Chào các bạn,

Chúng ta nghe nói rất nhiều là khi ta đã đạt được Thiền, được giác ngộ, được tâm tĩnh lặng, thì đời sống ta sẽ hoàn toàn tĩnh lặng và bình an. Rất tuyệt. Nhưng mình có cảm tưởng điều đó chỉ đúng một cách tương đối, và không hoàn toàn đúng. Có lẽ đó là một ảo tưởng về bình an vĩnh cửu thì đúng hơn.

Cuộc đời luôn có nhiều bất ngờ, nhiều sóng gió không biết trước được và nhiều điều rất đau lòng. Có nhiều điều đến và chúng ta sẽ điềm nhiên tự tại – mất việc thì tìm việc mới, cháy nhà thì sẽ lo dành dụm mua nhà mới sau này, có gì đáng quan tâm. Tuy nhiên, nếu có động đất trong xứ mình và hàng nghìn người tử vong, không nhà không cửa, không thức ăn thức uống, con nhỏ trở thành không cha không mẹ… làm sao mà ta có thể có bình an? Hoặc tự nhiên có một băng đảng giết người, giết đủ mọi thứ người trong xã hội, khủng bố cả nước, làm sao ta chẳng đau lòng và lo lắng? Continue reading Đỉnh bình an? →

Chào các bạn,

Ý trời là một từ rất thông dụng trong văn hóa Việt Nam. Nói chung là những chuyện gì nghiêm trọng, lớn lao, tốt hay xấu, mà người ta không lý giải tốt bằng lý luận thông thường, người ta thường nói: “Đó là ý trời”.

Trong một cuộc chiến chẳng hạn, bên thua cuộc thường cho là ý trời, bên thắng cuộc thì thường nói đến chiến lược thần kỳ của các tướng và tinh thần hừng hực của các chiến binh. Nhưng tùy theo văn hóa, như ở Mỹ, khi thắng trận thì thường đó là “Ý Chúa”, khi thua trận thì do mình stupid. Continue reading Ý trời →

Chào các bạn,

Các bạn đã nghe qua nhiều lần: “Tự tin vào chính mình”. Nhưng thế nào là tự tin vào chính mình? Đại đa số người trên thế giới không tự tin vào chính mình, dù họ nghĩ là họ tự tin.

Rất khó để ai có thể tự tin thật sự. Thứ nhất, mình biết là mình yếu kém – muốn bỏ thuốc nhiều năm nay mà chẳng bỏ được, muốn tập thể dục thường xuyên nhưng không tập, muốn không khoe khoang nhưng có gì là khoe ngay, muốn ăn kiêng cho thon thả nhưng thấy bánh Chocola thì không cưỡng được, muốn không nổi nóng nhưng ai làm gì trái ý là mình thành thiên lôi… Người ta biết chính mình và vì thế mà chẳng tự tin được. Mình có cố tình lẩm nhẩm “Tôi tự tin” và hành động như người tự tin, thì cũng chỉ là tự tin vào một hai việc gì đó, như là tự tin sửa được máy computer này, nhưng vẫn không tự tin vào việc bỏ hút. Continue reading Tự tin vào chính mình? →

Chào các bạn,

Mọi chúng ta đều lo lắng về tương lai, vì chẳng ai biết được điều gì trong tương lai sẽ đến với mình, đời mình sẽ ra sao, có được như mình mong ước hay không. Dù chúng ta có hình ảnh về tương lai mình thế nào trong đầu, điều chắc chắn là hình ảnh đó sẽ biến dạng, thay đổi, và khi tương lai đến, sự thực luôn khác ta tưởng tượng, vì đời sống thực đã đưa đến nhiều bất ngờ mà ta chẳng dự đoán. Continue reading Phát triển tiềm năng của mình →

Chào các bạn,

Trong tất cả các từ ngữ triết lý đông tây kim cổ, từ si mê của nhà Phật là một trong những từ đứng hàng đầu. Chẳng có từ nào sâu sắc hơn thế nói về con người và thế giới.

