Chào các bạn,
Tất cả chúng ta đều đã biết làm điều lành, tránh điều dữ. Mọi người trên thế giới đều biết điều này. Và đa số người trên thế giới theo công thức này.
Rất ít người trên thế giới cố tình làm điều dữ và tránh điều lành.
Nhưng mặc dù cả thế giới đã đồng ý trên nguyên tắc, chúng ta vẫn không có hòa bình, và thường thấy tranh chấp và chiến tranh xảy ra triền miên. Tại sao?
Chào các bạn,
Một trong những lầm lỗi chúng ta thường gặp nhất trong tư duy tích cực là xác định “danh tánh” của tư duy tích cực bằng hành động bên ngoài—người tư duy tích cực thì phải luôn cười nói, luôn dịu dàng với mọi người. Hay tư duy tích cực là phải luôn nhường nhịn… Đúng là chúng ta nói đến những hành động như thế–mỉm cười, dịu dàng, nhường nhịn–thường xuyên trong tư duy tích cực, nhưng tư duy không phải là hành động, và tư duy không thể được định nghĩa bằng một hành động nào bên ngoài.
Tư duy tích cực là tĩnh lặng đặt nền tảng trên khiêm tốn, thành thật và nhân ái. Đó là một trang thái tâm lý hơn là một hành động. Nhưng phần nhiều học trò, và vài vị thầy không nắm vững vấn đề, có thể đặt trọng tâm vào hành động—phải là hành động thế này, thế này mới là tư duy tích cực.
Chào các bạn,
Các bạn có lẽ đã nghe nói rất thường xuyên, trong trường học, trong các bài báo, trong các diễn văn, là chúng ta đang ở trong trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu. Câu hỏi cho các bạn là: “Chúng ta” thì ở trong trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu, nhưng “bạn” thì có ở trong trận chiến đó không?
Cả đất nước chúng ta đã cùng chiến đấu trận này ít nhất là hơn 20 năm nay, nếu lấy thời điểm Đổi Mới làm điểm khởi hành. Nhưng thực ra nó phải sớm hơn thế rất nhiều. Câu hỏi cho mỗi người chúng ta là: Chúng ta, dù đã nghe nhiều lần, nhưng đã có bao giờ, dù chỉ là một lần, ta tự ý thức được rằng (1) cuộc chiến chống nghèo đói và lạc hậu là cuộc chiến sinh tử cho đất nước và (2) chính con người của mình là một chiến binh trong cuộc chiến sinh tử đó không?
Continue reading Trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu: Bạn làm gì?
Chào các bạn,
Osama bin Laden, lãnh đạo số 1 của al Qaeda, vừa bị giết bởi đội quân biệt kích người nhái của Mỹ tại Pakistan. Và ngay sau đó, dưới 24 tiếng đồng hồ, chính phủ Mỹ thông báo với thế giới là bin Ladin đã được “thủy táng ngoài biển, theo đúng thủ tục Hồi giáo”. Không cho thế giới biết là thủy táng ở nơi đâu. Nói trắng ra là sẽ không ai thấy xác bin Laden ở đâu cả.
Quan chức Mỹ nói rằng lý do phải thủy táng ngay lập tức là:
1. Luật Hồi giáo đòi phải an táng người chết trong vòng 24 giờ sau khi chết. Nếu đợi hỏi Pakistan hay nước nào đó để chôn cất bin Laden thì thủ tục sẽ dài hơn 24 giờ đồng hồ, và sẽ vi phạm luật Hồi giáo.
2. Quan chức Mỹ sợ rằng lăng mộ của bin Laden sẽ trờ thành nơi quy tụ những người tôn sùng bin Laden và chống Mỹ.
Chào các bạn,
Theo bản tin dưới đây, nhiều bạn trẻ cho rằng yêu nước là vớ vẩn, chẳng có suy nghĩ gì về yêu nước, hoặc có nói ra được yêu nước thì toàn là những chuyện lặt vặt như cổ võ đội bóng Việt Nam, gói bánh chưng với bố mẹ, đi Văn Miếu thắp hương…
Tất cả những thứ đó đều là vớ vẩn, không phải là yêu nước. Cũng không phải yêu nước là lảm nhảm chúng ta có rừng vàng biển bạc, hay dân ta thông minh nhất thế giới…
Chúng ta đã nói rất nhiều lần trên ĐCN, yêu nước là sống tư duy tích cực.
Chào các bạn,
Mình muốn nói với các bạn vườn chuối một điều quan trọng mà mình đã phải suy nghĩ và quân bình cho Đọt Chuối Non từ trước đến nay.
