Những điều này dễ hơn chúng ta tưởng rất nhiều.

Nếu ta đang mang một tảng đá 20kg trên lưng, ta sẽ không hỏi ta có nên vất tảng đá này đi không. Ta sẽ vất tảng đá đó ngay tức thì.

Việc giữ tội lỗi của người khác trong lòng mình cũng chẳng khác gì mang tảng đá trên lưng. Chúng ta thường lầm tưởng rằng khi mình tha thứ cho người khác là mình có lòng tốt, mình làm ơn làm phúc cho họ, vì họ đã có lỗi đối với mình và mình tha thứ họ. Sự thật là khi mình tha thứ cho người khác, có thể chẳng ăn nhập gì đến người mình tha thứ, vì thường là họ đang ở đâu đó rất xa và chẳng biết là mình đã tha thứ họ. Nhưng tha thứ cho người khác thì mình đã giúp chính mình rất nhiều, vì mình đã vất đi tảng đá 20kg mình đang mang trên lưng.

Continue reading Yêu thương và tha thứ →

Thật khó trả lời.

Tình yêu có quyền lực của nó. Khi tình yêu đến thì tình yêu đến, không ai cưỡng được, không ai cản được.

Nếu tình yêu không mạnh mẽ, chúng ta đã không có những truyện tình như Romeo and Juliette.

Tình yêu đến với giờ khắc riêng của nó, mà người ta gọi là định mệnh, không phải là điều ta có thể quản lý.

Nhưng trong liên hệ nam nữ hàng ngày, liên hệ có thể là tình bạn, có thể là điều gì đó như là tình yêu, có thể là những tò mò tình dục, có thể là a dua theo bạn bè… chưa hẳn là tình yêu chân thật mà con người ca tụng. Continue reading Yêu sớm? →

Thời đại Internet và kinh tế toàn cầu tạo ra nhiều chuyên gia nữ rất giỏi, rất đẹp, và đàn ông rất sợ. Đây là mẫu người phụ nữ khác hẳn hình ảnh phụ nữ truyền thống với tứ đức – công, dung, ngôn, hạnh.

Công là giỏi việc trong ngoài
Gọn gàng nề nếp, việc chi không phiền
Dung là nét đẹp dịu hiền
Trang nhã thanh thoát ai nhìn cũng ưa
Ngôn là lời nói dạ thưa
Nhỏ nhẹ phải trái chẳng ưa phiền hà
Hạnh là đức tính thật thà
Tự tin tròn nghĩa thuận hòa dưới trên

Phụ nữ ngày nay sống trong chính trường và thương trường nhiều như phái nam, và số lượng phụ nữ làm lãnh đạo cũng rất nhiều. Đương nhiên là trong môi trường nhiều áp lực như thế, người phụ nữ cũng mạnh mẽ để thích ứng môi trường. Yểu điệu thục nữ không có chỗ đứng trong môi trường kinh tế cạnh tranh dữ dội của thế giới. Continue reading Đại trượng phu và nữ anh hào →

Thần tượng là idol. Tự điển online “the free dictionary” đinh nghĩa idol là: (1) Một hình ảnh dùng để thờ phượng, (2) Một vị thần giả tạo, (3) Một người được tôn thờ, thường là một cách mù quáng và quá đáng, (4) Điều gì đó nổi trội nhưng không có thực chất.

Các định nghĩa này rất đúng với ý nghĩa của từ thần tượng mà kỹ nghệ truyền hình và phim ảnh của Âu Mỹ đang sử dụng, như là American idol, diva, goddess…

Các bạn, nơi nào có người ở là có rác. Âu Mỹ có nhiều rác hơn ở nước ta, vì nơi nào ăn tiêu nhiều thì nơi đó có nhiều rác. Và hiện tượng thần tượng là một loại rác tràn ngập Âu Mỹ, tràn cả ra nhiều nước khác trên thế giới. Continue reading Thần tượng →

Ước mơ là những vì sao đưa lối, dẫn ta vào những cuộc hành trình kì diệu của của cuộc đời. Em gái trong một góc quê nghèo ở Châu Đốc ước mơ một ngày đứng trên bục giảng trong một giảng đường đầy các nhà toán học nổi tiếng của thế giới. Em trai trong một xóm nhỏ ở Lạng Sơn ước mơ một ngày ngồi trong Quốc Hội thảo luận công việc cùng các nghị viên…

Những giấc mơ làm đời ta tươi đẹp, đầy hy vọng, đầy nghị lực, đầy sinh khí, để ta có thể vượt qua những phút khó khăn lúc này, và vững tâm tiến theo hướng của những vì sao.

