Giêsu ơi,
Em thích ngồi trên sàn nhà,
rồi ăn sáng,
uống cà phê
và nghe Bát Nhã Tâm Kinh với Giêsu. Continue reading Lời cầu nguyện 600 – Prayer 600
Giêsu ơi,
Em thích ngồi trên sàn nhà,
rồi ăn sáng,
uống cà phê
và nghe Bát Nhã Tâm Kinh với Giêsu. Continue reading Lời cầu nguyện 600 – Prayer 600
Làm sao các chị giải quyết một vấn đề như chị Maria?
Làm sao các chị bắt một đám mây và ghim nó xuống?
Chào các bạn,
Có những bộ phim mà càng xem đi xem lại, ta càng nhận ra những điều trước đây ta chưa thấy, còn những điều đã thấy lại càng thấy sâu sắc hơn. The sound of music (tựa tiếng Việt là Giai điệu hạnh phúc) là bộ phim như thế. Và đoạn các soeurs trong nhà Dòng “kể tội” với mẹ Bề trên về soeur Maria là đoạn như thế (mình đã chia sẻ về đoạn này, hơn 10 năm trước, sau đó đăng lại, tại đây).
Đây là vấn đề teamwork ở khắp mọi nơi, từ trong gia đình đến nơi học hành, làm việc, tâm linh… Luôn luôn có một (vài) người làm phiền cả team. Nếu trong môi trường làm việc, việc giải quyết vấn đề có thể rất dễ, chỉ cần cho người “tội đồ” đó nghỉ việc. Nhưng trong những mối liên hệ thân thiết như gia đình và tâm linh, đó lại là vấn đề khó khăn. Continue reading Làm sao chị giải quyết một vấn đề như chị Maria? – How do you solve a problem like Maria?
Chào các bạn,
Câu nói “Chúa ở khắp mọi nơi, trong khắp mọi vật, trong khắp mọi người” là nền tảng của tư tưởng Giáo lý Vạn hữu tại thần (Panentheism)và ý niệm Thiên Chúa hiện diện khắp mọi nơi (Omnipresence) trong Kitô giáo, nhằm diễn tả mối tương quan mật thiết giữa Đấng Tạo Hóa và toàn thể vũ trụ.
1. Nguồn gốc tư tưởng
Continue reading Giáo lý vạn hữu tại thần là gì? – What is Panentheism?
Giêsu ơi,
Đời có quá nhiều bất công.
Việc đầu tiên em có thể làm
để chữa lành những trái tim tổn thương
là tĩnh lặng
với Giêsu
luôn luôn. Continue reading Lời cầu nguyện 430 – Prayer 430
Chào các bạn,
Bharatanatyam là hình thức vũ cổ điển Ấn Độ chính, có nguồn gốc từ bang Tamilnadu (Ấn Độ). Bharatanatyam thể hiện các chủ đề tôn giáo và tư tưởng tâm linh của Nam Ấn, đặc biệt là Shaivism, Vaishnavism và Shaktism. Đây là truyền thống vũ cổ điển lâu đời nhất của Ấn Độ.
Bharatanatyam là một trong tám hình thức vũ được Sangeet Natak Akademi (Học viện Nhạc, Vũ và Kịch của chính phủ Ấn Độ) công nhận.
Phong cách Bharatanatyam được chú ý với phần thân trên cố định, chân cong hoặc đầu gối uốn cong (Aramandi) kết hợp với động tác chân đẹp mắt, vốn từ ngôn ngữ ký hiệu công phu dựa trên cử chỉ của tay, mắt và cơ mặt. Continue reading Vũ cổ điển lâu đời nhất của Ấn Độ
Chào anh chị em,
Muốn yêu mọi người, trước hết chúng ta phải biết yêu chính mình – người gần gũi mình nhất là chính mình mà mình không biết yêu, thì mình còn biết yêu ai trên đời nữa.
