Chào các bạn,
Từ hồi nhỏ, học trung học, mình đã có thể đoán được các bạn học chung với mình sau này sẽ ra sao. (Ngoại trừ minh biết nhiều bạn nam sẽ phải bị động viên vào lính và chết rất trẻ. Mọi tiên đoán về tương lai của họ đều có thể không có thời gian chứng minh).
Lớn lên mnh thấy có lẽ mình đoán đúng hết với những người bạn sống lâu một chút. Continue reading Ngày mai sẽ ra sao?
LỜI NÓI ĐẦU
Chúng tôi gồm dịch giả Thích Thiện Trang và những cư sĩ tại gia đồng tu Tịnh Độ, đồng thờ một vị thầy: Ân sư Thích Tịnh Không, đồng một pháp danh: Diệu Âm.
Trong nhiều năm tu học Tịnh Độ, đối với các đồng tu Tịnh Độ đang thọ trì bản hội tập Kinh Vô Lượng Thọ của Đại lão cư sĩ Hạ Liên Cư, đặc biệt là các đồng tu sơ học và những người chưa từng học Phật bao giờ nhưng có duyên với bản hội tập này (họ nhìn thấy quyển kinh sẽ cảm thấy yêu thích và tin tưởng); chúng tôi thấy họ gặp chướng ngại rất lớn trên đường tu: Vì quyển kinh chỉ có kinh văn mà không có thêm nội dung gì khác nên người chưa từng học Phật không hiểu được giá trị của quyển kinh, tâm thích thú và động cơ học Phật lúc ban đầu sẽ nhanh chóng bị tan theo thời gian. Cuộc sống hiện đại như một guồng máy, các bạn đồng tu sơ học ai ai cũng bận rộn với công việc gia đình của mình, muốn dành ra thời gian để nghe giảng kinh cũng là rất khó, khi có thời gian nghe giảng kinh thì lại dễ ngủ gật hoặc không có sức để tập trung nghe (nguyên nhân là cơ thể mệt mỏi do phải làm việc cả ngày); những đồng tu sơ học không hiểu được những nghĩa lý quan trọng được dạy trong bộ kinh, hành trì cảm thấy không có tiến bộ và không đạt được pháp hỷ. Một số đồng tu vì đã nghe giảng kinh nhiều năm nhưng vẫn không biết chỗ nào là điểm trọng yếu, hành trì công phu niệm Phật không đắc lực, sinh tâm chán nản mệt mỏi. Số lượng đồng tu Tịnh Độ bị thoái chuyển rất nhiều. Pháp môn Tịnh Độ chân thật là pháp môn “trăm ngàn muôn kiếp khó gặp được”, việc bị thoái chuyển thật vô cùng đáng tiếc!
Continue reading Quyển sách hội tập kinh Vô Lượng Thọ của Tịnh Độ Tông Việt NamChào các bạn,
Chúng ta thường nói đến yêu thương moi người chẳng chừa ai. Đó chính là từ bi Đức Phật dạy, bác ái Đức Chúa dạy. Đây là điều gốc rễ của giáo lý của hai Thầy.
Người ta có thể nói đến nhiều điều khác hai thầy dạy – như trí tuệ, cầu nguyện, Thiền định, giới hạnh… nhưng gốc rễ của giáo pháp là tình yêu vô giới hạn, vô điều kiện cho tất cả mọi người. Nếu không có điều gốc rễ này, mọi thứ khác trong giáo pháp đều vô nghĩa. Continue reading Kính trọng người
Chào các bạn,
Hai Phó Thủ tướng đi, giờ Chủ tịch Nhà nước cũng đi, vì vụ Việt Á. Nói chung là chẳng ai nói các vị trực tiếp nhúng tay vào vụ Việt Á, chỉ là người dưới quyền hoặc người thân làm sai, và các vị xin từ chức.
Mình rất có cảm tình với cả ba anh Phạm Bình Minh, Vũ Đức Đam và Nguyễn Xuân Phúc, và rất tiếc là các anh phải ra đi. Nhưng dù sao đó là một bước phát triển rất tốt cho Việt Nam – văn hóa từ chức. Người đứng đầu phải chịu trách nhiệm về các hành động sai trái của người dưới trướng mình, vì lý do mình không quản lý tốt người của mình, để họ làm bậy. Lãnh đạo trong các trường hợp đó từ chức như là một cách xin lỗi nhân dân về những thiếu sót của mình. Continue reading Đất nước khởi sắc
Chào các bạn,
Nếu các bạn quan sát, các bạn sẽ thấy mọi chúng ta được dạy ghét nhiều hơn yêu. Và đó là vấn đề.
