:19

Do you have even the slightest reliance on anything or anyone other than God? Is there a remnant of reliance left on any natural quality within you, or on any particular set of circumstances? Are you relying on yourself in any manner whatsoever regarding this new proposal or plan which God has placed before you? Will you examine yourself by asking these probing questions? It really is true to say, “I cannot live a holy life,” but you can decide to let Jesus Christ make you holy. “You cannot serve the Lord…”— but you can place yourself in the proper position where God’s almighty power will flow through you. Is your relationship with God sufficient for you to expect Him to exhibit His wonderful life in you?

“The people said to Joshua, ‘No, but we will serve the Lord!’ ” (Joshua 24:21). This is not an impulsive action, but a deliberate commitment. We tend to say, “But God could never have called me to this. I’m too unworthy. It can’t mean me.” It does mean you, and the more weak and feeble you are, the better. The person who is still relying and trusting in anything within himself is the last person to even come close to saying, “I will serve the Lord.”

We say, “Oh, if only I really could believe!” The question is, “Will I believe?” No wonder Jesus Christ placed such emphasis on the sin of unbelief. “He did not do many mighty works there because of their unbelief” (Matthew 13:58). If we really believed that God meant what He said, just imagine what we would be like! Do I really dare to let God be to me all that He says He will be?

 
WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS

Jesus Christ can afford to be misunderstood; we cannot. Our weakness lies in always wanting to vindicate ourselves.
Ngày 9 tháng 7
Bạn sẽ tự kiểm chính bạn? 

Joshua nói với dân chúng rằng “Các người không thể phụng sự Chúa…” —Joshua 24:19 

Bạn có nương tựa, dù chỉ một chút, vào bất cứ điều gì hoặc bất cứ ai khác ngoài Chúa hay không? Có còn sót lại chút trông cậy nào vào bất kỳ phẩm chất tự nhiên nào trong bạn, hay dựa vào bất kỳ hoàn cảnh đặc biệt nào hay không? Bạn có đang dựa vào chính mình theo bất kỳ cách nào về đề nghị hoặc kế hoạch mới này mà Chúa đã dọn sẵn cho bạn hay không? Bạn sẽ tự kiểm chính bạn bằng những câu hỏi truy xét này hay không? Thật là đúng khi bạn nói, “Tôi không thể sống một cuộc đời thánh thiện,” nhưng bạn có thể quyết định để Chúa Giêsu làm cho bạn linh thánh. “Bạn không thể phục vụ Chúa…” – nhưng bạn có thể đặt mình vào đúng chỗ nơi quyền năng toàn năng của Chúa sẽ chảy trong bạn. Mối liên hệ của bạn với Chúa có đủ để bạn mong đợi Người thể hiện cuộc sống tuyệt vời của Người trong bạn hay không? 

“Dân chúng nói với Joshua rằng: ‘Không, nhưng chúng tôi sẽ phục vụ Chúa!’ (Joshua 24:21). Đây không phải là một hành động bốc đồng mà là một cam kết có chủ đích. Chúng ta có thiên hướng nói, “Nhưng Chúa không bao giờ có thể gọi tôi cho việc này. Tôi quá không xứng đáng. Không là tôi được.” Là bạn được, và bạn càng yếu đuối, càng mỏng manh càng tốt. Người nào vẫn đang trông cậy và tin tưởng vào bất cứ điều gì bên trong mình là người cuối cùng nghĩ đến nói phục vụ Chúa.” 

Chúng ta nói, “Ồ, giá mà tôi thực sự có thể tin!” Câu hỏi là, “Liệu tôi sẽ tin?” Không ngạc nhiên khi Chúa Giêsu nhấn mạnh như thể về tội bất tín. “[Chúa Giêsu] đã không làm nhiều điều vĩ đại ở đó vì họ không tin” (Matthew 13:58). Nếu chúng ta thực sự tin rằng Chúa nghiêm chỉnh trong lời Ngài đã nói, hãy tưởng tượng chúng ta sẽ ra sao! Tôi có thực sự dám để Chúa thể hiện với tôi tất cả những gì Người nói Người sẽ là hay không?    

TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS 

Chúa Giêsu có thể chịu đựng việc bị hiểu lầm; chúng ta thì không thể. Điểm yếu của chúng ta nằm ở chỗ ta luôn muốn minh oan cho chính mình.

Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành

Tập trung vào yêu Chúa Phật hay Chúa Phật yêu bạn?

Chào các bạn,

Các tôn giáo thường tập trung dữ dội vào phải yêu Chúa, phải yêu Phật, phải yêu Quán Thế Âm  Bồ tát, phải yêu Đức Mẹ Maria… Mình cho rằng đó là một chiến lược tâm linh thiếu sức mạnh và không thành công. Chiến lược tâm linh tốt phải là tập trung vào “Chúa/Phật/Bồ tát/Đức Mẹ yêu bạn.”

Tập trung vào “tôi yêu Chúa” thì thường là chẳng khác gì tập trung vào “tôi yêu bố mẹ” hay “tôi yêu người yêu”. Vấn đề là “tôi yêu”. Cái yêu của chúng ta thường chẳng nghĩa lý gì cả. Nó thường là vui thi tôi yêu, buồn thì tôi ghét; yêu tôi thì tôi yêu, ghét tôi thì tôi ghét; tiện thì tôi yêu, bất tiện thì tôi thôi… Nếu chúng ta tập trung vào chính cái yêu của chúng ta, thì chúng ta đụng nhiều giới hạn kinh khủng, vì bản chất của con người là bị nhiều giới hạn. Đó chẳng khác gì tập trung vào cái đầu gối của mình.

Continue reading Tập trung vào yêu Chúa Phật hay Chúa Phật yêu bạn?

Chữ Trung

Chào các bạn,

Mình đã viết về chữ Trung vài lần rồi. Đó là lòng trung thành, trung thành với nhau, chung thủy với nhau – chung là cuối cùng, thủy là khởi đầu, ý nói đi cùng đường từ đầu đến cuối. Hôm nay mình thêm một chút từ một góc cạnh khác về chữ Trung.

Trước hết, chúng ta thường nghe nói tuyệt đối trung thành với tổ quốc, tuyệt đối trung thành với đảng, tuyệt đối trung thành với đạo, tuyệt đối trung thành với lý tưởng… Chẳng mấy khi nghe nói “tuyệt đối trung thành với nhau.”

Và đây là hậu quả thực tế mà các bạn đều có thể thấy: Continue reading Chữ Trung

Trốn thuế qua cổng thanh toán quốc tế: Ma trận chuyển tiền không dấu vết

Trốn thuế qua cổng thanh toán quốc tế: Ma trận chuyển tiền không dấu vết

ĐẰNG SAU SỰ TIỆN LỢI CỦA NHỮNG GIAO DỊCH XUYÊN BIÊN GIỚI TRÊN CÁC CỔNG THANH TOÁN QUỐC TẾ LÀ CẢ MỘT THỊ TRƯỜNG NGẦM MUA BÁN, TRAO ĐỔI TIỀN. NHỮNG GIAO DỊCH KHÔNG DẤU VẾT NGANG NHIÊN LÁCH QUA CÁC QUY ĐỊNH VÀ SỰ TRUY VẾT CỦA CƠ QUAN CHỨC NĂNG. NHỮNG DÒNG TIỀN LẨN KHUẤT VẪN ÂM THẦM CHẢY RA NƯỚC NGOÀI TỪ CÁC CỔNG GIAO DỊCH TRỰC TUYẾN QUỐC TẾ NHƯ VẬY.

Trốn thuế qua cổng thanh toán quốc tế: Ma trận chuyển tiền không dấu vết

Paypal, Payoneer, Skrill, WebMoney,… là những nhà cung cấp dịch vụ thanh toán trực tuyến lớn cho phép chuyển và nhận tiền xuyên quốc gia. Tại Việt Nam, việc sử dụng những cổng thanh toán trên để giao dịch xuyên biên giới ngày càng được ưa chuộng.

Continue reading Trốn thuế qua cổng thanh toán quốc tế: Ma trận chuyển tiền không dấu vết

Sức mạnh Việt Nam

Chào các bạn,

Mình cảm thấy có môt số khá đông người Việt thiếu tự tin vào người Việt. Và đó là khởi điểm của thất bại cho chính họ. Nếu mình thiếu tự tin vào người Việt, và mình là người Việt, thì mình tự động thiếu tự tin vào chính mình. Và đương nhiên mọi chúng ta đều biết người thiếu tự tin vào chính mình thì rất khó để thành công.

