Chào các bạn,
Trong các môn học về tác phong con nguời—tư duy tích cực, thiền, tôn giáo, v.v…–ta thấy sách vở dằng dặc, các vị thầy viết thiên kinh vạn quyển, hàng trăm nguyên lý, hàng ngàn quy tắc, đủ mọi trường phái khác nhau… Cho nên chúng ta có thể đọc sách cả đời vẫn không hết, và có thể viết thêm một mớ sách cho kho tàng.
Nhưng, đừng lẫn lộn sách với tác phong.
Bạn có thể viết rất hay, nhưng tác phong bạn rất tồi.
Bạn có thể đọc hàng trăm quyển sách và thuyết giảng tràng giang đại hải cho hàng ngàn nguời. Nhưng các điều này chẳng nghĩa lý gì cả, trừ khi bạn có tác phong của một vị thầy đã thuần thục.
Tác phong con nguời là do thực hành chứ không phải là lý thuyết. Và khi nói đến tác phong ở đây, ta không chỉ nói đến tác phong bên ngoài, mà ta còn muốn nói đến tư duy bên trong, vì tư duy chỉ huy hành động.
Bạn có thể viết một quyển sách về yêu nguời, nhưng điều đó chẳng có nghĩa gì cả cho đến khi bạn cảm thấy trong tim bạn thật sự cảm xúc về mọi nguời trên thế gian, mọi nguời bạn thấy khi đi qua thành phố mỗi ngày, và thật sự sống cuộc đời của bạn để cố gắng làm cho mọi nguời bớt khổ.
Bạn có thể nói về khiêm tốn, nhưng điều đó chẳng nghĩa lý gì cho đến khi bạn thật sự thấy cái tôi của bạn không cần được tô son thêm một tí nào, mà cũng không cần phải bảo vệ nếu có nguời tấn công.
Bạn có thể nói tĩnh lặng, nhưng điều đó chẳng nghĩa lý gì cho đến khi ai hạ nhục bạn mà bạn vẫn không thấy bực mình và vẫn cảm thấy yêu thương họ.
Trong thời đại bài vở tràn ngập Internet và hộp thơ của bạn, chúng ta rất quen với đọc và viết, và vì thế ta rất dễ lẫn lộn đọc và viết với hành động và tác phong thực sự mỗi ngày.
Các bài đọc chỉ là để giúp ta thấy thêm một tí, và kích thích ta siêng năng hơn một tí, để tu tập và thực hành. Đừng lẫn lộn đọc và tu. Cũng đừng lẫn lộn bài đọc (dù hay đến đâu) và chân lý. Bài đọc là của nguời viết. Chân lý là phải do bạn tự khám phá cho mình bằng thực hành và trực nghiệm.
Thực hành nghiêm chỉnh một tháng có thể giúp bạn hiểu sâu hơn người đã đọc liên tục 3 năm.
Cho nên đừng bao giờ quên: Tư duy tích cực chỉ có thể được hiểu chính xác qua thực hành thường xuyên. Nếu bạn chưa thực hành và nghĩ là bạn hiểu một bài viết về tư duy tích cực, thì mình có tin buồn cho bạn—bạn đang hiểu rất sai. Khi cố gắng thực hành bài đọc một thời gian, bạn sẽ khám phá ra là điều bạn nghĩ là bạn hiểu về bài viết trước kia chỉ là hiểu sai, chưa đến mức. Cái hiểu của người thực hành lâu ngày mới là cái hiểu chính xác.
Cho nên, thực hành!
Chúc các bạn một ngày thông tuệ.
Mến,
Hoành
© copyright 2011
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com
Đọt Chuối Non 
Cảm ơn anh 😀
LikeLike
Hi Huyền Vân,
Trong đời sống thực tế, “không tôi” (“vô ngã”) có thể hiểu cách giản dị nhất là “khiêm tốn”.
Nhưng “khiêm tốn” có rất nhiều cấp độ, mức cao nhất là “không tôi”. Chưa gần đến mức “không tôi” thi rất khó hiểu “không tôi” là thế nào, có nghe giải thích thì đôi khi cũng không hiểu được. Nói chung “không tôi” tức là không có cái tôi của mình làm trung điểm của tư duy của mình (Nhưng sự thật là “tôi” luôn luôn là trung tâm điểm của tư duy của tôi, như là tôi phải thi đậu, tôi phải tu học, tôi phải cố gắng để đật được… Cho nên nói rằng “không có cái tôi làm trung tâm điểm củ tư duy của tôi” thì rất là không thực tế và khó hiểu… cho đến khi ta đạt được mức “không tôi”. Cho nên nếu bây giờ em không thể hiểu đuợc “không tôi” là gì, thì cũng đừng thắc mắc, khi mình đến được mức để hiểu, mình sẽ hiểu).
Nhưng “khiêm tốn” thì dễ hiểu hơn. Khiêm tốn là không coi mình cao hơn, gơi hơn, tốt hơn người khác. Trong tư duy và cung cách cư xử luôn luôn hạ mình xuống thấp và nâng nguời khác lên. Thực tập khiêm tốn rất nhiều năm, nếu ta luôn luon tăng tiến, thì một lúc nào đó ta có thể đạt “không tôi”.
LikeLike
Hay qua anh Hoanh a! Em la dua mot sach, doc rat nhieu, de tai nao em cung doc, tac gia nao hay em cung muon tim hieu, nhung tam ly lai khong vung vang. Cu moi dot song’ dang len trong long va can loi giai dap la em lai co thoi quen di tim sach vo hoac nhung ly thuyet nao ho tro hoac giup minh giai quyet van de de doc, sau khi doc thi em co cam thay tot hon mot chut.. Bai viet cua anh hom nay da giup em hieu ra rang em doc rat nhieu nhung khong danh thoi gian thuc hanh bao nhieu, va vi vay tam^ em khong tang truong nhieu.
Ah, tien the cho em hoi la anh tung viet bai ve “khong toi”, trong do anh noi “khong toi” la cau tra loi rot rao nhat cho moi li thuyet ve cach song o doi. Anh co the chia se kinh nghiem lam sao de thuc hanh dieu do duoc khong? Em van hieu la nen tien’ toi’ “khong toi” nhung khong biet lam cach nao anh a. Doc nhieu, roi cu’ hieu la phai khiem ton, phai coi cai toi minh nho? lai, phai nhieu nhieu dieu khac nua, nhung cai toi em van rat lon. Neu duoc, anh co the viet bai chia se kinh nghiem thuc hanh qua trinh nay duoc khong.
Cam on anh nhieu vi bai viet.
LikeLike