Từ tấm bé, chúng ta được dạy yêu bố mẹ, ông bà, anh chị em, và thầy cô. Mình chẳng nhớ là trẻ em được dạy yêu bạn bè, nhưng có được dạy đối xử tốt với bạn bè và giúp đỡ bạn bè. Đôi khi được dạy một câu về thương người nghèo, người bất hạnh, người tật nguyền. Tín đồ tôn giáo đôi khi dạy các con yêu Chúa, yêu Phật.
Và đó có lẽ là tất cả mọi điều ta học về yêu. Continue reading Học yêu và học ghét
Chào các bạn,
Người Pháp có câu: “La vie c’est une lutte – Đời là một cuộc đấu tranh – Life is a struggle.”
Đấu tranh với ai, đấu tranh với gì, để được gì?
Đương nhiên là người ta nghĩ đến mọi khó khăn trong cuộc sống để chúng ta phải tranh đấu – giành miếng ăn, chống bệnh tật, giành công việc, học hành thi cử, lắng lo, thiếu thốn, buồn đau… Nói chung, đời là một cuộc hành trình gian nan và người lữ khách thực sự là người phiêu lưu trên con đường gian khổ. Nhà Phật nói giản dị: “Đời là khổ.” Continue reading Đời là một cuộc đấu tranh
Đây là bản nhạc Việt đầu tiên mình nghe chơi theo thể điệu bluegrass, tức là nhạc country cực kỳ country của Mỹ. Bluegrass có nguồn gốc từ nhạc cổ Scottish, Irish và Welsh và thịnh hành trên vùng núi Appalachian là rặng núi chạy dọc bờ biển miền đông nước Mỹ. Có lẽ là do di dân ngày xưa từ Scotland, Wale và Ireland đến lập nghiêp trên rặng Appalachian, hòa thêm một chút với nhạc country địa phương mà thành. Điểm đặc sắc nhất của bluegrass là tiếng banjo và tiếng violin (gọi là fiddle) dồn dập, rất khó nhầm lẩn.
Mình chưa hề gặp được nhạc sĩ Việt nào chơi nhạc bluegrass. Chẳng biết các nhạc sĩ bluegrass trong bài hát này là Việt hay Mỹ.
Bầu trời xanh long lanh giọt nắng đang chào xuân
Người reo vang muôn nơi khắp chốn thêm rộn ràng
Đàn chim én tung tăng theo gió xuân đùa vui
Hoa bướm say sưa thì thầm với nhau khẽ đón xuân đến
Chào các bạn,
Những vấn đề của đất nước và thế giới có một nguyên nhân gốc rễ, và mọi nguyên nhân chính trị kinh tế xã hội khác chỉ là các cành và nhánh của nguyên nhân gốc rễ đó – đó là trái tim con người. Con người tham sân si, kiêu căng, vị kỷ, tranh giành, đấu đá, áp bức, bóc lột, và từ đó sinh ra mọi vấn đề khác cho mọi người trong mọi cộng đồng. Continue reading Giữ đường của bạn
Chào các bạn,
Hồi nhỏ bạn dạy con “Đừng nói dối” và bạn hiểu rằng “nói dối” là một từ bao gồm tất cả mọi lời nói và hành động không trung thực (dối trá) của một người.
Nhưng con bạn lớn lên và từ từ học được “thông minh” chợ búa, và bắt đầu hành động kiểu chơi chữ: móc túi không phải là nói dối; nói thật một phần (và không nói phần còn lại) không là nói dối; nói thật chỉ một phần để thiên hạ đưa tiền cho mình không là nói dối; trao và nhận phong bì dưới gầm bàn không là nói dối; đặt tên trường mình là “Trường quốc tế Việt Japan” dù rằng mình Mít Đặc làm chủ và trường chỉ có thầy cô Việt, cộng với một “cô” và một “thầy” Nhật mới xong cử nhân vài năm, không phải là nói dối; quảng cáo hàng tốt giá rẻ, nhưng người mua dùng thì một tháng đã hư, không là nói dối… Continue reading Học điều chính thống
Nhạc sĩ Nguyễn Ngọc Thiện còn là một nha sĩ. Ông sinh ngày 20 tháng 11 năm 1951, sáng tác âm nhạc từ thời sinh viên nhưng sau 1975 tên tuổi ông mới được biết đến rộng rãi trong giới trẻ hâm mộ nhạc. Những ca khúc Nguyễn Ngọc Thiện luôn trữ tình và trẻ trung, thiên về đề tài tình yêu và tuổi trẻ.
Ông gia nhập Hội Âm nhạc thành phố vào năm 1984 và tốt nghiệp Khoa Sáng tác hệ Đại học 5 năm, Nhạc viện TP.HCM, năm 1989. Ông đã xuất bản hai tập ca khúc và một số bài hát được phát hành trong băng âm thanh và băng video.
