Tag Archives: Văn Hóa

Bánh tráng và đủ thứ cuốn

Tản văn

Phạm Nga

 

1.

Từ tấm bé tôi đã mê, rất mê ăn bánh tráng cùng đồ cuốn, tức món gì đó cuốn (hay quấn) với bánh tráng gạo. Già đầu một chút, từ khẩu vị đã biết chọn lọc, phân biệt, khen chê trong ăn uống, tôi bèn lý sự nhằm chính thống hóa cho sở thích ẩm thực của mình. Rằng, Việt Nam có thức ăn chính, làm căn bản hàng đầu cho người Việt no bụng là cơm, cơm làm nền cho vô số các món ăn khác, gồm: mặn, canh, xào, kho, chiên, nướng, hấp, luộc…, rất đa dạng, phong phú. Theo bản sắc ẩm thực Việt Nam, cơm không chỉ có mặt ‘làm nền’ trong các bữa ăn thông thường hằng ngày mà cả trong dịp tiệc tùng, người mình cũng hay dùng gạo ngon nấu thêm chút cơm trắng để sẵn đó, để dành cho khách thích dùng cơm  cho “chắc bụng”.

Đọc tiếp trên CVD >>

Mình yêu nhau, yêu nhau bình yên thôi

Dear brothers and sisters,

I like this song. The song makes me smile and think about love. If I have my lover, I also want we love each other in peace. Yes, the peaceful love. The tender love. The eternal love.

I like the whistle and guitar in the song.

The tender song. Enjoy.

Have a love day. Continue reading Mình yêu nhau, yêu nhau bình yên thôi

Để bụng cho đến bây giờ

Chào các bạn,

Đối với một số em nhỏ trong buôn làng, lò gạch là nơi kiếm tiền của các em. Và trong một lần ở nhà Lưu trú vào ngày nghỉ lễ, đúng tổ Bốn trực nhà Lưu trú, hôm đó mình không về buôn làng nhưng ở lại với các em, trong lúc dùng cơm trưa, em Lương mang ra bốn trái táo lớn mời mình và các bạn, mình ngạc nhiên không biết sao hôm nay tổ em Lương có món tráng miệng xịn nên hỏi:

– “Em Lương trúng số giải đặc biệt hay sao mà hôm nay có táo ngon mời cả tổ?” Continue reading Để bụng cho đến bây giờ

Never enough – Không bao giờ đủ

Không bao giờ đủ

Em đang cố gắng nín thở
Hãy cứ thế này
Không thể để khoảnh khắc này kết thúc
Anh làm nẩy ra một giấc mơ trong em
Giờ nghe lớn hơn
Anh có nghe thấy nó vang vọng không?
Hãy nắm tay em
Anh sẽ chia sẻ điều này với em chứ?
Vì, anh yêu, không có anh Continue reading Never enough – Không bao giờ đủ

Cố phấn đấu sống thật tốt

Chào các bạn,

Mình đang đứng cuối nhà thờ Eauy, nhìn thấy từ xa một em gái địu con trước ngực đi về phía mình, mình nhận ra đó là em Đào.

Em Đào là học sinh cũ của nhà Lưu trú sắc tộc Buôn Hằng, em Đào vào nhà Lưu trú năm học lớp Mười nhưng đến sau học kỳ I của năm lớp Mười một em Đào xin về gia đình.

Biết được ý định muốn ra ngoài ở của em Đào, cũng như đoán chắc nếu gia đình chiều quá em Đào sẽ không học hết cấp III. Continue reading Cố phấn đấu sống thật tốt

Ông Trời là một người cha rất tốt

Chào các bạn,

Trưa thứ Hai vừa qua mình đem ba tấm phim X Quang chụp khớp xương đùi của một chị trong nhà, đến phòng khám của bác sĩ Hải là bác sĩ chuyên khoa II về ngoại khoa, nhờ đọc lại phim và tư vấn cho mình về tình trạng bệnh nhân. Kết luận cuối cùng là nên thay khớp xương đùi càng sớm càng tốt.

Bác sĩ Hải là bác sĩ thầy của mình về môn giải phẫu học, bởi vậy trước khi về mình hỏi thăm thầy về một số thầy cô đã dạy mình trước đây, và mình sửng sốt khi được biết thầy Thảo bác sĩ dạy mình về bộ môn Nội, đã bị tai biến hiện tại sống đời sống thực vật. Continue reading Ông Trời là một người cha rất tốt

Vài suy nghĩ về giá trị văn hóa truyền thống của người dân tộc thiểu số tại chỗ ở tỉnh Đắk Lắk

vhttdldaklak – Cập nhật lúc: 16:05 25/01/2017

Hai dân tộc thiểu số tại chỗ ở Đắk Lắk là Êđê, M’nông có văn hóa truyền thống vô cùng độc đáo, như: văn hóa mẫu hệ; văn hóa nhà dài (Êđê) và nhà trệt (M’nông); văn hóa cồng chiêng; văn hóa nghi lễ – lễ hội; văn hóa sử thi; văn hóa thổ cẩm và văn hóa ứng xử, văn hóa ẩm thực.v.v.

