Thập giá và Lưỡi gươm – Những cuộc đụng độ cải cách ruộng đất

(Trích từ tác phẩm “Thập giá và Lưỡi gươm”,  linh mục Trần Tam Tỉnh)
Xem Mục lục tác phẩm ở cuối bài

Ấn bản 1978 của nhà xuất bản Trẻ

 

Chương IV

GIÁO HỘI TRONG KHÁNG CHIẾN

(tiếp theo)

5 – NHỮNG CUỘC ĐỤNG ĐỘ CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT

Cuộc đụng độ đầu tiên giữa chính phủ Hồ Chí Minh và Giáo hội đã xảy ra vào dịp có cuộc cải cách ruộng đất. Như đã thấy ở chương trên, dưới thời thực dân, Giáo hội là một nhà đại gia chủ. Hơn nữa, cuộc cải cách ruộng đất này hầu như chỉ đụng tới Giáo hội Công giáo, bởi vì từ thời thực dân cho tới năm 1954, Giáo hội Công giáo là tổ chức tôn giáo duy nhất có pháp nhân và được quyền sở hữu.

Đọc tiếp trên CVD >>

Donated land gives the gift of education

vietnamnews – Update: July, 28/2019 – 08:32 – By Hồng Điệp

Nay Bim in front of Bôn Sar School. The Jrai man from Bôn Sar Village in the Central Highlands province of Gia Lai donated 800sq.m of his own land to build the school. VNA/VNS Photo Hồng Điệp.

Poor children in Bôn Sar Village, in the Central Highlands province of Gia Lai, are now able to read and write thanks to Nay Bim, an elderly villager who donated land and funds to build a school.

The school has just five small classrooms, each big enough for about 22 children, but it has been operating effectively for nearly 15 years. Children from poor families are able to get an education and improve their lives.

Continue reading on CVD >>

Thương chiến Mỹ-Trung: Cuộc đấu khốc liệt giữa hai “ông lớn”, nhìn từ góc độ chính trị đối ngoại và vận hội đất nước

04-09-2019 – 14:41 PM | Trí Thức Trẻ

Thương chiến Mỹ-Trung: Cuộc đấu khốc liệt giữa hai "ông lớn", nhìn từ góc độ chính trị đối ngoại và vận hội đất nước

Cách của ông Trump là loại bỏ hoặc hạn chế môi trường có lợi để Trung Quốc không thể soán ngôi của Mỹ. Còn Trung Quốc dường như đang áp dụng chủ trương ‘kiên nhẫn chiến lược’.

Chỉ chưa đầy tuần, Tổng thống Trump đã làm chao đảo tình hình, cả chính trị và kinh tế thế giới, nhất là trong quan hệ Mỹ – Trung, khi mà cuộc chiến thương mại hai nước lại bị đẩy căng hơn nữa, ăn miếng trả miếng, ngay trước thềm một G7 vốn đã và đang bất đồng nhiều chiều, khó có thể giải quyết được các vấn đề của thế giới như trông đợi, mà trong đó cũng lại luôn ẩn chứa nhân tố Trump.

Đọc tiếp trên CVD >>

Hiểu đời sống tâm linh

Chào các bạn,

Học sống tâm linh giống như học võ, học vũ, học vẽ, học nấu nướng… Bạn không hiểu bằng đọc gì cả, từ kinh kệ, đến triết lý, đến thần học, đến giáo lý, giáo điều… Bạn hiểu bằng thực hành.

Vào thời mình viết để các bạn nhập môn ĐCN, mình viết về 4 điều: Khiêm tốn, thành thật, yêu người, (để) tĩnh lặng. Continue reading Hiểu đời sống tâm linh

Phạt tù đàn ông làm bạn gái có thai nhưng không chịu trách nhiệm

Chào các bạn,

Chúng ta cần phạt tù đàn ông làm bạn gái có thai nhưng không chịu trách nhiệm. Mức phạt ít nhất từ 7 năm trở lên, không thể thấp hơn, và không thể dùng tiền để thương lượng xóa án phạt.