Đọt Chuối Non là để chúng ta tu tập Tư Duy Tích Cực, dùng Tâm Tĩnh Lặng làm trọng tâm. Mà đã nói đến tu tập Tĩnh Lặng thì ta cần một môi trường tĩnh lặng, thư thả, an lạc.
Chào các bạn,
Nếu các bạn đã luyện tập tư duy tích cực lâu ngày, các bạn sẽ nhận thấy là chúng ta có nhiều mức độ tự tin, đạt từ từ, từ thấp lên cao.
• Tự tin là mình có thể làm được điều gì đó, thành công điều gì đó.
• Tự tin vào nhận xét, kết luận và quyết tâm của mình về việc gì đó, dù là mọi người có thể có ý kiến trái ngược với mình.
• Tự tin vào giá trị của chính mình, vào những cái mình có, vào chính con người của mình.
Chào các bạn,
Hôm nay BBC có bản tin rất đáng ngạc nhiên và thán phục. Sinh viên Nguyễn Anh Tuấn, sinh viên năm thứ ba Học viện Hành chánh cơ sở Hà Nội, vừa chuyển lên Viện Kiểm Sát Nhân Dân Tối Cao hai tài liệu của TS Cù Huy Hà Vũ và “tự thú” là đã tàng trử hai tài liệu này, và yêu cầu được xử phạt vì tàng trử các tài liệu đã được VKSNDTC cho là “có nội dung chống Nhà nước XHCN Việt Nam theo cáo trạng truy tố ông Cù Huy Hà Vũ”.
Tại một quốc gia mà thử thách các cơ quan nhà nước có thể đưa bạn vào tù vì “chống nhà nước” thì đây là một hành động rất can đảm. Hậu qủa cụ thể của hành động này đối với VKSNDTC đến đâu thì không quan trọng, nhưng hành động tự chính nó nói lên rất nhiều:
Chào các bạn,
Hầu như môn học nào cũng có rất nhiều chữ La-tinh — như status quo trong chính trị học là “giữ nguyên tình trạng, không thay đổi”, hay atherosclerosis trong y khoa là bệnh cholesterol làm dày cứng mạch máu… Các khoa không dùng La-tinh thì lại có Hán Việt như là ‘sắc bất dị không không bất dị sắc” trong Phật học. Và ngày nay, khoa học mới nhất là khoa tin học thì không có La-tinh nhưng lại có các từ tin học nghe chẳng thua La-tinh tí nào, như là CPU (central processing unit), hay WAN (wide area network). Nói chung, trong bất kì môn học nào thì từ chuyên môn, hay nói đúng ra là ngoại ngữ, của môn học đó là phần rất chính yếu. (Ngay cả dùng tiếng bản xứ, như là tiếng Anh, thì các từ CPU, WAN… vẫn là “ngoại ngữ” đối với người Mỹ hay Anh).
Và cũng chính vì vậy mà khi các vị khoa bảng nói chuyện với nhau, các vị dùng toàn là từ La-tinh, Hán Việt, hay kỹ thuật mà các phó thường dân chẳng hiểu một tí nào. Không sao, miễn là các vị hiểu nhau là được rồi.
Chào các bạn,
Bài này dành cho các bạn Tư Duy Tích Cực đã vào bậc đai đen trở lên.
Thử thách thường trực và lớn nhất cho các bậc thánh, các đạo sư đã đạt đạo, các thầy Tư Duy Tích Cực, là đám đông—đám đông mà người ta gọi là the mass, với mass mentality (tâm lý đám đông). Đám đông mà người ta thường gọi là một đàn cừu (the sheeps) hay một đàn sói (the wolves).
Đám đông là một con người đặc biệt, do muôn nghìn người đúng chung tạo thành, nhưng lại có cá tính riêng chẳng giống người nào trong muôn nghìn đó cả. Đám đông không thấy gì xa hơn 1m trước mặt, không suy nghĩ gì xa hơn 5cm trước mặt, hiền lành như đàn cừu, nhưng trong một giây có thể biến thành một đàn sói. Và không thích ai đứng ngoài đám đông.
Chào các bạn,
Thiên nhiên chứa đựng bí mật sâu thẳm của vũ trụ và đời sống. Thiên nhiên là linh hồn của vũ trụ và đời sống. Con người đã luôn luôn quan sát nhìn ngắm thiên nhiên để tìm ra bí ẩn của vũ trụ, từ những chiêm tinh gia thời cổ đại, đến những thiên văn gia, vật lý gia, toán học gia ngày nay, và dĩ nhiên là triết gia và đạo gia của mọi thời đại.