Thực trạng về những yếu tố tác động đến việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số ở Đắk Lắk đang có nhiều vấn đề đáng được quan tâm. Do ảnh hưởng từ nhiều mặt của đời sống xã hội, nên văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số đang đứng trước những thách thức lớn, chính từ đó các giá trị di sản văn hóa phi vật thể cũng dần bị lãng quên.

Bến nước truyền thống
Bến nước truyền thống

Đọc tiếp trên CVD >>

Tình yêu ở nhà

Tình yêu ở nhà

1. Cái đẹp có khắp nơi
Khi có tình yêu ở nhà;
Sướng vui có trong từng âm
Khi có tình yêu ở nhà.
Bình an và sung túc ở đây dài dài,
Cười ngọt ngào từng bên.
Thời dịu dàng, lướt ngọt
Khi có tình yêu ở nhà.
Tình yêu ở nhà, tình yêu ở nhà;
Thời dịu dàng, lướt ngọt
Khi có tình yêu ở nhà. Continue reading Tình yêu ở nhà

Phải có nhiều ngày để quên

Chào các bạn,

Về sống ở buôn làng một thời gian mình quan sát ở gần nhà mình có một gia đình rất ít người lui tới, đó là gia đình bố mẹ Đrao. Không chỉ anh em trong buôn làng ít đến nhà, mà mình còn nhận thấy bố Đrao cũng không thân thiện với anh em đồng bào trong buôn làng. 

Biết được điều này mình đã đến nhà và thấy mẹ Đrao rất gần gũi dễ thương còn bố Đrao đúng là khó gần. Tuy nhiên sau nhiều lần mình đến thăm nhà, bố Đrao cũng dần dần thay đổi, mặc dầu vậy mình vẫn thắc mắc về bố Đrao, và đã hỏi mẹ E và mẹ Hreng là hai mẹ thường đến nhà mình giúp: Continue reading Phải có nhiều ngày để quên

Em biết vì sao

Em biết vì sao

Sao chim cổ đổ hát vào tháng 12
Lâu trước thời xuân đến
Và cả khi có tuyết, hoa violet cứ lớn
Em biết vì sao và anh cũng biết
Sao gió thở dài đêm đêm
Thầm thì tên anh như gió làm
Và sao em cảm được tinh tú trên trần nhà em
Em biết vì sao và anh cũng biết Continue reading Em biết vì sao

Việc tốt phải được lan ra

Chào các bạn,

Những năm ở với các em học sinh các nhà Lưu trú sắc tộc, mình cảm nhận trong những giờ lao động các em dễ đến nói chuyện một cách thân tình với mình nhất. Cũng chính vì vậy mà trong một lần lao động ở nhà Lưu trú, em Y Lâm học Trung cấp Tin học tại trường Trung cấp Trường Sơn cách nhà Lưu trú Buôn Ma Thuột khoảng năm trăm mét, đã cùng với em Quân người sắc tộc Nùng và em Thoal người sắc tộc Sêđăng đang học lớp Mười hai hiện đang là trưởng nhà Lưu trú, riêng em Quân học xong cấp III đang học cắt tóc. Cả ba em đến gặp mình và em Y Lâm hỏi:

– “Tai sao thầy giáo ở lớp mình nói việc tốt phải được lan ra cho mọi học sinh cùng biết, mà không nói cả việc xấu nữa?” Continue reading Việc tốt phải được lan ra

Ý nghĩa tên các địa danh ở Tây Nguyên

vulands.com

Không biết bạn thì sao, còn mình khi đến nơi nào đó có cái tên là lạ, thường có thói quen tò mò hỏi dân bản địa: nó có nghĩa là gì. Tại sao gọi 54 dân tộc anh em cùng sống chung trên Đất nước Việt Nam, mà ta có thể bàng quan nhỉ.

Bài viết sưu tầm, tổng hợp theo ý đơn giản dễ hiểu nhất, còn cãi nhau về học thuật địa chí dành cho các cụ râu dài và bà con các dân tộc Tây Nguyên.

Đọc tiếp trên CVD >>

Xóm làng cần phải nương tựa nhau

Chào các bạn,

Trên đường từ Đan viện về thành phố Buôn Ma Thuột, lúc đi ngang qua nhà Lưu trú Buôn Hằng mình đã ghé vào. Do đúng ngày Chúa nhật nên các em được về buôn làng đến sáng thứ Hai mới ra lại nhà Lưu trú để học, vì vậy lúc mình đến chỉ gặp hai em trực nhà và cả hai em đều là học sinh lớp Mười, nghĩa là các em học sinh mới của nhà Lưu trú. Nhìn thấy hai em mình hỏi:

– “Chỉ có hai em trực nhà tối không sợ sao?”

Nghe mình hỏi, yăh phụ trách nhà Lưu trú cho biết có hai em vừa mới xin về buôn làng chiều mới ra, và yăh hỏi hai em: Continue reading Xóm làng cần phải nương tựa nhau