Chịu trách nhiệm ở đây là phía đàn ông cần chu cấp tiền bạc, nơi ở, dinh dưỡng, y tế, giáo dục, an ninh…, nói chung chu cấp đầy đủ cả vật chất và tinh thần cho cả mẹ và con đến khi con 18 tuổi.

Chịu trách nhiệm không bao gồm chuyện cưới. Continue reading Phạt tù đàn ông làm bạn gái có thai nhưng không chịu trách nhiệm

Ông Trời là một người cha rất tốt

Chào các bạn,

Trưa thứ Hai vừa qua mình đem ba tấm phim X Quang chụp khớp xương đùi của một chị trong nhà, đến phòng khám của bác sĩ Hải là bác sĩ chuyên khoa II về ngoại khoa, nhờ đọc lại phim và tư vấn cho mình về tình trạng bệnh nhân. Kết luận cuối cùng là nên thay khớp xương đùi càng sớm càng tốt.

Bác sĩ Hải là bác sĩ thầy của mình về môn giải phẫu học, bởi vậy trước khi về mình hỏi thăm thầy về một số thầy cô đã dạy mình trước đây, và mình sửng sốt khi được biết thầy Thảo bác sĩ dạy mình về bộ môn Nội, đã bị tai biến hiện tại sống đời sống thực vật. Continue reading Ông Trời là một người cha rất tốt

Vài suy nghĩ về giá trị văn hóa truyền thống của người dân tộc thiểu số tại chỗ ở tỉnh Đắk Lắk

vhttdldaklak – Cập nhật lúc: 16:05 25/01/2017

Hai dân tộc thiểu số tại chỗ ở Đắk Lắk là Êđê, M’nông có văn hóa truyền thống vô cùng độc đáo, như: văn hóa mẫu hệ; văn hóa nhà dài (Êđê) và nhà trệt (M’nông); văn hóa cồng chiêng; văn hóa nghi lễ – lễ hội; văn hóa sử thi; văn hóa thổ cẩm và văn hóa ứng xử, văn hóa ẩm thực.v.v.

Thực trạng về những yếu tố tác động đến việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số ở Đắk Lắk đang có nhiều vấn đề đáng được quan tâm. Do ảnh hưởng từ nhiều mặt của đời sống xã hội, nên văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số đang đứng trước những thách thức lớn, chính từ đó các giá trị di sản văn hóa phi vật thể cũng dần bị lãng quên.

Bến nước truyền thống
Bến nước truyền thống

Đọc tiếp trên CVD >>

Thập giá và Lưỡi gươm – Tài sản của giáo hội

(Trích từ tác phẩm “Thập giá và Lưỡi gươm”,  linh mục Trần Tam Tỉnh)
Xem Mục lục tác phẩm ở cuối bài

Ấn bản 1978 của nhà xuất bản Trẻ

 

Chương IV

GIÁO HỘI TRONG KHÁNG CHIẾN

6. TÀI SẢN CỦA GIÁO HỘI

Trong lãnh vực tài sản của Giáo hội, còn có một đụng độ khác đào rộng theo cái hố ngăn cách giữa Giáo hội và Nhà nước. Trong cuộc cải cách ruộng đất, chính phủ chỉ trưng thu các tư liệu sản xuất, còn các loạt bất động sản và động sản khác, như nhà thờ, chủng viện, tòa giám mục, nhà xứ, nhà hội, bàn ghế, đồ thờ, áo lễ thì không bị đụng tới. Nhiều Giám mục và Linh mục căn cứ vào pháp luật bảo vệ các cơ sở tôn giáo, nên ra sức bám giữ các của đó một cách quá sốt sắng. Về vấn đề này, chúng tôi ghi lại đây những gì đã biết trong chuyến về thăm miền Bắc Việt Nam:

Đọc tiếp trên CVD >>

Villagers benefit from reviving natural farming practices

vietnamnews – Update: August, 25/2019 – 08:56

by Bùi Hoài Nam

Tourists visit an organic garden in Thanh Đông Village in Hội An. The farm has become a favourite site for educational trips and tourists as well as a source of safe food for local residents. VNS Photo Chu Mạnh Trinh

A group of farmers in Thanh Đông Village, nestled in the busy suburban tourist destination of Hội An’s Cẩm Thanh Commune, have transformed their land into a healthy organic garden and a favourite rendezvous for nature lovers by moving away from their prolonged use of pesticides and fertiliser.