Trong đoạn văn ngắn có tiêu đề “Giáo pháp thiên nhiên”, thiền sư Ajanh Chah viết:
Giáo pháp thiên nhiên luôn luôn hiện diện, quanh chúng ta, xuyên qua chúng ta, bên cạnh chúng ta.
Chào các bạn,
Hôm qua là Lễ Phục Sinh, vậy ta hãy nói một chút về sự sống lại.
Mọi thi sĩ, nhạc sĩ, triết gia đã nói về phục sinh, hồi sinh, có lẽ từ thuở hồng hoang, thuở con người mới biết làm thơ, mới biết ca hát. Trời đất vạn vật qua chu kỳ bốn mùa, chết ở mùa đông và phục sinh ở mùa xuân, ai cũng thấy. Và các tôn giáo luôn nói về phục sinh qua hình thức này hay hình thức khác—luân hồi nhiều kiếp hay phục sinh vào sự sống đời đời.
Chào các bạn,
Hôm nay trời lạnh và xám. Mưa lâm râm cả ngày. Nhưng rất nhẹ hạt. Mưa rơi lấp loáng lung lay những cánh Azelia đỏ và những cọng cỏ xanh non.
Mưa thật bình an. Bỗng nhiên mình nhớ đến câu “Thượng đế làm mưa trên người công chính và kẻ bất công”. Câu này nằm trong đoạn Thánh kinh dạy chúng ta yêu nhau:
Các bạn đã nghe nói, ‘Yêu láng giềng và ghét kẻ thù’. Nhưng tôi nói với các bạn, yêu kẻ thù của các bạn và cầu nguyện cho những người bắt bớ các bạn, để các bạn có thể là con cái của Cha trên trời. Ngài cho mặt trời mọc lên trên người ác và người thiện, và làm mưa trên người công chính và kẻ bất công. Nếu các bạn chỉ yêu ai yêu các bạn, thì các bạn sẽ được phần thưởng gì? Không phải là những kẻ thu thuế (*) cũng làm vậy sao? Và nếu các bạn chỉ chào hỏi người của các bạn, thì bạn làm gì hơn người khác? Không phải những kẻ ngoại đao cũng làm vậy sao? Cho nên, hãy toàn thiện như Cha trên trời của các bạn toàn thiện” Matt. 5:44-49.
Chào các bạn,
Mùa xuân đã đến và cỏ hoa lại trở về với vạn vật. Những cánh rừng nâu đã bắt đầu có nhiều sắc màu trên nền xanh non mới. Và những cánh đồng cũng đã đổi từ nâu vàng thành thảm xanh mơn mởn.
Chúng ta nói “cỏ hoa” về với vạn vật. Cỏ và hoa. Các bạn có một khoảng vườn nhỏ trước nhà để trồng hoa thì đều có kinh nghiệm cả rồi. Sức sống trở về, hoa lên và cỏ cũng lên. Bên cạnh những cụm hoa tươi—hồng, cúc, vạn thọ, lay-ơn—khoe sắc thì cỏ dại cũng lên ngùn nghụt. Trời đất nắng mưa trên nghìn hoa và trên cỏ gai hiểm hóc.
Và đó là vấn đề cho kẻ làm vườn. Các cây hoa quý ta chăm sóc phân bón nước nôi hàng ngày thì đôi khi lại cứ èo uột dẫy chết. Nhưng cỏ dại thì ta muốn cho chết cũng không chết, mỗi ngày một tràn lan. Thế nên, nếu ta không chăm sóc gì đến mảnh vườn trong hai tháng thì chắc chắn là mảnh vườn chỉ đầy cỏ và các cụm hoa sẽ bị cỏ làm ngợp chết hoặc sống èo uột trong những lùm cỏ dày đặc, không ai thấy.
Chào các bạn,
Khi đối diện thử thách, nghịch cảnh, vấn đề, đau khổ… điều đầu tiên ta phải làm là gì?
Nghiên cứu và phân tích vấn đề, hỏi 5W 1H để tìm giải pháp? (What? When? Where? Who? Why? and How?).
Đúng là kỹ thuật phân tích và điều tra là vậy đó.
Nhưng đó không phải là ưu tiên số 1. Đó là ưu tiên số 2.
Câu trả lời ta đã nói rất nhiều lần trên ĐCN.
Ưu tiên số một là phải tĩnh lặng, bình tâm, tĩnh tâm trước nhất, mỗi khi ta đụng chuyện.
Trong Thánh kinh Ki Tô Giáo có một câu chuyện rất quan trọng cho sự cầu nguyện của người Ki Tô Giáo trong cơn thử thánh. Đó là câu chuyện Chúa Giêsu đi trên mặt nước.
Đọt Chuối Non 