Người ta thường lấy sự khác nhau giữa mọi người làm lý do để ghét nhau, thù hận nhau, xem thường nhau, lạm dụng nhau… Nhưng sự thật là mọi người đều rất giống nhau và khác nhau chỉ một tí ti mà thôi. Chính vì vậy mà khi bạn gặp một người, dù người đó ở bất cứ thành phố nào trên thế giới, hay là bộ lạc nào trong rừng núi Amazon mà cho đến nay vẫn chưa gặp được loài người “văn minh”, thì bạn vẫn biết ngay đó là “người”, chứ không phải con khỉ, con đười ươi, hay là con vật gì đó… Continue reading Yêu mình – Love thy-self
Giêsu ơi,
Khi rửa chân cho các môn đệ,*
Giêsu không nghĩ
mình là người rửa,
các môn đệ là những người mình rửa
và mình đang rửa chân cho họ,
phải không? Continue reading Lời cầu nguyện 230 – Prayer 230
Hello, goodbye
Bạn nói có, mình nói không
Bạn nói dừng lại còn mình nói đi đi, ô không
Bạn nói goodbye còn mình nói hello
Hello, hello
Mình không biết sao bạn nói goodbye, mình nói hello
Hello, hello
Mình không biết sao bạn nói goodbye, mình nói hello Continue reading Hello, goodbye
Chào anh chị em,
Nửa ly nước, bạn có thể nói là cạn nửa ly hay nói đầy nửa ly. Cách nào cũng đúng. Chẳng có gì cần phải tranh cãi.
Nếu bạn tư duy rằng nửa ly nước là nửa ly nước vơi thì đó là tư duy tiêu cực. Còn nếu bạn nói nửa ly nước là nửa ly nước đầy thì đó là tư duy tích cực. Continue reading Nửa ly nước – A half glass
Giêsu ơi,
Giêsu biết không,
khi Giêsu bị thử thách trong hoang mạc,
em thích cách Giêsu nói với Chúa Quỷ,
“Tránh xa ta, Satan!” Continue reading Lời cầu nguyện 35 – Prayer 35
Chào các bạn,
Dựa trên các bảng xếp hạng âm nhạc, lượt nghe YouTube và các bài hát phổ biến tại quán trà/karaoke (2024-2026), dưới đây là 11 bản nhạc Bolero phổ thông và được yêu thích nhất ở Việt Nam hiện nay:
Các bài hát này vẫn giữ vững phong độ phổ biến nhờ giai điệu dễ thuộc, lời ca giản dị và thường xuyên được làm mới bởi các giọng ca Bolero hiện nay.
Continue reading Nắng Chiều – 11 bản nhạc Bolero phổ thông nhất ở Việt Nam hiện nay
Chào các bạn,
Dựa trên các bảng xếp hạng âm nhạc, lượt nghe YouTube và các bài hát phổ biến tại quán trà/karaoke (2024-2026), dưới đây là 11 bản nhạc Bolero phổ thông và được yêu thích nhất ở Việt Nam hiện nay:
Các bài hát này vẫn giữ vững phong độ phổ biến nhờ giai điệu dễ thuộc, lời ca giản dị và thường xuyên được làm mới bởi các giọng ca Bolero hiện nay.
Continue reading Vùng Lá Me Bay – 11 bản nhạc Bolero phổ thông nhất ở Việt Nam hiện nay
Chào anh chị em,
Làm thế nào để quản lý stress?
Quản lý stress hiệu quả bao gồm kết hợp giữa việc giải tỏa tức thì, thói quen sinh hoạt lâu dài và thay đổi tư duy. Phương pháp hiệu quả nhất tùy thuộc vào từng người, nhưng việc xây dựng một thói quen hàng ngày phù hợp với các chiến lược đối phó thiết thực có thể làm giảm đáng kể mức cortisol và cải thiện sức khỏe tổng thể của bạn. Continue reading Làm thế nào để quản lý stress? – How to manage your stress?
Giêsu ơi,
Sáng nay thức dậy,
em cảm thấy muốn yêu tất cả mọi người.
Vậy nên, Giêsu ơi, xin Giêsu,
giữ lòng em luôn yêu tất cả mọi người
và giữ lòng em luôn hướng về Giêsu. Continue reading Lời cầu nguyện 320 – Prayer 320
Chào các bạn,
Cải lương nghĩa là cải tạo con người cho lương thiện. Chữ “lương” đi một mình có nghĩa là “tốt”: Lương thiện – lòng thiện tốt, lương tâm – tấm lòng tốt, lương dân – người dân tốt. Từ “lương” thường chỉ đi với con người, không đi với những thứ khác, ít ra là trong văn hóa Việt Nam. Các tuồng cải lương thường là các câu chuyện dạy con người sống nhân, lễ, nghĩa, trí, tín. Người yêu cải lương, thường xuyên nghe và hát cải lương, thường là người lương thiện, hay muốn được lương thiện hơn.
Có thể nói cải lương là “tôn giáo” khi khiến người ta đã không yêu thì thôi, chứ lỡ yêu là yêu say mê, vì cải lương có khả năng an ủi và xoa dịu tâm hồn nhiều nhức nhối của con người, giúp họ có niềm tin vào hiện tại và tương lai, từ đó, họ được sống tốt hơn. Continue reading Tâm sự Mai Đình – Trích đoạn Hàn Mặc Tử