Các bạn, đất nước và con người chúng ta thì, cũng như thiên hạ, có điểm mạnh điểm yếu và cũng thất tình lục dục như ai. Nhưng có nhiều điểm lớn cho chúng ta thấy sức mạnh rất lớn của chúng ta: Continue reading Sức mạnh Việt Nam

Thực tập tạo năng lượng bình an

Chào các bạn,

Những lúc này là lúc tốt nhất để dùng thời gian thực tập tạo năng lượng bình an và từ từ nhận thấy năng lương đó hoạt động trong môi trường chung quanh bạn.

Trước hết hãy tạo bình an trong lòng bạn: Ngồi yên, nhắm mắt, thở đều đặn, chẳng nghĩ gì về điều gì, để đầu óc thảnh thơi ngơi nghỉ, nghe tiếng xe, nghe tiếng người, nghe tiếng chim, nghe tiếng nhạc vọng lại, nghe thế giới chung quanh, và đầu óc thảnh thơi ngơi nghỉ… Cứ như thế và để đầu óc nửa mơ nửa tỉnh, mơ mơ màng màng, ngơi nghỉ… Đó chính là bình an ta đang tạo ra. Continue reading Thực tập tạo năng lượng bình an

Các luận cứ hiến pháp và luật pháp liên quan đến vaccine

Chào các bạn,

Hiện nay đang có nhiều cuộc biểu tình tại nhiều quốc gia trên thế giới, đặc biệt là Châu Âu, chống vaccine Covid. Và mình nghĩ rằng trong tương lai, khi các chính phủ gia tăng yêu cầu vaccine, thì những biểu tình chống đối của những người không thích vaccine có thể tăng theo, cộng với nhiều vụ khởi kiện chống lại quyết định của chính phủ. Để giúp các bạn hiểu được những yếu tố pháp lý nằm bên dưới những hiện tượng xã hội lớn lao này, mình viết bài này để trình bày một vài yếu tố hiến pháp và luật pháp chính. Continue reading Các luận cứ hiến pháp và luật pháp liên quan đến vaccine

Ngôi làng toàn cầu tôi sống

Chào các bạn,

Các bạn có biết toàn cầu hóa (globalization) là gì không? Và nó ảnh hưởng đến bạn thế nào không?

Toàn cầu hóa đầu tiên là hiện tượng kinh tế. Nó khởi đầu với chính sách free trade (thương mại tự do) của tổng thống Reagan vào đầu thập niên 1980s – tự do trao đổi thương mại giữa Mỹ và các nước, và tự do cạnh tranh thương mại giúp Mỹ và các nước đều phát triển mạnh mẽ. Chính sách này sau đó đều được châu Âu và nhiều quốc gia khác đi theo. Đó là một truyền thống kinh tế thế giới mới, khác với trước kia nước nào cũng dùng chủ nghĩa bảo hộ (protectionism) để khư khư bảo hộ kinh tế nước mình. Continue reading Ngôi làng toàn cầu tôi sống

Tập trung đúng chỗ để chiến thắng dịch

Chào các bạn,

Trận đại dịch này cho mình kiểm nghiệm lại một chân lý: Mỗi người chúng ta là giải pháp cho mọi khủng hoảng của chính ta, cũng như khủng hoảng của thế giới.

– Mỗi chúng ta cần bình tâm, để có sức đề kháng mạnh chống bệnh. Và để toàn xã hội bình tâm để có sức đề kháng chống bệnh.

– Mỗi chúng ta cần biết tự vệ sinh y tế để phong tỏa mọi đường virus có thể dùng để đi vào người mình, để vòng phòng thủ chống dịch đầu tiên của mình – cũng như của toàn xã hội – vững mạnh.

Thiên hạ đang bị phân tâm dữ dội. Mọi người trên thế giới, từ những người làm chính sách đến thứ dân, đều tập trung hết tư duy vào một điểm – vaccine, vaccine, vaccine – và mọi người bỏ quên hàng rào phòng thủ đầu tiên. Và đây là cơ nguy lớn cho mỗi cá nhân cũng như cho cả xã hội.

Chúng ta đừng dại như thế. Tâp trung vào hàng rào phòng thủ đầu tiên của chính mình. Và khi nào vaccine tới thì vaccine tới. Đang bị công đồn, thì phải lo phòng thủ tốt, trong khi chờ quân tiếp viện.