Chào các bạn,
Chúng ta đọc quá nhiều sách personal development cho đến nỗi ta bị lạc vào rừng rậm và không thấy lối ra. Từ các sách về giao tiếp, đến sách tư duy tích cực, đến Thiền, yoga, luyện đầu óc sắc bén, tập trung vào làm đẹp, làm giàu, làm đầu óc thông thái, đến các cách ăn uống ngủ nghỉ, đến các sách phong thủy và đủ thứ khác. Vào nhà sách liếc qua thì thấy ngay!
Các bạn, chỉ có một điều là chính và điều khiển mọi thứ khác, cũng như điều khiển cuộc đời bạn. Đó là trái tim bạn. Rất ít sách nói về điều này. Nhưng đây là một chân lý rất hiển nhiên, bạn không thể không biết. Continue reading Điều khiển trái tim
Chào các bạn,
Ai nghe nhạc guitar cổ điển cũng đều biết đến Andres Segovia, người mang cây guitar bình dân của Gypsies Tây Ban Nha trên đường phố vào thính phòng và những đại hí viện với những dàn đại hòa tấu, thành cây vương cầm, ngang hàng với violon và piano trong thính phòng.
Andrés Torres Segovia sinh ngày 21 tháng 2 năm 1893 ở Tây Ban Nha, học đàn Flamenco từ lúc 6 tuổi. Tuy nhiên khi lớn lên Segovia không chơi Flamenco, nhưng mang một số kỹ thuật Flamenco vào nhạc cổ điển, và do đó phong phú hóa kỹ thuật cũng như âm điệu guitar cổ điển. Kỹ thuật cao độ của Segovia cộng với các phát minh mới về kỹ thuật thu đĩa và thu băng, radio, và TV, giúp cho cây guitar cổ điển trở thành cây đàn được ưa chuộng và kính trọng khắp thế giới.
Continue reading Andrés Segovia – Guitar cổ điển
Chào các bạn,
Chúng ta thường nói con người cần có tài và có đức. Mình có cảm tưởng đây là khuôn mẫu người quân tử của Khổng gia. Chữ tài, tài năng, thì ai cũng hiểu, nhưng chữ “đức” thì khó hiểu hơn.
Chữ “đức” thường thấy nhiều nhất trong từ “đạo đức.” Đạo là con đường, đức là những quy tắc hành xử trên đường đó và, do đó, những phẩm hạnh cá nhân khi áp dụng các quy tắc hành xử đó. Continue reading Tài, Đức, Yêu
Chào các bạn,
Những ngày gần Tết người ta làm gì? Trang hoàng nhà cửa, giặt giũ, làm mọi thứ tươi đẹp lên để đón mừng năm mới. Chúng ta luôn chuẩn bị để đón mừng một điều gì mới, dù đó là cô dâu, hay mảnh bằng đại học, hay một phần thưởng cao quý nào đó.
Ngày trước, đọc thấy Gioan tiền hô (John the Baptist) sống trong hoang mạc, ăn cào cào châu chấu và mật, mặc áo lông thú, và rao giảng: “Hãy ăn năn đền tội vì Đấng Cứu Thế đang đến”, mình chẳng hiểu tại sao Đấng Cứu Thế đang đến mà không bảo thiên hạ mừng vui ca hát, mà lại bảo ăn năn đền tội. Ngài đến để xử phạt con người hay sao? Thế thì cứu thế sao được? Cả hơn 90% thế giới, hay có thể 99%, sẽ bị phạt, vì đại đa số con người tham sân si tội lỗi, còn ai sót lại được để mà “cứu”? Continue reading Nợ ân tình
Chào các bạn,
Tư duy tich cục là chuyện bên trong lòng bạn, và bạn là người biết rõ nhất bạn đang tích cực hay tiêu cực. Đương nhiên là tích cực hay tiêu cục có những mức độ khác nhau. Lòng bạn thì chỉ bạn biết.
Tich cực là yêu thương, quan tâm, chăm sóc, hy vọng. Tiêu cực là bực tức, giận dữ, đập đổ, tiêu diệt. Nói chung là như thế, nhưng trong đời sống nhiều khi bạn tích cực nhưng vẫn có thể buồn bực và tức giận một lúc nào đó. Khó mà nói nếu nổi giận là tiêu cực, dù rằng nổi giận thường làm bạn tiêu cực vì “giận mất khôn.”
Thường thì chúng ta có thể nhận biết tích cực hay tiêu cực rõ ràng nhất bằng các cảm xúc của ta – tích cực thường tạo ra các cảm xúc yêu thương, hòa ái, vui vẻ, hy vọng. Tiêu cực thì căng, bực dọc, ganh tị, chán đời, thất vọng.
Đọt Chuối Non 