Si là lầm lẫn, không đúng. Mê là lạc, lầm lạc, mất phương hướng, tờ mờ… Si mê là lầm lẫn và lạc đường. Nói vắn tắt là ngu dốt, thiếu ánh sáng, vô minh.

Con người luôn si mê (ngu dốt lầm lẫn lạc đường) vì thiếu ánh sáng (vô minh). Và vì si mê nên con người tham sân si – tham lam, thù hận, và ngu dốt. Continue reading Si mê →

Chào các bạn,

Nếu các bạn để ý đến mô hình thiện ác trong văn chương và nghệ thuật khắp thế giới, không chừa nước nào, nền văn hóa nào, và thời đại nào, thì các bạn sẽ thấy mô hình thiện ác hầu như chỉ có một: Một kẻ gian ác, chỉ biết ý muốn của hắn, kiêu căng của hắn và lòng tham của hắn, hành hạ giết chóc mọi người khi nào gặp điều gì trái ý và luôn bóc lột mọi người. Một người anh hùng, thường là trẻ trung, hiền lành, ngây thơ và khờ khạo, thường đi vào vùng hiểm nguy kiểu điếc không sợ súng để giúp đỡ mọi người chống ác thú, chẳng hạn. Và chàng anh hùng này sẽ có lúc đụng độ với kẻ ác kia. Người hùng trẻ gặp nhiền gian nan cam khổ, nhưng cuối cùng sẽ thắng – thường là vì có nhiều đồng minh, và đồng minh thường là thú vật. Continue reading Thiện ác →

Chào các bạn,

Chẳng biết bắt đầu từ lúc nào, nhưng đã từ nhiều năm nay, khi ai đó hỏi mình: “Đời anh, thời gian nào là tốt, thời gian nào là xấu?”, mình luôn trả lời: “Đời mình thời gian nào cũng tốt, chẳng có thời xấu. Mình có lúc lên lúc xuống, lúc vui lúc khổ, lúc thoải mái lúc đau đớn… nhưng mọi lúc đều là lúc tốt đối với mình, chẳng có lúc nào là xấu.”

Cái đầu của mình chẳng thể thấy lúc nào là lúc xấu. Mọi thứ đến với ta, có thể nói theo nhà Phật là nhân duyên, hoặc nói theo nhà Chúa là Chúa cho đến với ta. Continue reading Mọi thời đều tốt →

Chào các bạn,

Nếu bạn chọn tâm linh tích cực, thì con đường của bạn là con đường đơn độc. Theo Chúa theo Phật là con đường đơn độc, dù thế giới có cả tỉ Phật tử và cả tỉ tín đồ Kitô giáo. Đám đông, dù đó là những người tự gọi là con Phật hay con Chúa, luôn đi con đường tham sân si, không phải là con đường của Chúa Phật.

Con đường của Chúa Phật thực sự rất ít người đi. Ví dụ: Chúa Giêsu dạy yêu tất cả mọi người, “Nếu kẻ thì của con tát con má này thì hãy đưa thêm má kia cho họ.” Phật Thích Ca dạy từ bi với tất cả mọi người, tất cả mọi chúng sinh, nhẫn nhục với tất cả mọi người, tất cả mọi chúng sinh. Con đường này thực sự là rất ít người đi, thường là đếm được trên đầu ngón tay. Continue reading Con đường đơn độc →

Chào các bạn,

Vũng tin vào chính mình thì có lẽ các bạn đã nghe đến lần thứ 1001 rồi. Mọi thầy đều nói như thế, và mọi người đều biết như thế. Nhưng câu hỏi là: “Bạn có vững tin vào chính bạn không?”

Đôi khi chúng ta có cảm tưởng ta rất vững tin vào mình, nhưng thực ra ta chẳng tin vào mình. Hãy thử xem qua một loạt câu hỏi này:

1. Bạn có thường làm việc theo thói quen của mọi người khác trong cơ quan, dù đó là các thói quen phong bì, quà cáp và những loại tiền bạn không muốn công an biết không? Continue reading Vững tin vào chính mình →