Chào các bạn,

Chúng ta có thói quen thấy điều sai trái trước mặt cũng giả vờ không thấy, vì mình không muốn dây dưa vào, có thể tạo ra gây gổ và kẻ thù. Nín thinh cho yên thân. Hơn nữa, người ta thường nói rằng những người tốt là người hòa bình yên lặng, không gây chiến tranh và sóng gió.

Thật là khó khi chúng ta thấy những điều không tốt xảy ra trước mắt. Continue reading Im lặng trước tội ác là đồng lõa →

Chào các bạn,

Các quý vị có một tôn giáo thường có thói quen phân biệt đạo với đời.

Vào nhà thờ, nhà chùa, thì nói chuyện đạo đức, ra khỏi nhà thờ nhà chùa để buôn bán thì gian dối và chụp giật, ganh tị, nói hành nói tỏi người khác…

Hoặc, tôi muốn đạo đức nên phải lìa bỏ cuộc đời, lên chùa trên núi để lánh đời, tu trì tụng niệm.

Nói chung, chùa, nhà thờ, đền thờ là nơi thờ tự, ta nói năng tử tế, về chợ là ta phải đấu đá, chụp giật, côn đồ để sống ở chợ. Continue reading Đạo và đời →

Chào các bạn,

Các bạn có biết các bạn bị thế giới của bạn ảnh hưởng và đưa đẩy cách sống của bạn không?

Thiên hạ lừa bạn, bạn nổi điên.
Thiên hạ ồ ạt chạy theo một loại “đầu tư”, bạn ồ ạt chạy theo.
Khách hàng mắng bạn, bạn stressed và muốn bỏ việc.
Bạn bè phản bạn, bạn tìm cách trả thù.
Đường rác bẩn, bạn chẳng ngại ném thêm cọng rác.
…

Nói chung là các bạn sống hoàn toàn bị động – để con người, sự việc, tình trạng, hoàn cảnh quanh bạn thúc đẩy bạn phản ứng: stressed, chạy theo, tức bực, căm thù, bất quan tâm… Đó là sống hoàn toàn bị động, chẳng khác gì lục bình trôi sông – nước đưa đến đâu thì mình sống đến đó, chẳng có một chủ động nào về hướng đi của mình và cách sống của mình. Continue reading Ảnh hưởng tích cực đến thế giới của bạn →

Chào các bạn,

Tiếng Anh có câu: “Justice is slow but sure” (Công lý đến chậm nhưng chắc chắn). Câu này có gốc với triết gia Hy Lạp Plutarch từ thế kỷ 1 sau công nguyên: “Tôi chẳng thấy công dụng gì trong các máy xay kia của các thần thánh mà nghe nói xay quá trễ đến nỗi hình phạt rất khó nhận ra, và làm cho người tội lỗi không sợ gì.” (I do not see what use there is in those mills of the gods said to grind so late as to render punishment hard to be recognized, and to make wickedness fearless). Đến thế kỷ 2, triết gia Hy Lạp Celsus dùng ý máy xay để nói về xay chắc chắn: “Các máy xay của thần thánh xay rất chậm, ngay cả đến đời con của con mình, và những đời sinh ra sau đó nữa” (The mills of the gods grind slowly, even to children’s children, and to those who are born after them). Đến thế kỷ 15, 16, người Tin lành Âu châu dịch ra phiên bản tiếng Anh: “Máy xay của Chúa xay chậm nhưng chắc chắn”. Và ngày nay ta có: “Công lý đến chậm nhưng chắc chắn” (God’s mill grinds slow but sure).

Nghĩa là: Công lý đến chậm, nhưng chắc chắn sẽ đến. Continue reading Công lý đến chậm nhưng chắc chắn →

Chào các bạn,

Các bạn đã biết Luật Hấp Dẫn rồi, điều gì ta cứ nghĩ đến hoài thì ta sẽ hấp dẫn nó vào đời ta. Nếu bạn suy nghĩ thường xuyên mãi về một điều tiêu cực, điều đó sẽ được hấp dẫn vào đời bạn. Và đó là vấn đề của phần lớn người trên thế giới.

Chuyện vui thì ta thường mau quên, nhưng những chuyện đau đớn, tủi nhục, xé nát tâm can thì ta có khuynh hướng không quên được – bị người yêu đá, bị ly dị, bị bạn bè đâm sau lưng, bị người lừa lọc, bị bạn bè làm văng chức… Nói chung là những biến cố lớn làm ta đau đớn và có thể thay đổi cả cái nhin của ta về con người, về cuộc đời, về lòng tin… có thể theo ta nhiều năm hay cả đời. Continue reading Hấp dẫn tiêu cực →

Chào các bạn,

Mình cảm thấy đa số người (kể cả các tu sĩ của các giáo phái) cực kì lười biếng trong vấn đề luyện tâm. Có hai lý do cho điều đó: (1) Ai cũng thấy luyện tâm khó, chỉ vì mình đã quá quen với các thói quen tham sân si, có qua có lại, từ hồi nhỏ xíu, và (2) Ai cũng thấy luyện tâm quá tốn nhiều thời giờ, chẳng biết khi nào thành, mà đời thì ngắn.

