Category Archives: trà đàm

Cái vui tự đến

Chào các bạn,

Sau khi dùng bữa sáng ở nhà Lưu trú, mình nói em Xuyên học sinh lớp Mười một đi với mình về nhà trong Buôn Làng, hơn một tuần nay Yăh ở với mình trong Buôn Làng đi vắng, gởi nhà cửa gà ngỗng cũng như vườn lại cho các mẹ giúp chăm bón coi sóc.

Mở cửa vào nhà, hơn một tuần không có người ở, nhà cửa đầy bụi mặc dầu tất cả cửa đều được đóng kín. Mình đổ nước đánh bóng sàn nhà vào xô nước nhờ em Xuyên giúp lau nhà. Em Xuyên lau trong ngoài sạch sẽ xong mình cho em Xuyên về nhà chơi, hẹn em Xuyên đúng ba giờ chiều đến để về lại nhà Lưu trú, không đến trễ sợ mắc mưa, buổi chiều khoảng năm giờ chiều trở đi thường có những cơn mưa. Continue reading Cái vui tự đến →

Lục độ Balamật – Thiền định

Chào các bạn,

Hôm nay chúng ta nói về hạnh thiền định của Lục độ.

Thiền là Dhyana trong tiếng Phạn. Người Trung Hoa đọc là Ch’anna, rồi rút ngắn lại thành Ch’an. Tiếng Việt trước kia đọc là Thiền na, ngày nay là Thiền. Người Nhật đọc là Zen. Tiếng Anh là meditation, và Zen.

Dhyana, cũng như meditation, có nghĩa là chăm chú, quán chiếu, vào một đề tài nào đó. Như vậy, dù Thiền là vô niệm trong tâm, thì khởi thủy Thiền vẫn là tập trung tâm ta vào một điều, như là hơi thở hay quán một điều gì đó. Nhất tâm bất loạn – đưa tâm về một điểm để không còn loạn xạ, rồi từ đó mới đến vô niệm – không còn tư duy nào. Continue reading Lục độ Balamật – Thiền định →

Hờn giận tình yêu

Chào các bạn,

Hai giờ chiều thứ Bảy mình đi ngang qua phía hàng hiên sát nhà thờ, nơi các em thường cắm hoa chuẩn bị cho những ngày đại lễ cũng như các ngày lễ Chúa nhật. Mình thấy một mình em Thanh ngồi giữa ngút ngàn hoa vì ngày mai là ngày đại lễ, và mình biết em Thanh đã làm từ sáng đến bây giờ. Nếu gặp đúng vào thời gian mới về ở Buôn Làng mình sẽ hỏi em Thanh đã dùng cơm trưa chưa? Nhưng bây giờ mình không hỏi như vậy nữa, bởi sau một thời gian sống mình biết anh em Buôn Làng không có tập tục dùng cơm chung gia đình, mỗi gia đình sáng sớm nấu một nồi cơm lớn để sẵn, trong ngày ai đói lúc nào vào lấy cơm ăn lúc đó nên mình không hỏi ăn cơm nhưng hỏi: Continue reading Hờn giận tình yêu →

Lục độ balamật – Tinh tấn

Chào các bạn,

Hôm nay chúng ta nói đến hạnh tinh tấn.

Tinh tấn là một lòng chuyên cần, ròng rã tiến tới.

Hạnh tinh tấn của Lục độ là “Chánh tinh tấn” của Bát chánh đạo được Đức Phật giải thích:

Này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh tinh tấn?

Ở đây, này các Tỷ-kheo,

(i) với mục đích khiến cho các ác, bất thiện pháp từ trước chưa sanh không cho sanh khởi, khởi lên ý muốn, cố gắng, tinh tấn, sách tấn, trì tâm;

Continue reading Lục độ balamật – Tinh tấn →

Giấu gì trong tay?

Chào các bạn,

Sáng sớm Chúa nhật vừa mở cửa ra quét dọn, đã thấy dưới gốc cây phượng trước nhà bên kia đường mòn, có ba em trai khoảng từ chín đến mười hai tuổi, ngồi tụm lại sát vào nhau phía sau gốc cây phượng. Nhìn thấy nhưng mình không quan tâm thắc mắc gì bởi trên hai con đường mòn trước hai mặt nhà mình, gần như là trung tâm tụ tập vui chơi giải trí của các em nhỏ.

