Chào các bạn,

Đây là bài hát mới toanh, mới được mấy ngày tuổi. Tác giả là AnVIE, có lẽ là phụ nữ và không có thông tin nào khác, chia sẻ:

“Với mong muốn kết nối năng lượng từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát với tinh thần của dân tộc Việt Nam, mình đã sáng tác bài hát này. Bài hát với mục đích gửi gắm tình thương, tinh thần từ bi và sức mạnh đoàn kết của dân tộc Việt Nam. Trong trái tim mỗi người, luôn có ánh sáng Bồ Tát – biết sẻ chia, nâng đỡ và cùng nhau bước đi trên con đường hòa bình, nhân ái.”

Mình thích tiêu đề bài hát, “Việt Nam ❤️ Trái Tim Bồ Tát”, rất tự tin; thích nội dung bài hát, hiểu Pháp và có tầm nhìn; thích đồ họa AI, đặc biệt về nữ tướng duy nhất trong clip; thích cách dựng clip khi để hai hình ảnh phụ nữ mạnh mẽ và dịu dàng xuất hiện ở đầu và cuối clip, và cả hai hình ảnh này đều tĩnh nhưng lại thể hiện nét động, thật tinh tế.

Enjoy and have a nice day.

PTH Continue reading Việt Nam ❤️ Trái Tim Bồ Tát →

Chào các bạn,

Liên khúc Nữ tướng Việt Nam là tiêu đề Duy Khiêm và Thanh Duy đặt cho 3 bài hát: Hòn vọng phu 1, Hòn vọng phu 2 và Quả phụ tướng.

Hòn vọng phu là bài hát nói về người vợ chờ chồng chiến đấu trở về và chờ đến mỏi mòn hóa đá. Đây là một trong những bản trường ca đầu tiên của nền tân nhạc Việt Nam, do nhạc sĩ Lê Thương sáng tác từ năm 1943 đến 1947, xuất bản lần đầu từ năm 1946 đến năm 1949, gồm có: Hòn vọng phu 1 (Đoàn người ra đi), Hòn vọng phu 2 (Ai xuôi vạn lý) và Hòn vọng phu 3 (Người chinh phu về).

Chị Phượng có bài viết về Lê Thương và 3 bản Hòn Vọn Phu 1,2, 3 ở đây, và video clip của chị Phượng, Nga Mi và Trần Lãnh Minh hát 3 bản Hòn Vọng Phu với anh Hoành (mang kính râm) đánh đàn Bass (dùng những dây trầm của guitar thùng) trong “Đêm Cho Mẹ” ở vùng Washington DC năm 2011.

><span style="color:red""Quả phụ tướng" là bài hát nói về người phụ nữ mặc chiến bào ra chiến trận, theo dấu chân Hai Bà Trưng và Bà Triệu, các vị vua đầu tiên trong lịch sử Việt Nam. Continue reading Liên khúc Nữ tướng Việt Nam →

Chào các bạn

Bài hát này có thể mình đã nghe trước đó nhiều lần nhưng cho đến khi nghe trong một tiết mục ca kịch ngắn (chừng 8 phút), mình mới thấy bài hát chân thật và nhiều xúc cảm.

Tình yêu trong thời chiến, từ văn thơ đến nhạc họa, thường miêu tả mối tình giữa người cầm súng ra trận là con trai, còn người ở nhà đợi chờ là con gái. Nhưng ở đây, trong kịch bản ca kịch này, người cầm súng lại là con gái và người ở nhà là con trai. Rất cách mạng và thực tế, vì trong đất nước chúng ta có rất nhiều nữ chiến binh chiến đấu sống chết trên chiến trường.

Mối tình của họ trong sáng. Như hầu hết mối tình thời chiến khác, luôn có người ra đi và người ở lại, mối tình của họ cũng vậy. Và đó là mở đầu cho bài hát.

Bản nhạc Điệp khúc tình yêu của Trần Tiến rất lãng mạn và nhiều hùng khí. Rất hay để làm theme song cho bản ca kịch này.

Chúc các bạn một ngày ý nghĩa.

PTH Continue reading Điệp khúc tình yêu →

Dear brothers and sisters,

Do you know how to live alone but very happy?

Enjoy and have a nice day.

PTH Continue reading Kinh người biết sống một mình →

Chào các bạn,

Mỗi lần nghĩ đến Chămpa, trái tim mình lại hơi nhói đau một chút.

Đà Nẵng có nhiều dấu vết của Chămpa. Một trong những biểu hiện rõ nét nhất là Bảo tàng Chăm, nằm ở trung tâm Đà Nẵng, ngay bên bờ ni sông Hàn. Từ hồi lớp 1, mẹ mình thường đạp xe đạp mấy cây số chở mình tới công viên Bảo tàng Chăm chỉ để ngồi hóng gió dưới mấy gốc cây hoa sứ (hoa Chămpa). Những bông hoa trắng muốt, nhụy vàng và thơm nồng rụng khắp sân vườn trong nắng chiều lấp loáng cứ đi theo mình và an ủi tâm hồn mình mỗi khi nghĩ về Chămpa. Continue reading Hận Đồ Bàn →

Chào các bạn,

Đây là bài hát theo lối nói thơ Bạc Liêu.

Lối nói thơ Bạc Liêu ra đời vì hồi đó (thời kháng chiến chống Pháp 1945-1954) ta cấm dân Nam bộ ca vọng cổ vì sợ cái mùi mẫn của vọng cổ làm bộ đội chiến đấu không nổi, nhưng dân Nam bộ không ca không được, thế nên phải đẻ ra một điệu mới để dân ca, đó là lối nói thơ Bạc Liêu.

“Suy đi ngẫm lại, thấy trong lịch sử văn nghệ có những điều kỳ diệu! Tại đất Bạc Liêu, ông Cao Văn Lầu đã ‘phát minh’ ra bài Dạ cổ hoài lang là tiền thân của bài vọng cổ sau này bị tạm thời cấm kỵ. Và cũng tại đất Bạc Liêu, ông Thái Đắc Hàng lại ‘phát minh’ ra một lối nói thơ để ‘thay chân’ bài giọng cổ. Qua thời gian ‘ba chìm bảy nổi’, chúng ta không hề bị mất mát mà lại được cả hai!” (trích Sức sống của điệu nói thơ Bạc Liêu, dưới đây). Continue reading Mười thương làng xóm quê mình →