Nhắm đến những vì sao! Continue reading Xây một ước mơ →

Có lẽ ít có gì trên đời thu hút và đôi khi bắt buộc sự quan tâm của ta cho bằng tiền. Sở dĩ thế là vì tiền là phương tiện hoán đổi—tiền có thể hoán đổi được tất cả mọi thứ ta cần, từ thực phẩm, đến áo quần, thuốc men, nhà ở, xe cộ… và có thể vài thứ đắt tiền hơn như là “có tiền mua tiên cũng được.”

Có tiền là ta có thể có hầu hết mọi thứ và không có tiền là thiếu thốn rất nhiều thứ. Đối với một doanh nghiệp, thì tiền là mạch máu. Thiếu tiền là doanh nghiệp chết.

Chính vì vậy mà chúng ta có khuynh hướng muốn có thật nhiều tiền, và cố làm được nhiều tiền. Và rất nhiều người trong chúng ta bị ám ảnh vì tiền.

Continue reading Giàu nghèo →

Giá trị bản thân là gì? Làm sao để biết mình cao hay thấp thế nào?
Nguyễn Thị Tâm, GĐ Công ty tâm lý thực nghiệm Hồn Việt, Sài Gòn

Giá trị con người có nằm trong quyền lực, địa vị và tiền bạc?
Trần Huy Hoàng, kỹ sư hóa học, Pennsylvania, Mỹ.

Có nhất thiết là ta phải trở thành nhà khoa học lỗi lạc, đứng đầu
các lớp, hay làm cái gì đó to tát để vinh danh ngàn đời hay không?
Hoàng Khánh Hòa, NCS Tiến sĩ, Đại Học Missouri – Columbia, Mỹ

Làm thế nào để chúng ta biết có thể đánh giá được chính mình?

Ở mức bên ngoài, người ta thường đánh giá nhau bằng quyền lực, địa vị và tiền bạc. Thứ trưởng, hiệu trưởng, tiến sĩ, luật sư, giám đốc công ty, linh mục, nữ tu…

Cách đánh giá này thì cũng có lý một chút, vì người phải học một chút mới có tiến sĩ, phải làm cho nhà nước hơi lâu mới lên thứ trưởng, phải tu hơi lâu mới thành linh mục… Nhưng có lẽ chúng ta ai cũng thấy một chút áy náy về thang giá trị dựa trên quyển lực, địa vị và tiền bạc. Điều gì làm ta thấy áy náy?

Tiến sĩ giấy, thứ trưởng tham ô, giám đốc gian lận…?

Đúng là có những thứ này, nhưng ở đời điều gì cũng có thật có giả. Đó là chuyện thường. Phật giả không làm cho người ta mất lòng tin vào Phật thật.

Vậy thì điều gì?

Continue reading Giá trị bản thân →

Chúng ta sinh ra để làm gì? Sống để làm gì?
Ngô Quỳnh Linh, luật sư, Sài Gòn

Tôi là ai? Mục đích sống của tôi là gì?
Phạm Minh Châu, Kỹ sư viễn thông, Đà Nẵng

Mục tiêu lớn nhất của cuộc đời mình là gì?
Phương Vy, sinh viên Thạc sĩ Công nghệ sinh học, Califonia, Mỹ

Tôi sinh ra để làm gì? Tôi sống để làm gì? Đây là câu hỏi tốn giấy mực nhiều nhất cho các triết gia, các truyền thống tâm linh, các tôn giáo, và các chủ nghĩa chính trị cổ kim. Hơn nữa, ai trong chúng ta cũng sẽ có lúc hỏi câu này. Có người vài ba năm tự hỏi một lần. Có người tự hỏi thường xuyên hàng ngày, và đời sống của họ hầu như là một cuộc hành trình miên viễn đi tìm lời đáp.

Lúc còn 6, 7 tuổi, hầu như ai trong chúng ta cũng đã có lời đáp rõ ràng. Bố mẹ hỏi lớn lên con muốn làm gì? Em bé trả lời rất nhanh: Con muốn làm bác sĩ. Con muốn làm phi công. Con muốn làm ca sĩ… Rồi đến khi lớn lên, vào đại học, một số biết là mình muốn học ngành nào ở trường nào, và thi được vào trường đó. Một số khác thì không thi được vào trường ưu tiên một, đành phải vào trường ưu tiên hai, hay ưu tiên ba. Một số khác thì chẳng biết mình học gì. Cứ vào đâu đó học tạm gì đó, rồi mai mốt tính sau. Nhiều người, sau khi tốt nghiệp đại học, đã có nghề nghiệp tốt, nhưng vẫn không thích nghề, thường xuyên đổi nghề, và cả mười mấy hai mươi năm sau vẫn không biết mình nên làm nghề gì để mình thích…