Sau nửa giờ dọn dẹp mình vẫn thấy ba em trai nhỏ ngồi tụm lại im ắng dưới gốc cây phượng già, bỗng dưng mình cảm thấy bất thường, vì đang ở tuổi hiếu động làm sao ba em trai nhỏ lại có thể ngồi bên nhau im lặng lâu như vậy được? Continue reading Giấu gì trong tay? →

Nhạc cụ cổ truyền VN – Thạch Cầm

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Chuông, mình giới thiệu đến các bạn Thạch Cầm của Việt Nam hôm nay.

Thạch Cầm (Đàn Đá), là nhạc khí tự thân vang, thuộc loại xylophone, metallophone (các dân tộc ở Tây Nguyên, Việt Nam gọi là Goong Lu, đọc là Goòng Lú, tức “đá kêu như tiếng cồng”) là một nhạc cụ chi gõ cổ nhất của Việt Nam và là một trong những loại nhạc cụ cổ sơ nhất của loài người. Continue reading Nhạc cụ cổ truyền VN – Thạch Cầm →

Lục độ balamật – Nhẫn nhục

Chào các bạn,

Hôm nay chúng ta nói về nhẫn nhục.

Nhẫn là kiên nhẫn. Nhục là sỉ nhục. Nhẫn nhục là kiên nhẫn chịu đựng mọi sỉ nhục đến với ta.

Nhẫn nhục có lẽ là hạnh Bồ tát lớn nhất trong lục độ, vì nhẫn nhục trực tiếp làm mất cái tôi, dẹp bỏ tôi hoàn toàn, và đó là vô ngã.

Nhẫn nhục có ba loại:

– Thân nhẫn: Là thân mình nhẫn nhục, dù bị sỉ nhục và đánh đập, mình vẫn không sân hận để đánh đấm người khác trả đũa. Continue reading Lục độ balamật – Nhẫn nhục →

Em học sinh đọc cuốn “Tư Duy Tích Cực thay đổi cuộc sống 25 lần

Chào các bạn,

Sáng Chúa nhật đang soạn bài mình nghe tiếng gọi cổng, đi ra thấy mẹ Buôn mẹ của em Dzun cựu học sinh Lưu trú của mình. Mình nghĩ mẹ Buôn đi xin thuốc bệnh nhưng vào nhà chưa kịp hỏi mẹ Buôn đã mở lời một cách ngại ngùng ấp úng:

– “Mình đến mời Yăh chiều thứ Sáu đến nhà mình uống rượu hỏi của em Dzun.” Continue reading Em học sinh đọc cuốn “Tư Duy Tích Cực thay đổi cuộc sống 25 lần →

Lục độ balamật – Trì giới

Chào các bạn,

Hôm nay chúng ta nói đến hạnh thứ hai của Lục độ balamật, đó là trì giới.

Giới là các điều cấm đoán. Trì giới là giữ các điều cấm đoán.

Nói đến trì giới thì người ta thường nói đến ngũ giới (năm giới) căn bản cho người tu tại gia, dù là các tăng ni thì có rất nhiều giới. Năm giới đó là:

1. Không sát sanh
2. Không trộm cắp
3. Không tà dâm
4. Không ác ngữ
5. Không dùng các chất gây say. Continue reading Lục độ balamật – Trì giới →

Đi học thêm

Chào các bạn,

Ngày mười tám tháng Năm trường THPT Nguyễn Thị Minh Khai tổng kết năm học Nk 2014 – 2015. Sau buổi lễ Tổng kết năm học các em học sinh được nghỉ hè, mình cho các em học sinh các khối Mười và khối Mười một về gia đình trong Buôn Làng nghỉ hè. Riêng mười lăm em học sinh khối Mười hai ở lại nhà Lưu trú ôn thi tốt nghiệp THPT.