It was one of the first villages in the suburbs of Hội An that completely stopped using chemical-based nutrients and protective substances, setting the stage for the development of a unique organic agricultural destination.

Continue reading on CVD >>

Tình yêu ở nhà

Tình yêu ở nhà

1. Cái đẹp có khắp nơi
Khi có tình yêu ở nhà;
Sướng vui có trong từng âm
Khi có tình yêu ở nhà.
Bình an và sung túc ở đây dài dài,
Cười ngọt ngào từng bên.
Thời dịu dàng, lướt ngọt
Khi có tình yêu ở nhà.
Tình yêu ở nhà, tình yêu ở nhà;
Thời dịu dàng, lướt ngọt
Khi có tình yêu ở nhà. Continue reading Tình yêu ở nhà

Đời sống tâm linh

Chào các bạn,

Điều có hại nhất cho đời sống tâm linh của các bạn là triết lý, thần học, đạo học…

Tại sao?

Tại vì những thứ này (1) thường chẳng ăn nhập gì đến trái tim của bạn, (2) thường nói như thật những chuyện chẳng ai biết và chẳng ai chứng minh được – tức là rất mê tín, (3) thường có những từ ngữ lớn và gồ ghề, nghe rất kiêu, cho nên hấp dẫn hàng triệu người – thực sự chỉ là để lảm nhảm lấy uy – dù là rất rỗng, và (4) lớp ngu dân nghe những từ như tiếng nước ngoài, rất sợ, và do đó tạo quyền lực cho lớp “trí thức”, dù họ thực sự chỉ là trí ngủ. Continue reading Đời sống tâm linh

Giữ thai và xây dựng xã hội đầy tình yêu

Chào các bạn,

Dù chị em có thai ở bất kỳ độ tuổi nào (từ 8 tuổi trở lên hoặc nhỏ hơn 8 tuổi); dù chị em có thai vì bất kỳ lý do gì (vì tình yêu hay vì bị hiếp dâm) và dù chị em có thai trong bất kỳ hoàn cảnh nào (còn đang đi học, hay chưa cưới, hay bạn trai ra đi và không cưới), dù bất kỳ điều gì, mình ủng hộ chị em giữ thai.

Ủng hộ chị em giữ thai nghĩa là không phân biệt đối xử với mẹ. Mẹ nào cũng là mẹ. Không phải mẹ có chồng thì mình tôn trọng, còn mẹ không có chồng thì mình cười chê, coi khinh và ruồng bỏ. Continue reading Giữ thai và xây dựng xã hội đầy tình yêu

Phải có nhiều ngày để quên

Chào các bạn,

Về sống ở buôn làng một thời gian mình quan sát ở gần nhà mình có một gia đình rất ít người lui tới, đó là gia đình bố mẹ Đrao. Không chỉ anh em trong buôn làng ít đến nhà, mà mình còn nhận thấy bố Đrao cũng không thân thiện với anh em đồng bào trong buôn làng. 

Biết được điều này mình đã đến nhà và thấy mẹ Đrao rất gần gũi dễ thương còn bố Đrao đúng là khó gần. Tuy nhiên sau nhiều lần mình đến thăm nhà, bố Đrao cũng dần dần thay đổi, mặc dầu vậy mình vẫn thắc mắc về bố Đrao, và đã hỏi mẹ E và mẹ Hreng là hai mẹ thường đến nhà mình giúp: Continue reading Phải có nhiều ngày để quên