Cả hai lý do đó đều đúng, nhưng cũng không đúng nếu chúng cản trở bạn. Continue reading Luyện tâm không khó →

Chào các bạn,

Có một điều sinh ra mọi thứ – trí tuệ, sức khỏe, giàu có (vật chất lẫn tinh thần), khôn ngoan, sáng suốt, khiêm tốn, thành thật, yêu người, kiên trì, thành công… Các bạn có biết điều đó là gì không?

Đó là tĩnh lặng. Continue reading Gốc rễ của mọi điều →

Chào các bạn,

Đám đông, the mass, luôn là một hiện tượng tâm lý lớn – đám đông là một con người khác với mọi cá nhân tập hợp thành đám đông đó. Một đám người mà ai cũng là công dân bình thường, chẳng có gì là cực đoan hay hung dữ. Nhưng một khi họ đứng chung thành một đám đông, và được kích động về một việc gì đó, như là chống Trung quốc vi phạm chủ quyền Việt Nam ở Biển Đông, đám đông đó có thể trở thành rất cực đoan và dữ tợn, và có thể trở thành bạo động.

Chính vì vậy mà từ “đám đông” (the mass) thường có nghĩa là đám điên rồ, dữ tợn, trong tâm lý học, triết lý hay văn chương. Và mọi thầy thường nhắc học trò đừng chạy theo đám đông. Continue reading Tĩnh lặng khi đám đông dao động →

Chào các bạn,

Tại sao mình follow Đọt Chuối Non 10 năm rồi nhưng vẫn cảm thấy chưa được tích cực cho lắm? Nhiều lúc vẫn giận, vẫn bực, vẫn khó chịu về người đến điên lên. Làm sao để cải thiện?

Mình nghĩ mình không có căn cơ đủ để được giác ngộ trong một sátna, nhưng mình vẫn hy vọng có thể được giác ngộ từ từ. Nhưng làm sao để được giác ngộ sớm hơn?

Dẫu biết khi nào Chúa thánh thần khai mở thì đầu óc mình mới được sáng ra, nhưng mình có thể làm gì để được Chúa thánh thần “chiếu cố”? Continue reading Mở rộng khả năng tư duy tích cực →

Chào các bạn,

Chúng ta có khái niệm chuyện gì lớn, chuyện gì nhỏ, và ta thường nhắm vào làm chuyện lớn. Chẳng hạn, chuyện lớn là mình sẽ thành đại gia kinh doanh, chuyện nhỏ là dành thời gian thường xuyên cho gia đình; hay chuyện lớn là mình phải thành bác sĩ hàng đầu, chuyện nhỏ là đi thăm ông bà ngoại. Đại khái là như thế.

Mình thực sự chẳng biết chuyện gì lớn, chuyện gì nhỏ. Nếu nói về “số người biết” thì có lẽ phân biệt được – thành đại gia kinh doanh thì cả nước biết mình, dành thời gian cho gia đình thì chỉ có vợ con mình biết; hoặc thành bác sĩ hàng đầu thì cả nước biết, gần gũi ông bà ngoại thì chỉ có ông bà và vài người trong gia đình biết. Continue reading Chuyện lớn, chuyện nhỏ →

Chào các bạn,

Sáng 6h phải có đồng hồ báo thức để thức dậy. Dậy xong thì lo sửa soạn đi học đi làm cho đúng giờ. 7h sáng thì lo kiếm gì lót bụng, kẹt lắm cũng phải có ly trà hay cà phê. 12h trưa thì lo ăn trưa. 1h trưa thì lo tranh thủ chợp mắt để có sức làm buổi chiều. 4h chiều thì lo ăn nhẹ để có sức cho buổi tối. 6h tối thì lo tập thể dục thể thao. 7h tối thì lo ăn tối. 10h tối thì lo đi ngủ…

Cả một ngày dài chỉ lo làm sao cho đúng giờ, nếu không thì hỏng nguyên cả một kế hoạch. Sống như vậy rất stress. Tranh đấu với thời gian là cuộc tranh đấu mà tự chính nó đã là mệt mỏi, dù bạn thắng hay thua. Tất nhiên, khi bạn thua thì stress trầm trọng hơn. Continue reading Quẳng đồng hồ đi và vui sống →

Chào các bạn,

Câu này “Chọn đường đi cho chính bạn” thì có lẽ bạn nghe tới lần thứ 10 ngàn rồi, nhưng bạn có hiểu thực hành nó như thế nào không?

Đương nhiên, thực hành bằng cách chính bạn chọn đường đi cho bạn. Và bạn làm như thế. Vậy à? Có thật không?

Đa số mọi người trên đời có một cách chọn đường đi cho chính họ, như nhau: Họ chọn làm điều gì họ thấy mọi người khác quanh họ đang làm, học điều gì mọi người đang học, nghĩ điều gì mọi người đang nghĩ, làm cách mọi người đang làm, suy tư cách mọi người đang suy tư, thèm điều mọi người thèm, muốn điều mọi người muốn, yêu điều mọi người yêu, ghét điều mọi người ghét… Chọn như thế thì thực sự ta chẳng chọn gì. Đó chỉ có nghĩa là chạy theo đám đông, và nói đúng ra là chạy theo đám đông ngớ ngẩn. Continue reading Chọn đường đi cho chính bạn →