Chúc mọi chúng ta chiến thắng dịch bệnh.

Mến,

© copyright 2021
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Phòng tuyến chống dịch đầu tiên

Chào các bạn,

Mình có cảm tưởng thế giới bắt đầu một cơn khủng hoảng mới, vì thế giới mới khám phá ra là các cứu tinh của thế giới chống đại dịch – các thuốc chủng ngừa – đều có vấn đề lớn. Lý do đương nhiên là vì thuốc được dùng đại trà mà không qua thủ tục thí nghiệm và kiểm soát thông thường, kéo dài nhiều năm, trước khi được chấp thuận cho sử dụng đại trà, mà là được thông qua nhanh chóng – vài tháng – vì đòi hỏi khẩn cấp.

Mình nghĩ rằng câu chuyện vaccine vẫn còn dài, vì người ta sẽ liên tục khám phá ra vaccine có vấn đề này vấn đề kia cần điều chỉnh lúc này lúc kia thường xuyên, kiểu một software mới liên tục có bugs và phải chỉnh sửa. Continue reading Phòng tuyến chống dịch đầu tiên

Những điều tốt trong đại dịch

Chào các bạn,

Đương nhiên là Covid làm mọi chúng ta – từ chính phủ đến mọi người dân – đều lúng túng. Đây là một đại dịch đụng đến tất cả mọi người, kể cả những người không nhiễm bệnh thì cũng bị ảnh hưởng bởi đủ mọi thứ thay đổi trong lịch sinh hoạt và cách sinh hoạt hằng ngày của mình. Nói chung là chẳng mấy ai có thiện cảm với anh chàng Cồ Vịt, Vịt Cồ, này.

Nhưng mình thực sự thấy nhiều điều tốt trong Covid.

1. Đây là cơ hội để chúng ta thấy sự yếu kém của con người. Chỉ một con virus nhỏ xíu, mắt ta chẳng thể nhìn thấy, mà cũng đủ khuynh loát thiên hạ, làm hàng trăm triệu người ngã bệnh và hàng triệu người tử vong khắp thế giới. Mọi quốc gia và mọi chính phủ đều bị Covid bao vây. Continue reading Những điều tốt trong đại dịch

Một thời cho mỗi thứ

Chào các bạn,

Thánh kinh có một cuốn sách tên là Ecclesiastes, công giáo dịch là Giảng Viên, đọc rất giống Phật pháp, cho đến nỗi người ta có giả thuyết tác giả nó là ai đó đã từng sang Viễn Đông (Far East) học và trở về vùng Do thái (Trung Đông, Middle East). Sau đây là một đoạn để chúng ta chiêm nghiệm (bản tiếng Việt là bản công giáo, mình chỉ thay đổi đầu đề cho hợp bản tiếng Anh).

Lời thánh kinh này đã được ban The Byrds viết thành bản nhạc “Turn! Turn! Turn!” trong thập niên 1960s. Mình có 3 clips của The Byrds, của Judy Collins, và của Bruce Springsteen với The E Street Band ở đây cho các bạn, sau đoạn thánh kinh. Continue reading Một thời cho mỗi thứ

Tái ông thất mã

Chào các bạn,

Tái ông thất mã là truyện Ông già họ Tái mất ngựa (không phải Ông già tái xanh và bảy con ngựa 🙂 ) Đây là truyện từ hồi Đông Châu liệt quốc. Mình có viết truyện này năm ngoái trong bài Âm trung hữu dương căn như sau:

Câu truyện diễn tả âm dương tương sinh hay nhất là truyện Tái ông thất mã, ông già họ Tái mất ngựa, trong Đông Châu Liệt QuốcĐông Châu (hay Đông Chu) liệt quốc đề cập đến thời kỳ lịch sử rất dài khoảng hơn 500 năm (770 TCN – 221 TCN) của Trung Quốc, bắt đầu từ đời Tuyên vương nhà Chu cho đến khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa. Đây là bộ truyện lịch sử/dã sử với nhiều yếu tố lịch sử, văn hóa, triết lý, nghệ thuật sống, và thường được xem là “kho tàng kỳ hoa dị thảo” của văn hóa Trung quốc.

Continue reading Tái ông thất mã