Continue reading Sống để làm gì ? →

Chào các bạn,

Các bạn thường hay nói, và chúng ta cũng đều có kinh nghiệm, là luyện tâm rất khó, vì nhiều việc mình không muốn làm mà mình cứ làm—trong đầu không muốn nghĩ lẩn quẩn mà cứ nghĩ lẩn quẩn đến nhức đầu, không muốn stress mà cứ bị stress, không muốn nổi nóng mà vẫn nổi nóng thường xuyên, không muốn tranh cãi và gây lộn mà cứ hay tranh cãi và gây lộn…

Đương nhiên là luyện tâm rất khó, cho nên có rất ít thánh nhân quanh ta. Nếu không thì thế gian thành thế ngay và thiên đàng rồi.

Continue reading Practice makes perfect – Tập luyện thành hoàn hảo →

Chào các bạn,

Trong bài Nửa ly nước, chúng ta có nói là nửa ly nước có thể nói là đầy nửa ly hay cạn nửa ly, đằng nào cũng đúng, muốn nói cách nào là do ta tự do lựa chọn tư duy và cách nói.

Chẳng chỉ là ly nước, bất kì điều gì ở đời cũng vậy. Mọi thứ ở đời đều là nửa ly nước. Bạn muốn nhìn mọi thứ một cách tích cực hay tiêu cực là do bạn chọn.

— Bạn thi hỏng: Có thêm một năm để ôn luyện căn bản và tìm hiểu chính mình.

— Bạn bị người yêu bỏ: Có thêm kinh nghiệm về tình yêu, và hy vọng cuộc tình sắp tới sẽ ít sóng gió hơn.

Continue reading Nửa ly nước (tiếp theo) →

Chào các bạn,

Trong văn hóa cổ truyền Việt Nam—thơ, truyện, kịch, tuồng—mẫu văn hóa ta thường thấy nhất là người nghèo tử tế bị người giàu đàn áp bóc lột. Đây chẳng là văn hóa giai cấp xã hội chủ nghĩa, vì nó có từ trước khi chủ nghĩa xã hội ra đời, như truyện Kiều chẳng hạn hay Lục Vân Tiên…

Trong văn hóa chê bai tiền bạc như thế, người hiền thường nghĩ là mình không nên có nhiều tiền, và những người có nhiều tiền riết cũng thành tồi vì bị nhồi sọ là mình tồi. Đằng nào cũng hại.

Nhưng, thật sự thì tiền cũng chỉ là một khí cụ như bao khí cụ khác. Con dao có thể dùng để làm bếp, điêu khắc, hay giết người. Làm gì là do người sử dụng, chẳng do khí cụ.

Continue reading Tiền →

Chào các bạn,

Nói tư duy tích cực thì ai cũng nói được, chỉ cần đọc vài bài tư duy tích cực rồi lập lại cho người khác nghe là xong.

Trong vấn đề luyện tâm, đọc không thì chẳng được gì. Cứ như người học võ bằng cách đọc sách võ thuật, hay học nhạc bằng cách đọc sách nhạc.

Chỉ có một điều duy nhất là thực hành. Và khi thực hành bạn mới biết công lực bạn đến đâu.

Continue reading Thực hành tư duy tích cực →

Chào các bạn,

Trong việc luyện tâm, có một điều làm mình suy nghĩ đến thường xuyên và quan tâm thường xuyên. Đó là mình biết được rất nhiều vị xem bên ngoài thì thuộc hàng thầy—sư, ni, cha, thầy, nữ tu, tác giả sách thiền, sách yoga—nói chung là họ tu đã nhiều năm, và đã là thầy, nhưng nghe họ nói chuyện ta có thể nhận ra họ tham sân si ngã mạn rất nặng, và cái nhìn của họ về cuộc đời cũng rất nhiều thiên kiến và rất hẹp hòi.

Mình có ba điều quan tâm ở đây:

1. Tại sao các vị này học mãi mà chẳng hơn người không học được chút nào?

2. Và nếu các thầy mà như thế, thì các học trò và tín hữu của họ sẽ ra sao?

3. Làm sao để mình không bị dính cứng một chỗ như các vị, và nhất là những người học từ mình cũng không bị dính cứng như thế?

Continue reading Đi mà không lạc →