Bình thường các em học sinh Lưu trú sắc tộc của mình không mấy mặn mà với việc học, nhưng riêng khối Mười hai, các em biết đây là thời gian, là cơ hội cuối cùng các em còn được ở lại nhà Lưu trú, nơi các em đã gắn bó suốt ba năm học, và kỳ thi tốt nghiệp THPT là thành quả mười hai năm học của các em, nên các em rất chăm chỉ tích cực trong việc ở lại nhà Lưu trú ôn học mùa hè. Continue reading Đi học thêm →

Nhạc cụ cổ truyền VN – Chũm Chọe Đôi/Não Bạt/Chập Chõa

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn một nhạc cụ cổ truyền khác cũng nằm trong bộ gõ của Việt Nam, Chũm Chọe Đôi/Não Bạt.

Chũm Chọe Đôi (tên tiếng Anh: Clash Cymbals) là hai Chũm Choẹ giống hệt nhau được diễn tấu bằng cách giữ mỗi Chũm Choẹ trong mỗi bàn tay rồi đập chúng vào nhau tạo ra âm thanh. Chũm Chọe Đôi là một nhạc khí tự thân vang dập phổ biến trên thế giới đồng thời cũng là một nhạc cụ truyền thống của Việt Nam. Continue reading Nhạc cụ cổ truyền VN – Chũm Chọe Đôi/Não Bạt/Chập Chõa →

Lục độ Balamật – Bố thí

Chào các bạn,

Lục độ Balamật — gồm bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ — là sáu hạnh Bồ tát mà người tu Đại thừa cần hiểu rõ mà thực hành. Đây là Bồ tát đạo – con đường Bồ tát – căn bản của Đại thừa.   Balamật là paramita trong tiếng Phạn, có nghĩa là “qua bờ bên kia”, tức là giác ngộ.

Hôm nay chúng ta nói đến bố thí.

Bố thí là cho đi, cho người khác cái ta có, và người nhận có thể cần.

Bố thí được nhắc đến đầu tiên trong lục độ. Tại sao? Continue reading Lục độ Balamật – Bố thí →

Sợ qua sợ lại

Chào các bạn,

Anh em Buôn Làng rất ít lời, vì vậy để hiểu và biết được thêm phong tục tập quán của anh em Buôn Làng, theo kinh nghiệm của mình chỉ có một cách đơn giản dễ làm nhưng mang lại hiệu quả tốt là đến thăm gia đình và hỏi chuyện. Được hỏi đến, anh em Buôn Làng rất vui, sẵn sàng chia sẻ.

Những ngày còn nhỏ, ba má sợ mình theo các anh chị lớn trong xóm vào phá phách hái cây trái trong vườn nhà người ta, hoặc chọc ghẹo những người đi đường, nhất là chọc ghẹo anh em đồng bào sắc tộc. Để ngăn ngừa tính phá phách của trẻ nhỏ, gia đình dọa: Continue reading Sợ qua sợ lại →

Thánh nhân có một quá khứ, tội nhân có một tương lai

Chào các bạn,

Hôm nay, nhiều nhà thờ trên thế giới tổ chức Lễ mừng kính 2 Thánh Tông đồ lớn nhất – đại đệ tử của Chúa Giêsu: Phê-rô (Peter) và Phao-lô (Paul).

Đây chính là 2 rường cột của hội thánh sơ khai, với Phê-rô được xem là Giáo hoàng đầu tiên và Phao-lô là tác giả Thánh kinh Tân ước quan trọng chỉ sau Tin mừng Chúa Giêsu.

Hai thánh cũng được hàng tỉ tín đồ trên khắp thế giới rất tôn kính gần 2000 năm qua, và Giáo hội công giáo Roma dành ngày 29/6 hàng năm là ngày tổ chức Lễ mừng kính 2 Thánh Tông đồ – chính là hôm nay. Continue reading Thánh nhân có một quá khứ, tội nhân có một tương lai →

Minister – Chăm lo

Chào các bạn,

Minister có nghĩa là bộ trưởng, hay mục sư, linh mục. To minister the rite là làm lễ. To minister to the needs of the poor là chăm lo những nhu cầu của người nghèo.

Câu hỏi cho chúng ta là: Chúng ta sống trong đời này để được những người khác minister cho mình, hay để mình minister cho những người khác? Continue reading Minister – Chăm lo →