Chào các bạn,

Từ thời rất nhỏ mình đã rất thích Chúa Giêsu, và càng lớn thì mình càng thích.

Có nhiều năm, từ thời đại học cho đến nhiều năm sau đó (và phần nào cho đến ngày nay), mình rất chống nhà thờ, xem đó là những nơi đảng phái, độc đoán, kiêu căng, tham quyền lực, không hề biết Chúa. Tuy vậy, chưa có một giây nào trong đời mà mình lại không thích Chúa Giêsu.

Sự phân biệt giữa Chúa Giêsu và nhà thờ luôn luôn rất rõ trong mình, và mình đã biết “Nếu thế giới làm theo lời Chúa dạy và không làm theo lời nhà thờ dạy, thì thế giới sẽ có hòa bình.” Nhưng trong thực tế mình không biết giải thích hay chia sẻ với ai về điều này, vì nói đến Chúa Giêsu là mọi người nghĩ ngay đến nhà thờ, không tách rời ra được. Continue reading Tin Thầy, không tin Đảng dùng tên Thầy →

Chào các bạn,

Thế giới chúng ta có quá nhiều vấn đề. Sau nhiều năm suy nghĩ về những vấn đề của con người cùng với những lý thuyết kinh tế, chính trị, và xã hội, cùng với những trường phái triết lý Đông Tây kim cổ, mình kết luận là những lý thuyết này nằm ở ngoài da và chẳng giải quyết được gì cả.

Hơn nữa, chính những lý thuyết này là vấn đề – nhìn những cuộc chiến đẫm máu trong lịch sử với đủ mọi thứ lý thuyết và chủ nghĩa thì chúng ta sẽ hiểu. Continue reading Yêu người vô điều kiện →

Chào các bạn,

Mình nói “Đời là một cuộc hành trình”, có nghĩa là đời không có đích điểm mà chỉ là một cuộc hành trình.

Đương nhiên đây là một điều hơi lạ tai với nhiều người, vì hầu như chúng ta đã được dạy đời ta phải có đích điểm nào đó – làm bác sĩ, lập gia đình, tạo sự nghiệp; chiến đấu cho độc lập của đất nước; phục vụ Chúa; tu tập thành Bồ tát…

Nhưng nếu suy nghĩ kỹ lại, chúng ta sẽ thấy những điều này không phải là đích điểm. Continue reading Đời là một cuộc hành trình →

Chào các bạn,

Người nhẫn nhục thường được thiên hạ xem là người hèn yếu – ai nói gì cũng không cãi lại, ai hạ nhục mình thì cũng nín thinh, ai bôi nhọ mình thì cũng nhẫn nhịn…

Nhưng các bạn có biết là người nhẫn nhục là người rất tự tin không? Nếu không tự tin thì đã không nhẫn nhục được.

Bồ tát rất nhẫn nhục vì biết được mình có Phật tính.

Thánh nhân nhẫn nhục vì biết Thiên Chúa đang nắm tay mình. Continue reading Tự tin và nhẫn nhục →

Chào các bạn,

Sau nhiều năm thực hành và chiêm nghiệm về các vấn đề tâm linh mình khám phá ra một điều quan trọng nhất, và cũng là điều yếu kém nhất của đa số các hành giả chúng ta trên đường tâm linh. Đó là, đa số mọi người không dám tin vào ánh sáng trực ngộ, tức là ánh sáng giác ngộ trực tiếp của chính mình, mà tối ngày chỉ thích chạy theo các vị thầy lớ ngớ lẩn ngẩn. Continue reading Trực tiếp khai ngộ →

Chào các bạn,

Khái niệm trung tâm của tư tưởng Phật giáo là si mê và giác ngộ. Si mê là mù, giác ngộ là sáng.

Phật triết nói đến ba độc tham, sân, si. Nhưng sự thật cả ba đều chỉ là si. Vì si cho nên tham, vì si cho nên sân.

Mọi thứ khác như là kiêu căng, giành giật… cũng đều từ si mà ra.

Vấn đề là, người si mê thì không biết mình si mê, như người say thì không biết mình say, hay người điên thì không biết mình điên. Continue reading Si mê và giác ngộ →

Chào các bạn,

Khi công phu tu tập của chúng ta còn thấp kém, chúng ta không nhạy cảm với chính mình – ta buồn mà không biết là ta buồn, tự ái mà không biết là đang tự ái, nổi giận mà không biết là đang nổi giận.

Chính vì vậy mà chúng ta thường hành động như là nô lệ của lòng kiêu căng, sự giận dữ, nỗi trầm uất… của mình. Continue reading Nhạy cảm với chính mình →

Chào các bạn,

Nhìn chung quanh thế giới ngày nay, chúng ta sẽ thấy thế giới rất là hỗn loạn:

– ISIS hoành hành ở Syria và Iraq và tấn công những nơi khác trên thế giới như là chuyến bay của Rusia tháng trước, tấn công nước Pháp, và có thể là cuộc tấn công ở San Bernanito ở Mỹ tuần rồi.

– Chính phủ Sudan Hồi giáo vẫn tiếp tục giết nhau với các phiến quân Tin lành và cả hai bên gây rất nhiều tội ác và vi phạm nhân quyền.

– Ở Miến Điện, chính phủ Miến Điện tiếp tục kỳ thị và áp bức thổ dân Rohingya. Continue reading Trái tim hoà bình →

Chào các bạn,

Trong đời sống hàng ngày cách ứng xử của chúng ta đối với mọi người và mọi sự xung quanh là tuỳ theo trình độ tâm linh của chúng ta đã đến đâu. Nếu bạn ở trình độ lớp ba thì chẳng có thầy nào có thể dạy bạn hành xử ở mức lớp tám.

Ví dụ: bạn đang ở mức đối đãi, hòn đất ném qua hòn chì ném lại, thì ai động đến lông chân của bạn là bạn phải trả đũa và có chiến tranh tức thì. Dù ai có mang kinh sách hay lời Chúa, lời Phật, để giải thích và khuyên bảo là bạn nên bỏ qua, nên buông xã, thì tất cả những lời đó đều vô hiệu nghiệm, vì bạn chưa đủ trình độ để hiểu những lời của Chúa và Phật. Continue reading Mức độ hiểu biết tâm linh →

Chào các bạn,

Trong những môn thể dục thể thao hoặc các môn nghệ thuật về thể lực (physical arts) – như là võ thuật, vũ thuật, chạy, bơi lội – thì người càng trẻ càng có nhiều ưu điểm về dẻo dai, sức mạnh, và vận tốc.

Tuy nhiên, trong các lãnh vực đầu óc, trí tuệ, và tâm linh, thì người càng lớn tuổi càng tư duy sâu sắc, nhạy bén, và chính xác.

Như vậy có nghĩa là trong lãnh vực thể lực chu kỳ trưởng thành có thể nói khoảng 20, 30 tuổi, nhưng trong đời sống tâm linh và trí tuệ thì chu kỳ trưởng thành có thể lên đến cả 100 tuổi. Continue reading Kính lão đắc thọ? →

Chào các bạn,

Trong các bệnh viện người ta có khái niệm “quản lý nỗi đau”, hay “quản lý sự đau đớn” (tiếng Anh gọi là pain management). Continue reading Quản lý nỗi đau →

Chào các bạn,

Mấy hôm nay Washington DC “mãn thiên sương vũ”, mưa sương đầy trời. Đây là ý lấy từ “mãn thiên hoa vũ”, mưa hoa đầy trời, của nhà Phật mỗi khi có một vị Phật lớn thuyết giảng một bài pháp lớn. Continue reading Hạnh phúc ở đây lúc này →